下面是小編為大家整理的感受語(yǔ)文美論文,供大家參考。

　感受語(yǔ)文美論文 語(yǔ)文是文化的厚重積淀， 是生活的美麗呈現(xiàn)， 是人生的智慧結(jié)晶。

　語(yǔ)文學(xué)習(xí)只有引領(lǐng)學(xué)生感受美的氛圍， 還語(yǔ)文以本原才能使語(yǔ)文課活起來(lái)， 生動(dòng)起來(lái)。

　 一要感受文本的情感美。

　語(yǔ)文教材選編時(shí)， 關(guān)注語(yǔ)文形式和思想內(nèi)容的完美統(tǒng)一， 以語(yǔ)文教育和思想教育兩種要求，選擇內(nèi)容健康、 符合社會(huì)要求、 適合少年兒童學(xué)習(xí)、 語(yǔ)言文字規(guī)范的文質(zhì)兼美的文章作為教材。

　語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是積累掌握語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程， 更是陶冶情操、 進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。

　語(yǔ)文教學(xué)完全可以用教材所特有的情感感染激勵(lì)學(xué)生。

　如《秦兵馬俑》、《莫高窟》、《夢(mèng)圓飛天》 形象地展示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力和現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展， 使學(xué)生感受到祖國(guó)的強(qiáng)大；《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》 則通過(guò)時(shí)代英雄的歌頌， 使學(xué)生感受到黨的好兒女為人民服務(wù)， 身先士卒、 無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)；《黃山奇松》、《黃果樹(shù)瀑布》 讓學(xué)生領(lǐng)略了大自然的鬼斧神工和無(wú)限生機(jī)； 《神奇的克隆》、《人類(lèi)的“老師”》 則對(duì)那些喜歡科學(xué)、 喜歡鉆研和探索的學(xué)生， 是一個(gè)啜飲不盡的源泉。

　教材中還有許多像海倫、 阿炳一樣身殘志堅(jiān)、 身處逆境、 不懈奮斗的人物原型。

　這些優(yōu)秀的篇章所刻畫(huà)出來(lái)的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事， 一處處優(yōu)美的景物， 一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形

　象， 無(wú)疑更能觸動(dòng)學(xué)生的情感。

　因此， 在語(yǔ)文教學(xué)中， 不但要通過(guò)一系列活動(dòng)， 調(diào)動(dòng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 為學(xué)生的終身發(fā)展學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)， 還要通過(guò)美讀深切感受文本中所洋溢的親情、 友情、 人道情、 愛(ài)國(guó)情等。

　使學(xué)生走進(jìn)情景， 走進(jìn)人物內(nèi)心， 引起觸動(dòng)， 受到震撼， 產(chǎn)生共鳴。

　 二、 感受詩(shī)詞的意境美。

　詩(shī)詞自它誕生之日起， 就以其獨(dú)特的方式占據(jù)文壇的半壁江山。

　詩(shī)詞之所以有如此經(jīng)久不衰的魅力， 除了它的語(yǔ)言美、 情感美、 色彩美、 結(jié)構(gòu)美和韻律美之外， 還有它的意境美。

　如杜牧的《山行》 用“寒山、 石徑、 白云、 人家、 紅葉” 等描繪出一幅美麗的秋山景色。

　特別是“霜葉紅于二月花” 一句， 說(shuō)楓林似火， 艷于二月春天的花朵， 使人感到秋天和春天一樣生機(jī)勃勃，大自然充滿欣欣向榮的氣象， 意境深遠(yuǎn)。

