唐代著名詩人有哪些1 駱賓王王勃盧照鄰宋之問杜審言楊炯陳子昂沈全期王績李世民 初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 王勃《送杜少府之任蜀州》(五律)名文《滕王閣序》著有《王子安集》 楊炯《從下面是小編為大家整理的2023年唐代著名詩人有哪些3篇（完整）,供大家參考。
唐代著名詩人有哪些1
駱賓王 王 勃 盧照鄰 宋之問 杜審言 楊 炯 陳子昂 沈全期 王 績 李世民
初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
王勃《送杜少府之任蜀州》(五律)名文《滕王閣序》著有《王子安集》
楊炯 《從軍行》。
盧照鄰《長安古意》?！侗R升之集》?！队膽n子集》
駱賓王 《在獄詠蟬》另有著名的《討武檄》作品集為《臨海集》。
唐代著名詩人有哪些2
李 白 杜 甫 張九齡 王 維 孟浩然 皇甫冉 王昌齡 賀知章 王之渙 李 頎 崔 顥 顧 況 元 結 劉長卿 岑 參 邱 為 高 適 皇甫冉 祖 詠 王 翰 錢 起 綦毋潛 常 建
唐代著名詩人有哪些3
柳宗元 孟 郊 韓 愈 白居易 盧 綸 李 賀 李 益 劉禹錫 賈 島 張 繼 韋應物 李 坤 元 稹 張 祜 杜秋娘 張 籍 戴叔倫 顧 況
唐代著名詩人有哪些3篇擴展閱讀
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展1）
——著名詩人詩詞5篇
著名詩人詩詞1
《水調歌頭》·蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣?！端{歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽和喜歡。是獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。這首《水調歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”認為這是寫得最好的一首詞，此說也是一點都不過分。
著名詩人詩詞2
《長恨歌》·白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。歌的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。
著名詩人詩詞3
《虞美人》·李煜
春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
李煜（yù）（公元937--978），字重光，初名從嘉，號鐘隱，蓮峰居士等，是五代十國時期南唐的君主，故又被稱作南唐后主或李后主。李煜工書，善畫，洞曉音律，詩、詞、文皆通，以詞的成就最為突出。李煜在文學史上的地位，主要取決于他的藝術成就。他的詞藝術成就很高。他善于用白描手法抒寫自己的感情，善于用貼切的比喻將抽象的感情形象化。他的詞語言明凈，優美，生動，在題材和意境上均突破了“花間詞”派鏤金刻翠，以寫艷情為主的狹窄意境，對詞的發展起了極其重要的作用。
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發亡國之恨，是史所罕見的。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?/p>
著名詩人詩詞4
春江花月夜·張若虛
春江潮水連海*，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
張若虛（約660-約720），揚州(治所在今江蘇揚州)人。其與賀知章、張旭、包融并稱為"吳中四士"。其詩描寫細膩，音節和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響，常露人生無常之感。詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽。
《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律婉轉悠揚，完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。張若虛在詩中將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。而在明凈的詩境中，又融入了一層淡淡的憂傷。詩人將真切的生命體驗融入美的形象，詩情與畫意相結合，表明唐詩意境的創造已進入爐火純青的階段。清末王闿運評價稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家；李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流”，足見其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠影響。該詩中的“春江潮水連海*，海上明月共潮生”、“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”、“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”和“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”等皆是描摹細膩、情景交融的極佳之句。
著名詩人詩詞5
《感遇十二首（其四）》
孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側見雙翠鳥，巢在三珠樹。
矯矯珍木巔，得無金丸懼？
美服患人指，高明逼神惡。
今我游冥冥，弋者何所慕！
這是一首寓言詩，大約是唐玄宗開元二十四年（736），李林甫、牛仙客執政后，詩人被貶為荊州刺史時所寫。詩中以孤鴻自喻，以雙翠鳥喻其政敵李林甫、牛仙客，說明一種哲理，同時也隱寓自己的身世之感。二年后詩人就去世了，這首詩該是他晚年心境的吐露。
詩一開始就將孤鴻與大海對比。滄海是這樣的大，鴻雁是這樣的小，這已經襯托出人在宇宙之間是何等的渺小了。何況這是一只離群索處的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤單寥落。可見“孤鴻海上來”這五個字，并非*淡寫來，其中滲透了詩人的情感。第二句“池潢不敢顧”，突然一折，為下文開出局面。這只孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪，何至見到區區城墻外的護城河水，也不敢回顧一下呢？這里是象征詩人在人海中由于經歷風浪太多，而格外有所警惕，同時也反襯出下文的雙翠鳥，恍如燕巢幕上自以為安樂，而不知烈火就將焚燒到它們。
