下面是小編為大家整理的深入品學民法典,認真實施民法典（全文）,供大家參考。
深入品學民法典,認真實施民法典
《中華人民共和國民法典》是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，寄托了新中國幾代人的夙愿，凝聚了全國人民的智慧，是新中國成立 70 多年特別是改革開放 40 多年的重大實踐成果，是民事立法的集大成。這部民法典處處充滿著中國元素、中國智慧與時代特色，傳承了民族精神、符合中國國情。
民法典充分體現了社會主義本質特征和社會主義核心價值觀，充分體現了中國特色社會主義基本經濟制度和中國特色社會主義文化的有關要求。民法典在第一條立法目的中便開宗明義地規定了“適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀”，民法典中平等、自愿、公平、誠實信用、守法和公序良俗等民法基本原則，都是社會主義核心價值觀的具體化，民法典中關于見義勇為、英雄烈士人格利益保護、夫妻平等、夫妻姓名權、公平補償責任、高空拋物墜物責任等民事法律規則，也是對社會主義核心價值觀的具體展開。民法典總則編增設特別法人，對具有中國特色的機關法人、農村集體經濟組織法人、城鎮農村的合作經濟組織法
人、基層群眾自治組織法人等進行了明確規定，物權編對土地承包經營權的相關規定作了完善，這些都是對改革開放以來我國民事立法經驗的繼承與發展，對改革開放成果的法律確認。
在民法典編纂過程中，合理借鑒了世界民事立法的有益成果，但不是簡單地照搬照抄，而是始終堅持從我國國情和實際出發，在實踐基礎上對中國特色社會主義民事立法進行了探索創新。其中民法典人格權獨立成編的立法體例可謂最具中國智慧，生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權等人格權，是關乎我們每個人最基本、最重要的權利，人格權獨立成編，彌補了傳統的大陸法系“重物輕人”的體系缺陷，為保護民事主體人格權提供了更多的立法空間，彰顯了民法典的人文關懷。與此相同，侵權責任在民法典中也獨立成編，這與其他大陸法系國家的民法典也有所不同，有利于厘清法定之債與約定之債的界限，提升了民法典的內在邏輯性，還可為侵權責任的類型化以及保護被侵權人的利益提供充足的立法空間。另外，以準合同替代債編通則也充分體現了中國智慧，設立債編通則是大陸法系國家民法典立法的通行做法，但我國民法典采用侵權之債與合同之債各自獨立成編的立法體例，合同效力規則很大程度已被民法典總則民事法律行為效力規則所涵蓋，故無需照搬國外經驗做法，而采取以準合同替代債編通則的做法，既
兼顧了無因管理、不當得利的債法屬性，又顯示出與其他典型合同的不同之處。
中國特色社會主義進入新時代，人民群眾對法治、安全、環境等方面的要求日益增長，希望對相關民事權利的保護更加充分、更加有效，民法典均予以了回應。生態環境問題日漸成為全球面臨的共同問題，為應對生物多樣性銳減、生態資源短缺、人口激增、氣候變暖等生態環境危機，民法典確立了生態文明原則，在物權編、合同編、侵權責任編中，都特別強化了資源環境保護的內容，用最嚴格的制度、最嚴密的法治回應了保護生態環境的時代要求。隨著互聯網、計算機信息技術的發展，一些新的關系有待法律調整，民法典總則編明確了法律對個人信息權、數據和網絡虛擬財產的保護，合同編就電子合同訂立規則予以了完善;人格權編明確自然人的聲音屬于人格利益，受法律保護，對利用偽造技術帶來的“換臉”“換聲”等問題進行了明確規定;侵權責任編就網絡侵權責任規則予以了完善，回應了信息化時代的法治需求。人格權編還對從事人體基因、胚胎等醫學和科研活動加以規范，回應了因生物醫學技術的發展帶來的立法需求。
作為人大工作者，我們理應認真體會民法典所蘊含的經驗智慧，積極宣揚民法典的價值和品格，在地方立法中充分貫徹民法典精神，積極推動民法典全面有效落實，使民法典
從“紙面上的法律”變成“行動中的法律”，使民法典真正活起來、落下去。
《民法典》是良法善治的標志和體現
“法律是治國之重器，良法是善治之前提。”***總書記指出：“人民群眾對立法的期盼，已經不是有沒有，而是好不好、管用不管用、能不能解決實際問題;不是什么法都能治國，不是什么法都能治好國;越是強調法治，越是要提高立法質量。”黨的十九大報告提出“以良法促進發展、保障善治”。《民法典》是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是我國民事立法的集大成者，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，體現了以良法善治作為社會主義法治的核心要義和價值追求。
