下面是小編為大家整理的老同志要認真學習“三個代表”重要思想（2022年）,供大家參考。

　老同志要認真學習“三個代表”重要思想

　 在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮，對全黨全國有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義，對老同志而言也有新的意義。有的老同志提出，我們已經(jīng)離休退休了，都已經(jīng)七老八十了，體弱多病，無職無權(quán)，在家賦閑養(yǎng)老，學習“三個代表”重要思想，再重要也重要不到我們，對我們還有什么意義？學不學又有什么關(guān)系？這些思想是老同志深入學習“三個代表”重要思想的一大障礙。我認為學習“三個代表”重 易 要思想對我們老同志有 舟 三點意義。

　 第一， 域 學習貫徹“三個代表” 誘 重要思想，堅定社會主 寨義信念

　 我國自從改 緘 革開放以來，特別是黨 磁 的十三屆四中全會以后 規(guī) 的１４年來，形勢越來 批 越好。這個時期，是我 錄 國綜合國力大幅度躍升 蚊 ，人民得到實惠最多的 案 時期，是我國社會長期 豆 保持安定團結(jié)、政通人 毋 和的時期，是我國國際 雅 影響顯著擴大、民族凝 元 聚力極大增強的時期。

　捏 這些偉大成就舉世矚目 碳 ，但是就在這樣的大好 萎 形勢下，仍有很不和諧 景 的噪音，刺傷人的耳膜 語 。有人懷疑黨的路線、 彎 方針、政策，說：“什 委么是中國特色，中國特 吱 色就是實行資本主義” 殺 ，“中國特色的社會主 狗 義就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的 種 資本主義”，“國內(nèi)腐 顛 敗現(xiàn)象的泛濫就是因為 笛 改革開放引進了資本主 禿 義”。他們用土改時期 委 的眼光看待華僑回國投 氈 資，把中的一句歌詞“ 尋 帝國主

　義夾著尾巴逃跑 樣 了”改成“地主老財夾 程 著皮包回來了”等等。

　袁 面對這些議論，我們應 鷗 采取什么態(tài)度呢？是有 淚 同感，是迷惑不解，還 鋅 是旗幟鮮明地加以反對 拍 ？前兩種態(tài)度就是活得 碌 不明白，因而心中不舒 恩 暢，認為自己革命了一 矮 輩子，追求的社會主義 軌 已經(jīng)變了質(zhì)，胸中結(jié)成 舉 個大疙瘩，傷心、晦氣 溪 ，什么都看不順眼，免 簾 不了經(jīng)常發(fā)牢騷，講怪 瞪 話。只有第三種態(tài)度才 秀 是明白人，這種明白是 辣 以“三個代表”重要思 這 想的理論作基礎的。有 佃 了“三個代表”重要思 袖 想的武裝，就會懂得， 孺 科學社會主義就是要解 娶 放和發(fā)展生產(chǎn)力。馬克 授 思講過，將來的共產(chǎn)主 妊 義，生產(chǎn)力要高度發(fā)展 術(shù) ，社會一切財富都充分 人 流通。不發(fā)展生產(chǎn)力， 右 怎么能建成社會主義、 袖 將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義呢？ 碘 要發(fā)展生產(chǎn)力，就要借 姻 鑒人類社會一切文明成 寬 果，包括資本主義國家 炕 成功的管理經(jīng)驗、經(jīng)營 狡 經(jīng)驗以及先進的科學技 砒 術(shù)，這絕不是引進資本 碾 主義，而是建設社會主 積 義的必須。要發(fā)展生產(chǎn) 蒸 力，還必須尊重生產(chǎn)力 喪 的發(fā)展規(guī)律，就是生產(chǎn) 支 關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力 棧 發(fā)展水平，我國允許個 孕 體經(jīng)濟、私人經(jīng)濟的發(fā) 按 展，都是由我國社會主 蹬 義初級階段的生產(chǎn)力水 浴 平?jīng)Q定的。過去那種不 梨 顧生產(chǎn)力水平，憑主觀 葛 愿望拔高生產(chǎn)關(guān)系，是 持 揠苗助長的辦法，只能 針 破壞生產(chǎn)力。１９５７ 滄 年以后的現(xiàn)實充分證明 薩 了這一點。十一屆三中 潑 全會以后實行的適合我 振 國國情，適合生產(chǎn)力發(fā) 疲 展水平的一系列方針政 轅 策，使我國經(jīng)濟從崩潰 溜 的邊緣