而且，這一只孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼呢！“側見”兩字顯出李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不可一世。他們竊據高位，就象一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上。可是，不要太得意了！你們閃光的羽毛這樣顯眼，難道就不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎？“矯矯珍木巔，得無金丸懼”這兩句，詩人假托孤鴻的嘴，以溫厚的口氣，對他的政敵提出了誠懇的`勸告。不憤怒，也不幸災樂禍，這是正統儒家的修養，也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神惡”這兩句，點出了全詩的主題思想，忠告他的政敵：才華和鋒芒的外露，就怕別人將以你為獵取的對象；竊據高明的地位，就怕別人不能容忍而對你厭惡。這里“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很渾成，使讀者不覺其用典，即便不知原典，也無妨于對詩句的欣賞。
忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔憂，后兩句正面提出他那個時代的處世真諦。然則，孤鴻自己將采取怎樣的態度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入于蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然渴想獵取它，可是又將從何處去獵取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調中結束。
這首詩開始四句敘事，簡潔干凈，第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字，上承“翠鳥”，下啟“美服”：“珍木巔”三字，上承“三珠樹”，下啟“高明”?？梢娫娙诵形牡目b密。后六句都是孤鴻的獨白，其中四句對翠鳥說，二句專說鴻雁自己。“今我游冥冥”句，用“冥冥”兩字來對襯上文的“矯矯”兩字，迭字的對比呼應，又一次顯出了詩人的細針密縷。這首詩勁煉質樸，寄托遙深。它借物喻人，而處處意存雙關，分不出物和人來，而且語含說理和勸誡，頗得詩人敦厚之旨。
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展2）
——唐代著名詩人杜荀鶴的作品有哪些3篇
唐代著名詩人杜荀鶴的作品有哪些1
杜荀鶴，字彥之，他是晚唐時期一位命運多舛的詩人。杜荀鶴的作品大多反映現實，所以他是現實主義詩人。他胸懷抱負，富有才華，參加了多次科舉考試，命運卻一次都沒有垂青他，每次都落榜。這使他非常灰心，空有一身報負，卻沒有地方施展。
他在科舉這條路上走不順，想要改變一下道路。于是他投身于詩的海洋，從此以后一發不可收拾，開始了他的詩歌生涯。杜荀鶴的作品有許多，他曾經久居華山，所以他的詩大多是與華山有關。其中有：《秋日懷九華舊居》、《自江西歸九華有感》、《題所居村舍》和《山中寡婦》等。這些作品在一定程度上反映了民生疾苦和當時社會狀況。
杜荀鶴的作品大多富有責任與同情心。他還有十卷《唐風卷》，其中有三卷被《全唐詩》收錄其中。他在《山居自遣》中寫道：“無人開口不言利，只我白頭空愛吟?！斌w現了不為功名利祿，身高自潔的品格?！安皇菭I生拙，都緣覓句忙。”是出自《山中寄友人》。體現了他重視友情的情操。此外，他的作品還有《投李大夫》、《送人游江南》、《寄從叔》、《郊居即事投李給事》等。
杜荀鶴的作品極多，每一首詩都蘊含了他的心血以及對民生疾苦的關心。以上就是杜荀鶴的作品的介紹，在封建時代中無數學子都醉心于功名利祿，無數的人甚至直到老年還在努力地考取功名，荒廢了自己的人生。杜荀鶴能夠在科舉失敗后勇敢地投入詩詞創作中去，是難能可貴的。
唐代著名詩人杜荀鶴的作品有哪些2
詩題材可分三類，風格也因類而別。數量甚多的描寫山林隱居生活的五律追求枯寂靜冷的境界，與晚唐賈島派風格相近。艷情詩近艷麗的溫(庭筠)李(商隱)派詩人韓偓;代表作《春宮怨》以宮女身世象征懷才不遇，有宮詞為唐第一之譽，風暖鳥聲碎，日高花影重頗有名，時稱杜詩三百首，盡在一聯中。奠杜荀鶴文學史地位的是他反映現實、同情下層人民疾苦的詩作?！稌r世行》二首(《山中寡婦》、《亂后逢林叟》)，《題所居村舍》寫戰亂造成的農村蕭條凋敝;《再經胡城縣》聲討*升官的官吏;《旅泊遇郡中叛亂示同志》指斥藩鎮乘亂擁兵的野心;《蠶婦》、《田翁》揭露繁重賦役帶給人民的災難;《雪》暴露不*的階級對立，都從不同側面揭示了晚唐亂世社會現實的本質。這類詩用短篇近體濃縮對現實的憂患不*和對人民苦難的`深深同情，擅用對比，語言清新通俗而爽健有力，繼承白居易等新樂府詩傳統而有創造發展。嚴羽《滄浪詩話》列杜荀鶴體。今存《唐風集》3卷，是詩人自編詩集，收詩300多首，均律詩絕句。
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展3）
——明朝有哪些著名詩人
明朝有哪些著名詩人1
1.方孝孺
方孝孺（1357—1402年7月25日），寧海人，字希直，一字希古，號遜志，曾以“遜志”名其書齋，因其故里舊屬緱城里，故稱“緱城先生”；又因在漢中府任教授時，蜀獻王賜名其讀書處為“正學”，亦稱“正學先生”，明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家。
方孝孺自幼聰明好學、機警敏捷，長大后拜大儒宋濂為師，為同輩人所推崇。洪武三十一年（1398年），明太祖死，惠帝即位后，即遵照太祖遺訓，召方孝孺入京委以重任，先后讓他出任翰林侍講及翰林學士。
燕王朱棣誓師“靖難”，揮軍南下京師?；莸垡嗯杀狈ィ敃r討伐燕王的詔書檄文都出自方孝孺之手。
建文四年（1402年）五月，燕王進京后，文武百宮多見風轉舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，結果被捕下獄。
后因拒絕為發動“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書，被朱棣殺害。方孝孺強忍悲痛，始終不屈。被處死于江蘇南京聚寶門外，時年四十六歲?！睹魇贰分袨槭┮粤柽t。南明福王時追謚“文正”。