《民法典》體現了以人民為中心的發展思想。當前，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。人民有所呼，立法有所應。黨的十八屆四中全會作出“編纂民法典”的部署，充分體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨，是全面推進依法治國、建設中國特色社會主義法治體系的重大舉措，也是實現國家治理體系和治理能
力現代化的內在要求。眾所周知，我國進行社會主義法治建設，目的是更好實現人民福祉，充分保障廣大人民群眾合法權益。我國《民法典》構建了完整的民事權利體系，為人民群眾追求美好生活提供制度保障。總則編規定了民事權利保護的一般規則，確立民事權利保護的總綱;物權編、合同編構建并完善了產權保障體系;人格權編、婚姻家庭編、繼承編等廣泛確認公民個人的各項人格權利和身份權利，與財產權規則相結合，共同構成民事權利保護的完整體系;侵權責任編對侵害民事權利的侵權責任作出規定，為民事權利的保護提供兜底保障。可見，整個《民法典》體系就是圍繞民事權利的確認與保護而展開的。可以說，《民法典》的制度和規則設計致力于回應廣大人民群眾日益廣泛多樣的利益需求，始終貫穿以人民為中心的發展思想，將滿足人民美好生活需要作為目標追求，順應了人民群眾更好維護自身權益的要求。
《民法典》弘揚了社會主義核心價值觀。“法律是成文的道德，道德是內心的法律。”法律與道德的關系，是古今中外治國理政的一個重大理論和實踐問題，二者之間既彼此區別又相輔相成，都是國家治理、社會運行過程中不可或缺的重要手段。“對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”歷史發展證明，只有以公共道德為引領和價
值支撐，并建立在堅固道德基石之上的法治才有深厚的正當性和道義基礎，才能贏得民眾內心的服從和擁護。即唯有豐富的道德內涵的法，才可能是一部良法。《民法典》在第一編第一章中就明確規定了立法目的和依據。其中，將“弘揚社會主義核心價值觀”作為一項重要的立法目的，體現堅持依法治國與以德治國相結合的治國方略。《民法典》關于堅持民事活動恪守平等、自愿、公平、誠信、公序良俗、綠色等基本原則，“樹立優良家風”“敬老愛幼”以及將見義勇為的行為通過法律形式予以鼓勵和保護等相關內容，凸顯中華文化的印記，體現著中華民族的精氣神和優秀傳統美德。
《民法典》彰顯了鮮明的中國特色、實踐特色、時代特色。《民法典》中，人格權獨立成編，這是我國民事立法，乃至世界民事立法的重大創新。《民法典》明確規定自然人的隱私權受法律保護，任何人不得侵害自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息。這些規定直面互聯網時代公民個人權利面臨的現實挑戰，表達了新時代中國《民法典》對人格權保護的鮮明態度。把對人格權的保護提升到前所未有的新高度，**了信息化和大數據時代給人類社會帶來的矛盾沖突，不僅充分彰顯了中國特色社會主義法律制度成果和制度自信，標志著我國法治建設達到新的高度，更為人類法治文明進步貢獻中國智慧和中國方案。同時，《民法典》將節約資源和保護環境作為立法的
價值追求，成為一部愛護環境、節約資源的綠色民法典，這是我們踐行人類命運共同體和大國擔當作為的必然選擇。此外，結合此次疫情防控工作，《民法典》作出了一系列規定，回應了疫情防控工作中出現的問題，針對監護人制度、征收征用制度等作出新的修改，為全面提高依法防控、依法治理能力提供法治支撐，推動構建系統完備科學規范運行有效的疫情防控法律體系，更好維護人民群眾生命健康和社會公共利益。作為法學理論工作者，要堅持以中國特色社會主義法治理論為指導，立足我國國情和實際，加強對民事法律制度的理論研究，盡快構建體現我國社會主義性質，具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系，為有效實施《民法典》、發展我國民事法律制度提供理論支撐。
“法與時轉則治，治與世宜則有功。”回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標志意義的法治建設工程，是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志。作為我國法治建設的里程碑，《民法典》的頒布和實施不僅意味著公民權益得到更有力的保障，同時也預示著法治中國建設邁上了新臺階。以良法善治引領公共生活，國家和個人的未來必將更加美好。