　李白的《贈(zèng)汪倫》用委婉含蓄的筆調(diào)， 給桃花、 潭水這兩種意象賦予人的靈性， 并用傳神的比喻把朋友之間那種比山還高、 比水還深的友情淋漓盡致地寫(xiě)出來(lái)， 意象不但明了， 而且所表現(xiàn)的意境更是迥遠(yuǎn)遼闊。《清平樂(lè)· 村居》 是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾寫(xiě)的一首描寫(xiě)農(nóng)村生活的著名詞作， 這首詞 46 個(gè)字， 作者把茅檐、 小溪、 清草、 老翁、 老媼、 大兒、 中兒、 小兒這些人物景物巧妙地結(jié)合在一幅畫(huà)里面， 賦予了全新的意境， 使讀者似乎看到了一家人住在又低又矮的茅屋里， 房頂上是金黃的稻草， 屋前一條清澈見(jiàn)底的小溪， 溪邊長(zhǎng)著

　一叢一叢的青草。

　一位滿頭銀發(fā)的老爺爺和老伴， 悠閑地說(shuō)著話； 大兒子頂著烈日在溪東的豆田里干活， 汗水濕透了衣服； 二兒子在認(rèn)真地編織雞籠， 手都磨出老繭了； 小兒子很惹人喜愛(ài)， 一邊玩一邊剝著蓮蓬。

　多么恬靜的鄉(xiāng) 村美景， 多么幸福的五口之家！

　 三、 感受書(shū)法的藝術(shù)美。

　著名書(shū)法家沈尹默先生曾經(jīng)說(shuō)：世人公認(rèn)中國(guó)書(shū)法是最高藝術(shù)， 就是因?yàn)樗茱@出驚人的奇跡。

　無(wú)色而具圖畫(huà)的燦爛， 無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧， 引人欣賞， 心曠神怡。

　寫(xiě)字是書(shū)法的基礎(chǔ)， 寫(xiě)字教學(xué)就是在線條和墨韻的變化中， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的審美教育。

　在寫(xiě)字的整體結(jié)構(gòu)、 間架結(jié)構(gòu)、 筆畫(huà)結(jié)構(gòu)上都講究一定的規(guī)律的美感， 使學(xué)生在寫(xiě)字中養(yǎng)成一定的審美能力。

　在寫(xiě)字內(nèi)容上， 一般選擇一些警言佳句， 愛(ài)國(guó)詩(shī)詞或優(yōu)美的散文，或催人上進(jìn)的妙文對(duì)聯(lián)， 這些內(nèi)容都能陶冶學(xué)生的心靈。寫(xiě)字可以使人胸襟博大， 視野寬廣， 也可以豐富學(xué)生的文化生活， 培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合審美能力。

　通過(guò)寫(xiě)字教學(xué)使學(xué)生的內(nèi)心形成一個(gè)準(zhǔn)則， 形成一種良好的道德品質(zhì)，然后過(guò)渡到對(duì)書(shū)法的欣賞、 學(xué)習(xí)， 從中感受書(shū)寫(xiě)的蒼勁飄逸， 感悟書(shū)寫(xiě)者的個(gè)性風(fēng)格和精神魅力。

　 四、 感受作文的抒情美。

　有人說(shuō)：

　作文是心靈的牧場(chǎng)， 它抒寫(xiě)的是我們對(duì)生活的感悟、 發(fā)現(xiàn)和想象， 是一種自然的傾吐； 它彰顯的是兒童生命的本真， 是一種瑰麗的靈動(dòng)；

　流淌的是兒童的情趣和天真， 是一種真情的涌動(dòng)。

　四川汶川、 青海玉樹(shù)地震發(fā)生之后， 我組織學(xué)生連續(xù)收看了一系列的新聞報(bào)道， 在“六一” 兒童節(jié)到來(lái)之際， 我號(hào)召學(xué)生用手中的筆記錄下這難忘的歷史一頁(yè)， 其中有的學(xué)生就用詩(shī)歌寫(xiě)下了自己的感受。

　 語(yǔ)文的美博大精深， 無(wú)比豐富， 用語(yǔ)文的美喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 這比反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的重要性， 效果好得多。

　帶著對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)、 對(duì)語(yǔ)文的欣賞而進(jìn)行的學(xué)習(xí)， 應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的理想境界。

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