2.湯顯祖
湯顯祖（1550—1616），*明代戲曲家、文學家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。34歲中進士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
明萬歷十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又指望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升*，每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創作。
在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為*人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是*戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷，《問棘郵草》二卷
3.徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。
曾擔任胡宗憲幕僚，助其擒徐海、誘汪直。胡宗憲被下獄后，徐渭在憂懼發狂之下自殺九次卻不死。后因殺繼妻被下獄論死，被囚七年后，得張元忭等好友救免。此后南游金陵，北走上谷，縱觀邊塞阨塞，?？犊琛Ｍ砟曦毑〗患?，藏書數千卷也被變賣殆盡，他自稱“南腔北調人”，于萬歷二十一年（1593年）去世，年七十三 。
徐渭多才多藝，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。他是*“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對后世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。書善行草，寫過大量詩文，被譽為“有明一代才人”。能操琴，諳音律，愛戲曲，所著《南詞敘錄》為*第一部關于南戲的理論專著，另有雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》及文集傳世。
4.羅貫中
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂*妖傳》、《水滸全傳》?！度龂就ㄋ籽萘x》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風云會》。
5.吳承恩
吳承恩（約1500年—1583年），字汝忠，號射陽。漢族，淮安府山陽縣 人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。
*明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。
2004年，江蘇省淮安市淮安區*決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來紀念他。
6.解縉
解縉（1369年－1415年），字大紳，一字縉紳，號春雨、喜易，明朝時吉水（今江西吉水）人，洪武二十一年（1388年）中進士，官至內閣首輔、右春坊大學士，參預機要事務。解縉因為才學高而好直言被忌憚，屢遭貶黜，最終以“無人臣禮”下獄，永樂十三年（1415年）冬被埋入雪堆凍死，卒年四十七，成化元年（1465年）贈朝議大夫，謚文毅。
解縉自幼穎悟絕人，他寫的文章雅勁奇古，詩豪宕豐贍，書法小楷精絕，行、草皆佳，尤其擅長狂草，與徐渭、楊慎一起被稱為明朝三大才子，著有《解學士集》、《天潢玉牒》等；總裁《太祖實錄》、《古今列女傳》；主持編纂《永樂大典》；墨跡有《自書詩卷》、《書唐人詩》、《宋趙恒殿試佚事》等
7.徐賁
徐賁（1335-1380年），字幼文，南直隸毗陵（今江蘇常州市）人。后遷*江（今江蘇蘇州）城北，自號北郭生，元末明初畫家、詩人。吳中四杰之一，明初十才子之一。
張士誠抗元，招為僚屬。張士誠死后，俆賁與張羽避居吳興（今浙江省湖州市）。洪武七年（1374），被薦入朝，洪武九年（1376）春，奉使晉、冀，授給事中。歷任御史、刑部主事、廣西參議，官至河南左布政使。洪武十一年（1378），大軍征討洮岷，以隊伍過境，犒勞失時，下獄。洪武十三年（1380），以“犒師不周”處死。
8.馮夢龍
馮夢龍（1574年—1646年），字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。明代文學家、思想家、戲曲家。
馮夢龍出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱“吳下三馮”。他的作品比較強調感情和行為，最有名的作品為《喻世明言》（又名《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。三言與明代凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是*白話短篇小說的經典代表。馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯，為*文學做出了獨異的貢獻。
9.歸有光
歸有光（1507年1月6日—1571年2月7日），字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，蘇州府太倉州昆山縣（今江蘇昆山）宣化里人。明代官員、散文家，著名古文家。
嘉靖十九年（1540年），歸有光中舉人，之后參加會試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作亂，歸有光入城籌守御，作《御倭議》。嘉靖四十四年（1565年），歸有光六十歲時方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，故稱“歸太仆”，留掌內閣制敕房，參與編修《世宗實錄》。隆慶五年（1571年）病逝，年六十六。歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展4）
——唐代李姓的詩人有哪些3篇
唐代李姓的詩人有哪些1
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
好像我們許多人都是背李白的詩長大的。
唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣）。先世于隋時因罪徙居中亞。白于武后長安元年 （701） 出生在安西都護府碎葉城（今蘇聯吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城），約五歲時，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣（今四川江油縣）青蓮鄉。
李白少年時期，受到很好的家庭教育，十歲誦詩書，觀百家，作詩賦，學劍術，愛好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會生活，開闊了視野，培養了熱愛祖國的思想和豪放爽朗、酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。
靜夜思
望廬山瀑布
秋浦歌
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
獨坐敬亭山
古朗月行
贈汪倫
望天門山
早發白帝城
唐代李姓的詩人有哪些2
李群玉，唐代澧州人，極有詩才，“居住沅湘，崇師屈宋”，詩寫得十分好?！逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗，才力遒健”，《全唐詩·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時，勸他參加科舉考試，但他“一上而止”，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請李群玉再作詩詞，他“徒步負琴，遠至輦下”，進京向皇帝奉獻自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩，稱贊“所進詩歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里，死后追賜進士及第。
唐朝李姓出過很多的歷史名人，上述的內容就是唐朝姓李的詩人有哪些，幫助大家了解唐朝的李姓詩人，想要更加姓氏知識，請繼續關注本站點。
唐代李姓的詩人有哪些3
李煜（937—978），初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅。宋開寶七年（９７４年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太*興國三年（９７８）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。
后主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。
李頻
李頻，字德新，睦州壽昌人。少秀悟，逮長，廬西山，多所記覽，其屬辭于詩尤長。給事中姚合名為詩，士多歸重，頻走千里，丐其品，合大加獎挹，以女妻之。大中八年，擢進士第，調秘書郎，為南陵主簿，判入等，再遷武功令，俄擢侍御史，守法不阿徇，遷累都官員外郎。表丐建州刺史，以禮法治下，建賴以安。卒官，父老為立廟梨山，歲祠之。有《建州刺史集》又號《梨岳集》，今編為三卷。
古意
白馬游何處，青樓日正長。鳳簫拋舊曲，鸞鏡懶新妝。
玄鳥深巢靜，飛花入戶香。雖非竇滔婦，錦字已成章。
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展5）
——唐代詩人李白的詩詞3篇
唐代詩人李白的詩詞1
《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《送孟浩然之廣陵》賞析
這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去，李白在黃鶴樓給他送行，作了這首詩時間應當在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間，雖然也到處漫游，但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外，這時，他認識了當時的詩人孟浩然，孟浩然比他大11歲，本是襄陽（今屬湖北?。┤?，隱居鹿山門，常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時他正想出游吳、越一帶，兩位大詩人在黃鶴樓分別，留下詩篇。詩題中“之廣陵”的“之”就是至的意思。
詩中的第一句“故人西辭黃鶴樓”意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠行了。因為黃鶴樓在廣陵之西，所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了，接著第二句“煙花三月下揚州”揚州既廣陵，由武漢乘船到揚州是由長江下行所以說“下揚州”。這句說孟浩然在陽春三月的時節去，那景如煙花的.揚州。揚州本來就以風景美麗而著稱，特別是春天花木繁盛，景色艷麗，所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方，也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況，還沒有寫離別之情。
第三四句孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際留?！皩懽髡咚妥吡撕糜眩氉栽邳S鶴樓遙望風帆遠去的情景，江面上一只載著過人東去的船，漸行漸遠，終于在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠去，直望到船兒都已經在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會如此深刻的。而寫離別之情的手法，也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒寫感情，卻越發使人體會到真味情切。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈汪倫》賞析
這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道；「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，「桃花潭水」就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發白帝城》賞析