　恢復過來，經(jīng)過 優(yōu) 十一屆三中全會，才取 簽 得這樣好的成就。所以 播 中國特色社會主義，是 返 科學社會主義，而絕不 帶 是資本主義。

　 第二 里 ，學習貫徹“三個代表 氛 ”重要思想，提高思想 減 境界

　 我記得馬克思 窯 有一句話：一個好心境 凝 勝過一劑良藥。怎樣才 鴦 能保持一個好的思想境 儒 界呢？我想除了家庭美 燒 滿、夫妻恩愛、子女孝 埂 順、鄰里和睦之外，最 話 重要的就是學習。記得 尸 青年時代在昌黎抗中讀 奢 書時，學了中的“大道 摔 之外也，天下為公”和 婿 陶淵明的之后，對那種 養(yǎng) 理想社會我曾經(jīng)羨慕得 殷 不得了。后來我入了黨 咱 ，通過學習，我懂得了 息 我們的理想不是“大同 味 世界”，也不是“桃花 票 源”，而是社會主義和 戲共產(chǎn)主義。如今學習了 擇 江澤民同志為我們描繪 虹 的全面建設小康社會的 折 藍圖，壓濾機濾布廠家 錦 感到我們正在建設中的 授小康社會，比我過去夢 梆 想中的社會主義不知要 煽 好上多少倍。看到自己 溶 跟著黨干了一輩子的社 挺 會主義，正在日益繁榮 慨 進步，人民生活越過越 扮 好，甚感欣慰，我怎能 莎 心情不舒暢呢？其次還 岡 要通過學習“三個代表 潭 ”重要思想，提高自己 外 的政治覺悟，增強思想 訝 道德修養(yǎng)，使自己保持 藥 樂觀、豁達、寬容的心 吱 態(tài)。相傳古時候曾有一 達 個人，慕名到終南山去 由 尋求一種“快樂藤”， 蝴 據(jù)說得到它便可笑逐顏 抱 開。這個人歷盡千辛萬 由 苦尋到了這種藤，但就 螢 是快樂不起來，他并沒 攣 有因此

　而有舒暢的心境 照 。一位當?shù)乩先烁嬖V他 萍 ，“其實‘快樂藤’人 兒 人都有，根就在你心里 于 ”。心是快樂之根，如 嚴 果你有良好、寬厚、博 開 大的心胸，你的心間就 帛 有蕩漾不盡的快活，自 唇 然就會笑口常開，保持 踢 舒暢的心境，日常生活 懾 中遇到的一些不愉快的 凜 小事，都會被這種舒暢 覆 的心境趕得無影無蹤。

　阜 反之，如果不積極學習 真 “三個代表”重要思想 痛 ，對黨的路線、方針、 結(jié) 政策不理解，對黨和國 鴛 家的大事一無所知，頭 盼 腦里沒有先進思想武裝 販 ，處處都會遇到不愉快 芯 的事情：看到自己艱苦 撫 奮斗一輩子，收入還沒 燭 有年輕人多，想不開； 莫 與子女、鄰里相處有矛 輿 盾，不痛快；人到晚年 榨 ，難免發(fā)生病痛，就會 磨 憂心忡忡，惶惶不可終 慌 日，如果成天郁悶、憂 契 愁，在這種精神狀態(tài)下 募 怎么可能使自己的思想 祭 境界得到升華呢？醫(yī)學 娛 專家發(fā)現(xiàn)，七八十歲的 否 老人，如果勤于學習， 輛 善于用腦，不僅可以保 鑲 持年輕時的記憶力，而 趴 且智力還會有所提高。

　方 專家們還用超聲波測量 慧 不同人的大腦，發(fā)現(xiàn)勤 碌 于學習思考的人，腦血 味 管經(jīng)常處于舒展狀態(tài)， 侶 對提高自己的思想境界 如 大有益處。

　 第三， 存 學習貫徹“三個代表” 國 重要思想，保持晚節(jié)， 燥發(fā)揮作用

　 我們老同 炭 志跟著黨干了一輩子革 憎 命，總希望自己能夠善 躍 始善終，為自己留下一 壁 個好名聲，為后代留下 怎 一個好榜樣。

　中指 薦 出，老干部“離休退休 環(huán) 以后，黨交給他們的主 煎 要任務，是健康長壽， 校 繼續(xù)寫完他們的光榮歷 薛 史。中央希望他們，繼 鵲 續(xù)關(guān)心黨的事業(yè)，關(guān)心 效 國家和人民的命運，并 助 在力所能及的范圍內(nèi)， 砒 為黨為人民作出新的貢 剖 獻。”要關(guān)心黨的事業(yè) 蚊 ，關(guān)心國家和人民的命 翌 運，就必須認真學習“ 顧 三個代表”重要思想， 薦 掌握我們黨的各項事業(yè) 乘 的這一根本指針，這是 彰 有關(guān)黨的事業(yè)、國家和 綻 人民命運的頭等大事。

　娛 不認真學習“三個代表 新 ”重要思想，何談關(guān)心 楷 黨的事業(yè)？何談關(guān)心國 廠 家和人民的命運？

　 氛 我們每個老同志，都希 碼 望自己能同黨中央在政 綿 治上、除塵濾布思想上 危 保持高度一致。但如果 瀉 對黨的路線、方針、政 兼 策不理解，對黨的新舉 倡 措、新部署有懷疑，甚 夜 至在思想上有抵觸情緒 涼 ，這樣發(fā)展下去，就會 預 與黨離心離德，還怎么 擄 談得上保持一致呢？

　律

　我們每個老同志，都 喚 希望自己的一生能為黨 鐳 增光。但如果不認真學 霄 習“三個代表”重要思 痢 想，頭腦里沒有正確思 營 想把關(guān)，在言行上就有 個 可能說錯話、辦錯事， 姨 不自覺地給黨造成不良 慰 影響。

　 我們每個老 綏 同志，都希望自己的晚 眉 年是美滿的，晚節(jié)是好 抑 的。但如果不認真學習 用 “三個代表”重要思想 軸 ，頭腦里沒有精神支柱 轅 ，行動上沒有指導方針 塌 ，心里沒有主心骨，對 淹 社會上的錯誤思潮就沒 蝎 有分辨能力，對流言蜚 鎖 語就可能

　偏聽偏信，甚 靳 至人云亦云，嚴重的還 鉻 有可能要嘗“鐵窗”的 秀 滋味，清白一世，晚年 門 染上個大污點，這是何 媚 等的遺憾！

　 由此看 才 來，學習貫徹“三個代 甜 表”重要思想，對我們 愉老同志具有至關(guān)重要的 妨 意義。

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