一
永樂宮是中國(guó)道教的三大祖庭之一，也是我國(guó)現(xiàn)存的最著名的元代道教宮觀，創(chuàng)建于公元1247年至1358年間，距今已有700多年的歷史。永樂宮原名大純陽萬壽宮，是專為祀奉道教所稱“八仙”之一的呂洞賓而建造的大型宮觀。其原址在山西省芮城縣西南20公里永樂鎮(zhèn)北隅招賢里村，故又俗稱永樂宮。1961年，國(guó)務(wù)院公布永樂宮為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年永樂宮又被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。
呂洞賓，唐河中府永樂縣（今芮城縣）人，名巖（煜），號(hào)純陽子，自稱回道人，其故里在招賢里水竹墟。他的祖輩在唐朝皆為顯臣，祖父呂渭曾為禮部侍郎，父親呂讓曾為海州刺史。據(jù)20世紀(jì)30年代在河南洛陽首次發(fā)現(xiàn)、現(xiàn)仍完好保存在河南孟津縣平樂鄉(xiāng)翟泉村村民呂氏后裔第九十代世孫呂龍江家中的《呂讓墓志銘》記載，呂讓生有五子四女，呂洞賓為呂讓的第三子，據(jù)此推算，呂洞賓出生當(dāng)在公元820年前后，這與《列仙全傳》和《辭海》等書謂其出生于公元798年不一致，有待進(jìn)一步考證。因《呂讓墓志銘》系呂洞賓長(zhǎng)兄呂煥撰文，四弟呂炫書丹，筆者淺見較為準(zhǔn)確。
永樂宮是一座典型的元代木結(jié)構(gòu)宮庭建筑群，在500米的中軸線上，自南至北排列著山門、龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿。除山門為清代補(bǔ)建外，其余皆為元代建筑。它們?cè)诮ㄖY(jié)構(gòu)和形制上，不僅繼承了宋、金時(shí)代的傳統(tǒng)，而且還作了一些大膽的革新和創(chuàng)造，殿宇飛檐凌空，斗拱碩大，殿內(nèi)平棊藻井精巧絕倫，是我國(guó)建筑史上不可多得的實(shí)物例證。
令世人稱奇、享譽(yù)中外的當(dāng)屬永樂宮的壁畫，在4座元代建筑中，逾千平方米的題材廣泛、畫技高超、精美絕倫的元代壁畫巧妙地分布其中，特別是三清殿的《朝元圖》，更是我國(guó)中原地區(qū)現(xiàn)存畫技最高、畫面最大、保存最為完整的古代繪畫精品，堪稱中華瑰寶。我國(guó)著名美術(shù)史學(xué)家王朝聞先生在觀看了永樂宮壁畫后贊嘆說：“這一審美對(duì)象的特殊價(jià)值尚有待于繼續(xù)深入認(rèn)識(shí)，它將在未來的歲月中大放異彩。”
二
1959年，黃河三門峽水庫(kù)開始興建，由于永樂宮處于工程淹沒區(qū)，為了保護(hù)這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，根據(jù)周恩來總理要不惜代價(jià)把它保存好的指示，國(guó)務(wù)院決定投資200萬元整體搬遷永樂宮。同年3月，山西省召開了搬遷會(huì)議，成立了遷建委員會(huì)，確定了永樂宮新址，決定了施工方案。當(dāng)年底，工程技術(shù)人員和500多名民工投入搬遷工程。前后歷時(shí)5年多，到1964年，搬遷工程基本完畢。
永樂宮的整體成功搬遷，開創(chuàng)了我國(guó)大型古代建筑及壁畫搬遷保護(hù)的先河，是新中國(guó)建筑史上的一大奇跡，具有劃時(shí)代的意義。它不僅使極其珍貴的元代建筑及壁畫完好地保留下來，而且為爾后的三峽水電、南水北調(diào)等國(guó)家重點(diǎn)工程施工中保護(hù)、遷建歷史文化遺產(chǎn)積累并提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可謂功德無量，意義深遠(yuǎn)。
永樂宮的整體成功搬遷，是廣大文物、古建工作者和所有參建群眾自力更生、艱苦奮斗、群策群力、戰(zhàn)勝困難的結(jié)果。永樂宮經(jīng)歷了700多年的風(fēng)霜雨雪、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)和各種不可知原因的破壞，造成木柱腐朽、殿基下沉、壁畫凹凸不平、上寬下窄、左右高低不一等殘狀。當(dāng)時(shí)，不論是我國(guó)文物建筑保護(hù)界還是國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)界都沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，有的所謂的外國(guó)專家還提出了苛刻的搬遷條件。難怪當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說：“神宮是魯班爺修的，別說拆不開，就是拆開了也搬不走，就是搬走了也對(duì)不上。”在重重困難面前，參建人員大膽實(shí)踐，土洋結(jié)合，終于摸索出一套完整的壁畫拆卸、搬運(yùn)、裝修方法，保證了整體搬遷的成功。重建后的永樂宮不但建筑風(fēng)格保持了原來的風(fēng)貌，而且復(fù)原后的壁畫也保持了原來的本色，完好如初，顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、重視保護(hù)文化遺產(chǎn)的勇氣、智慧和決心。永樂宮搬遷期間正值我國(guó)遭受三年自然災(zāi)害困難時(shí)期，黨和政府沒有因此將永樂宮搬遷停工緩建，而是千方百計(jì)在三門峽水庫(kù)蓄水前，圓滿地將永樂宮搬遷到了芮城縣城北郊龍泉村，使之成為一個(gè)堪與敦煌壁畫媲美的藝術(shù)寶庫(kù)。