詩是寫景的。唐肅宗乾元二年（７５９），詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
全詩鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣！”
唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇寫下水船走得快這一動態蓄勢。不寫白帝城之極高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之暫作懸殊對比，自是一望而知；其妙處卻在那個“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得儼如回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得細細玩味。
第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯想乘了飛快的汽車于盛夏的長晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經驗。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人是何等暢快而又興奮??！清人桂馥讀詩至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越?！保ā对龢恪罚?/p>
瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之后突然迸發的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅。快船快意，使人神遠。后人贊此篇謂：“驚風雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上*“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚、輕快，令人百誦不厭。
唐代詩人李白的詩詞2
《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《送孟浩然之廣陵》賞析
這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去，李白在黃鶴樓給他送行，作了這首詩時間應當在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間，雖然也到處漫游，但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外，這時，他認識了當時的詩人孟浩然，孟浩然比他大11歲，本是襄陽（今屬湖北?。┤?，隱居鹿山門，常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時他正想出游吳、越一帶，兩位大詩人在黃鶴樓分別，留下詩篇。詩題中“之廣陵”的“之”就是至的意思。
詩中的第一句“故人西辭黃鶴樓”意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠行了。因為黃鶴樓在廣陵之西，所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了，接著第二句“煙花三月下揚州”揚州既廣陵，由武漢乘船到揚州是由長江下行所以說“下揚州”。這句說孟浩然在陽春三月的時節去，那景如煙花的揚州。揚州本來就以風景美麗而著稱，特別是春天花木繁盛，景色艷麗，所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方，也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況，還沒有寫離別之情。
第三四句孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際留?！皩懽髡咚妥吡撕糜眩氉栽邳S鶴樓遙望風帆遠去的情景，江面上一只載著過人東去的船，漸行漸遠，終于在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠去，直望到船兒都已經在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會如此深刻的。而寫離別之情的手法，也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒寫感情，卻越發使人體會到真味情切。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈汪倫》賞析
這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道；「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭?！干钋С摺辜让枥L了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的.深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，「桃花潭水」就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發白帝城》賞析
詩是寫景的。唐肅宗乾元二年（７５９），詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
全詩鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣！”
唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇寫下水船走得快這一動態蓄勢。不寫白帝城之極高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落?！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之暫作懸殊對比，自是一望而知；其妙處卻在那個“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得儼如回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得細細玩味。
