在現實社會，主旋律是指符合統治階級利益的文化宣傳作品。改革開放時期的主旋律，既要表彰敢為天下先的改革者，也要批評抱殘守缺的落伍者；既要歌頌大公無私的先進分子，也要鞭撻以權謀私的腐敗分子。
對于主旋律而言，表揚大多是伴音，批評往往是主曲。沒有批評的主旋律不僅是殘缺的，而且是難以存在的。表揚大多是對達到或超過其期望值的一種肯定，批評往往是對低于或遠離其期望值的一種否定。前者可稱之為友，后者需拜之為師。
曾幾何時，在主旋律中卻不見了批評的蹤跡，接著批評被劃入負面行列，再后來連自我批評也異化為自我表揚。因為，在有的人看來，批評與自我批評不能再列為三大優良作風之一了。如果一定要列入，必須在前面加上“正確”二字。
于是，在一些地方，“共產黨是不怕批評的”，變成了書記是不準批評的；在一些單位，“有無認真的自我批評”，成了黨委書記與班子成員“互相區別的顯著的標志之一”。
相應于黨內民主中批評與自我批評風氣的式微，黨內不良風氣漸起，聚而成網，匯而成風。對應于主旋律中批評與自我批評的降調或刪除，一些掌權者由違紀而違法，由腐化而腐敗。沒有批評，監督則是無源之水；沒有自我批評，自律則成無本之木。
批評是時代的產物，有時卻超越時代，因為它面向未來；有時卻又反時代，因為它留戀過去。批評是思想的產物，有時升華了思想，因為它有敢講真話的力量；有時褻瀆了思想，因為一碗“紅豆湯”讓它講了假話。批評如果冠以“正確”這個大前提，“知無不言”就只能是假設，“言無不盡”就只能是擺設；“有則改之”就只能是空想，“無則加勉”就只能是妄想。
批評既是個人更是組織運行正常、肌體健康的表現形態。批評如同治病，組織的運行正常和個人的肌體健康，須臾不可離開。批評還是擇優的必然表現形式，沒有批評難辨優劣，只有通過批評，才能優勝劣汰，并使擇優在求同存異中形成共識。
批評與自我批評優良作風的傳承，要靠健全的制度來托底，而不是靠是否正確、是否恰當、是否合適來墊底。只有堅持大興批評和自我批評之風，才能加強黨的制度建設，以堅強黨性保證黨的作風建設。以解放思想為導向，發揚批評與自我批評的優良作風，就能實現糾偏改錯的合法化，上下同欲的合情化，人治轉向法治的合理化，以保證改革開放的深入推進。
(摘自《學習時報》)