三
永樂宮搬遷40多年來，永樂宮文管所堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的工作方針，認(rèn)真履行保護(hù)研究、展示教育、服務(wù)社會(huì)的職能，下大力氣做了以下幾方面的工作：
一是不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施。永樂宮成功搬遷后，尚有許多基礎(chǔ)設(shè)施需要配套完善。1983年，爭(zhēng)取國(guó)家投資30萬元，修建了消防設(shè)施。1987年修繕了內(nèi)圍墻、通道和水渠，整修了呂公祠、呂祖墓等景點(diǎn)。1988年修復(fù)了明代石牌坊，1989年重刻了呂祖養(yǎng)命百字碑。累計(jì)栽植松柏等60多種花木43萬多株，建造花壇150個(gè)，綠化面積達(dá)300余畝。2005年，永樂宮被國(guó)家旅游局評(píng)為4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。如今人們徜徉在永樂宮，仿佛置身于原始森林，頗有廟在林中、人在公園之感。
二是建立健全以安全為中心的各項(xiàng)管理制度。設(shè)立了消防保衛(wèi)科，配備了12名安保人名，馴養(yǎng)了4只警犬，設(shè)置了兩臺(tái)監(jiān)控器，在大院中軸線、呂公祠、文物倉(cāng)庫(kù)、大門口等重要防范區(qū)安裝了攝像頭和警報(bào)器，實(shí)現(xiàn)了連續(xù)30年文物無丟失損壞現(xiàn)象。
三是拓寬領(lǐng)域，搞好服務(wù)。隨著改革開放的不斷深入和旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，文管所一班人清楚地認(rèn)識(shí)到全面展示永樂宮文物的價(jià)值，揭示永樂宮搬遷的意義，用文物為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的重要作用，于是又提出了以呂洞賓為“名片”，以壁畫為品牌，以永樂官為載體的發(fā)展思路。2005年?duì)幦?guó)家發(fā)改委國(guó)債項(xiàng)目資金1000萬元，增建配套了游樂和服務(wù)設(shè)施，征地180余畝，擴(kuò)大了永樂宮的面積，延長(zhǎng)了參觀旅游線路，使游客既領(lǐng)略了元代壁畫藝術(shù)的神奇魅力，又愉悅了身心。現(xiàn)在，每年到永樂宮旅游的人都在30萬人次以上。今年運(yùn)城市文物與旅游部門聯(lián)手，對(duì)轄區(qū)37個(gè)主要文物旅游景點(diǎn)實(shí)行“一票通”；省政府批準(zhǔn)投資1億多元開建中條山公路過山隧道；芮城縣在黃河上架設(shè)通往河南靈寶的浮橋。這些舉措完全實(shí)現(xiàn)后，慕名到永樂宮參觀游覽的人將會(huì)越來越多。
四是創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)理念，有計(jì)劃地開發(fā)具有永樂宮特色的商品項(xiàng)目。他們從1988年開始恢復(fù)了永樂宮的傳統(tǒng)廟會(huì)，吸引晉陜?cè)S河三角地帶的人們來此游覽。2001年5月，國(guó)家郵政局發(fā)行了以永樂宮壁畫為圖案的郵票一套，共4枚，面值5元。2006年5月11日至17日，永樂宮文管所協(xié)助中國(guó)道教協(xié)會(huì)和運(yùn)城市人民政府，成功舉辦了兩岸三地紀(jì)念呂洞賓誕辰1208年道教文化周活動(dòng)，1.5萬人參加，其中港臺(tái)道教人士400人。在此期間，還召開了兩岸三地30余名專家學(xué)者參加的道教文化研討會(huì)。同年11月，西安美術(shù)學(xué)院等全國(guó)8所美術(shù)院校，把永樂宮作為教學(xué)實(shí)習(xí)基地，決定每年派學(xué)生到永樂宮來學(xué)習(xí)壁畫技藝。
由于認(rèn)真地做了上述幾項(xiàng)工作，永樂宮的管理水平得到了進(jìn)一步提高，文物價(jià)值得到了充分顯現(xiàn)，在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)中發(fā)揮著越來越大的作用。
（責(zé)編 董巖春）