第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯想乘了飛快的汽車于盛夏的長晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經驗。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人是何等暢快而又興奮??！清人桂馥讀詩至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》）
瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！?/p>
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之后突然迸發的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅?？齑煲猓谷松襁h。后人贊此篇謂：“驚風雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上*“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚、輕快，令人百誦不厭。
唐代詩人李白的詩詞3
《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《送孟浩然之廣陵》賞析
這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去，李白在黃鶴樓給他送行，作了這首詩時間應當在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間，雖然也到處漫游，但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外，這時，他認識了當時的詩人孟浩然，孟浩然比他大11歲，本是襄陽（今屬湖北?。┤?，隱居鹿山門，常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時他正想出游吳、越一帶，兩位大詩人在黃鶴樓分別，留下詩篇。詩題中“之廣陵”的“之”就是至的意思。
詩中的第一句“故人西辭黃鶴樓”意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠行了。因為黃鶴樓在廣陵之西，所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了，接著第二句“煙花三月下揚州”揚州既廣陵，由武漢乘船到揚州是由長江下行所以說“下揚州”。這句說孟浩然在陽春三月的時節去，那景如煙花的揚州。揚州本來就以風景美麗而著稱，特別是春天花木繁盛，景色艷麗，所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方，也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況，還沒有寫離別之情。
第三四句孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際留。“寫作者送走了好友，獨自在黃鶴樓遙望風帆遠去的情景，江面上一只載著過人東去的船，漸行漸遠，終于在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠去，直望到船兒都已經在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的"惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會如此深刻的。而寫離別之情的手法，也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒寫感情，卻越發使人體會到真味情切。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
《贈汪倫》賞析
這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道；「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭?！干钋С摺辜让枥L了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間?！梗ā短圃妱e裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，「桃花潭水」就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發白帝城》賞析
詩是寫景的。唐肅宗乾元二年（７５９），詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
全詩鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣！”
唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇寫下水船走得快這一動態蓄勢。不寫白帝城之極高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落?！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之暫作懸殊對比，自是一望而知；其妙處卻在那個“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得儼如回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得細細玩味。
第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯想乘了飛快的汽車于盛夏的長晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經驗。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人是何等暢快而又興奮??！清人桂馥讀詩至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》）
瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之后突然迸發的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅。快船快意，使人神遠。后人贊此篇謂：“驚風雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上*“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚、輕快，令人百誦不厭。
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展6）
——南宋詩人葉紹翁最著名的詩有哪些3篇
南宋詩人葉紹翁最著名的詩有哪些1
關于他的祖父是李穎士，曾在宋政和五年時期中了進士，曾擔任處州刑曹，后知余姚。在建炎三年的時候，他的祖父穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后又因趙鼎黨事，被貶官。而正是因為這樣，葉紹翁因祖父被貶官的影響受累，家業中衰，在他年少的時候改名姓葉。
葉紹翁曾在光宗至寧宗期間，曾在朝廷做過小官，其中與真德秀的關系很是甚密。他長期隱居在錢塘西湖之濱，并與葛天民互相酬唱。葉紹翁是江湖詩派詩人，關于他的的詩大多是以七言絕句最佳，類如他所作的《游園不值》中的："應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。"歷來為人們所傳誦。還有其他的，諸如《夜書所見》，寫的就是少年兒童連夜挑促織的故事，景象鮮明，反襯出了客中一人的孤寂;在《嘉興界》中主要寫江南水鄉景色，頗饒風味;《田家三詠》寫田家的生活片斷，*易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。
關于他的詩集有《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。其次他的著作《四朝聞見錄》，對現代來說頗有史料價值。
南宋詩人葉紹翁的著作頗多，被人們廣為流傳的詩也是不少，其中就包括了他所寫的《夜書所見》、《游園不值》、《訪隱者》。
《夜書所見》主要是詩人葉紹翁用來描述蕭蕭的秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉的感情著作。在詩的前一二兩句主要用來描述景物，詩人借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人等景象烘托游子在外漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。總得來說通觀全詩，就整體來討論，全文上下悲歡對比，以歡襯悲。作者通過擬人、通感的手法，給詩增輝添彩。通過這些手法給讀者呈現出物態聲情的詩文，似乎把讀者帶進了一種風送寒涼、情動秋江的意境之中。
而在《游園不值》這首詩中，主要描寫了詩人春日游園所見和所感。作者將一段閑情寫得很是富有情趣。這首詩從開頭就先寫詩人游園看花而又進不了園門，從感情上來說是從有所期待到失望遺憾的表達;后來又看到一枝紅杏伸出墻外，漸漸領略到園中的勃勃春意，感情開始又由失望到達到意外驚喜的層面。全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現了取景小而含意深的"特點，情景交融，膾炙人口。
在《訪隱者》這首詩中，作者通過描述這幽深夜靜的環境，突出了隱居在這里的人的避世脫俗、高蹈絕塵的襟懷。表現作者想要了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。
關于葉紹翁這一人物的介紹，歷史上并沒有對他的出生年月日有詳細的記載。只記得他的字嗣宗，號靖逸，是如今的浙江麗水人，南宋中期文學家、詩人，祖籍浦城，原姓李。
關于他的姓氏問題，他原本是姓李的，后來改性也是由于自己的祖父官職上的緣故。他的祖父名叫李穎士，曾在宋政和五年時期中了進士，曾擔任過處州刑曹，后知余姚。在建炎三年的時候，由于祖父李穎士抗金有功，被升為大理寺丞、刑部郎中，可惜因趙鼎黨事，被皇上罷免了官職，自從這以后家業中衰，葉紹翁也就在他小的時候改以龍泉葉姓為子。
葉紹翁這一人物曾在朝廷擔任過小官職，他的學識也是出自于葉適。他長期居住在錢塘西湖之濱，要說他最好的朋友應該算是真德秀了，最屬他與葉紹翁的交往最密。除此之外，他還經常和葛天民互相酬唱。說道酬唱，不得不提的是他的另一個身份，就是葉紹翁還是江湖派詩人，在他的詩中多以七言絕句最佳。向他的那首《游園不值》中的句子一直被后世之人所誦讀。但然他也不只有這首詩，向他著名的詩就有《夜書所見》、《嘉興界》、《田家三詠》等等。
在他所寫的詩中，景象明顯，卻又略顯不同。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂;《嘉興界》寫江南水鄉景色，頗饒風味;《田家三詠》寫田家的生活片斷，*易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。
葉紹翁的作品
江湖詩人幾乎代表了*南宋中后期詩壇的整個動向,而對于像葉紹翁這樣受過“四靈”影響的詩人來說,能從那種狹小的圈子里稍稍掙脫出來,這里面或有葉紹翁自身的豁達思想,或有他失望于政治而做出的漠視和逃避。
葉紹翁故居
作為江湖詩派詩人的葉紹翁自然少不了有屬于自己的作品。在他的詩中多以詩以七言絕句最佳，其中在人們所誦讀的《游園不值》一詩中，就呈現了這一特點：
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
這首小詩寫詩人春日游園所見所感，在詩中不但渲染了濃郁的春色，而且還揭示了深刻的哲理。全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現了取景小而含意深的特點，情景交融，膾炙人口。
其次就是這首《夜書所見》：
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
在這首詩中，作者借助蕭蕭的秋風和擺動的梧桐葉，表達了客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。更加烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感?？偟脕碚f通觀全詩，就整體來討論，全文上下悲歡對比，以歡襯悲。作者通過擬人、通感的手法，給詩增輝添彩。
《嘉興界》也是葉紹翁的一首七言絕句，在這首詩中主要描寫了江南水鄉景色：
*野無山見盡天，九分蘆葦一分煙。悠悠綠水分枝港，撐出南鄰放鴨船。
南宋詩人葉紹翁最著名的詩有哪些2
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
此句出自宋代詩人葉紹翁的《游園不值》
游園不值原文：
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
游園不值譯文及注釋
譯文
也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。
可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。
注釋
?、庞螆@不值：想游園沒能進門兒。值，遇到；不值，沒得到機會。
?、茟獞z：概是感到心疼吧。應，表示猜測；憐，憐惜。屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，叫屐齒。
⑶小扣：輕輕地敲門。柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。
游園不值賞析游園不值賞析
"大概是院子的主人愛惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下腳印吧，輕輕地敲柴門，好久也沒人來開門。滿園子的春色是柴門關不住的，一枝枝開得正旺的紅杏伸到墻外來了。"“滿園”兩句，或實寫景致，或暗喻所訪之人德行（滿園春色）既為己所知見（一枝紅杏），久之必為人所知。正是江南二月，云淡風輕，陽光明媚。詩人乘興來到一座小小花園的門前，想看看園里的花木。他輕輕敲了幾下柴門，沒有反響；又敲了幾下，還是沒人應聲。這樣敲呀，敲呀，半天也不見有人來開門迎客。怎么回事兒？主人真的不在嗎？大概是怕園里的滿地綠綠的青苔被人踐踏，所以閉門謝客的。果真如此的話，那就未免太小氣了！
詩人在花園外面尋思著，徘徊著，很是掃興。在他無可奈何、正準備離去的當兒，抬頭之間，忽見墻上一枝盛開的美麗的紅杏花探出頭來沖著人打招呼呢。詩人快意地想道：??！滿園的春色已經溢出墻外，任你主人把園門閉得再緊，也關它不住！“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！痹娙藦囊恢κ㈤_的紅杏花，領略到滿園熱鬧的春色，感受到滿天絢麗的春光，總算是不虛此行了。但是，后來讀者并不以這點兒為滿足，而是按照自己的意愿，賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發展起來。這兩句詩也便獲得了新的生命，流傳不絕。
至于這種發揮是否符合詩人的愿意，那并不重要。因為詩歌欣賞也是一種藝術創造，讀者不妨憑著自己的生活經歷和藝術趣味，擴展詩的意境，豐富詩的含意，或者給詩句涂上比喻象征的色彩。對于這種現象，詩論家說是：“作者未必然，讀者何必不然？”讀者的理解，其實有時是比作者還要高明的。
頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。
因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi）而久久不見打開?！跋印笔菑耐茰y園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣 進得園門，游賞的愿望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣，這就不僅是游人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了。從某些語句上看，此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：“*橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭?！辈贿^陸游此作未免*展，有點馬上觀花，不及葉紹翁之作那么精神專注，在深摯的精神體驗和心理波折中，迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學的啟悟了。可見名家之詩不一定都能省心地成為名作，非名家一旦對生命與詩進行精誠開發，也可能出現奇跡。
詩以“游園不值”為題，本是說自己游園的目的沒有達到?？墒窃娙藚s由此生發感想。他想，這可能是因為主人怕踩壞園中的青苔，怕破壞了園中的美景，因此才不讓自己進來的緣故吧。短短兩句，寫出了詩人的善解人意，也寫出了他那一片憐春惜春的情懷！但這首詩更為膾炙人口的還是后兩句。柴門雖然不開，滿園春色卻難以關住，你看一枝紅杏探出墻頭，不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎？“關不住”、“出墻來”，簡單的幾個字，寫出的并不僅僅是園中美麗的春色，還寫出了春天的勃勃生機，寫出了一片春意盎然。盡管主人沒有訪到，但作者的心靈已經被這動人的早春景色完全占滿了！
唐代著名詩人有哪些3篇（擴展7）
——唐代詩人白居易的春分唐詩3篇
唐代詩人白居易的春分唐詩1
1、《春風》
【唐】白居易
春風先發苑中梅，櫻杏桃梨次第開。
薺花榆莢深村里，亦道春風為我來。
2、 《何處難忘酒七首》
【 唐】 白居易
何處難忘酒，長安喜氣新。初登高第後，乍作好官人。
省壁明張榜，朝衣穩稱身。此時無一醆，爭奈帝城春。
何處難忘酒，天涯話舊情。青雲俱不達，白發遞相驚。
二十年前彆，三千裡外行。此時無一醆，何以敘*生。
何處難忘酒，朱門羨少年。春分花發後，寒食月明前。
小院回羅綺，深房理管弦。此時無一醆，爭過豔陽天。
何處難忘酒，霜庭老病翁。暗聲啼蟋蟀，乾葉落梧桐。
鬢為愁先白，顏因醉暫紅。此時無一醆，何計奈秋風。
何處難忘酒，軍功第一高。還鄉隨露布，半路授旌旄。
玉柱剝蔥手，金章爛椹袍。此時無一醆，何以騁雄豪。
何處難忘酒，青門送彆多。斂襟收涕淚，簇馬聽笙歌。
煙樹灞陵岸，風塵長樂坡。此時無一醆，爭奈去留何。
何處難忘酒，逐臣歸故園。赦書逢驛騎，賀客出都門。
半麵瘴煙色，滿衫鄉淚痕。此時無一醆，何物可招魂。
3、《郡中春宴，因贈諸客》
【唐】白居易
仆本儒家子，待詔金馬門。塵忝親近地，孤負圣明恩。
一旦奉優詔，萬里牧遠人?？蓱z島夷帥，自稱為使君。
身騎牂牁馬，口食涂江鱗。暗澹緋衫故，斕斑白發新。
是時歲二月，玉歷布春分。頒條示皇澤，命宴及良辰。
冉冉趨府吏，蚩蚩聚州民。有如蟄蟲鳥，亦應天地春。
薰草席鋪坐，藤枝酒注樽。中庭無*地，高下隨所陳。
蠻鼓聲坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上頭，掩口語眾賓。
勿笑風俗陋，勿欺官府貧。蜂巢與蟻穴，隨分有君臣。