鄧 濤
無產階級革命家、中國共產黨創(chuàng)始人之一——陳潭秋同志（1896-1943）原名澄，字云先，湖北黃岡人。清光緒二十一年十一月二十日，他誕生在黃岡縣陳宅樓村的一戶教書兼種田人的家庭。自8歲到15歲，在本地陳氏族立私塾、黃州府內縣立學堂念書。[1]1912年陳潭秋考入湖北省立第一中學，1915年夏畢業(yè)。同年秋，入武昌中華大學補習功課準備報考大學。陳潭秋當時的“初心”：要拯救中華，重要的是尋找到先進的思想武器，用先進的思想去改造社會。而外語是尋求先進思想文化的必備工具，故決心報考國立武昌高等師范學校英語部。翌年成功考上，圓了初心。[2]1923年武昌高等師范學校改為國立武昌師范大學，次年秋改為國立武昌大學；
1926年10月改為國立武昌中山大學；
兩年后的9月，定名國立武漢大學。[3]
在武漢大學的前身——國立武昌高等師范學校英語部讀書期間，陳潭秋經常出入學校圖書館，翻閱五四時期陳獨秀主編的著名雜志《新青年》等傳播新思想的書刊。十月革命爆發(fā)后，他高度關注蘇俄發(fā)生的事情。[4]由于中國在巴黎和會上的外交失敗，1919年5月4日北京學生3000多人到天安門前集會，游行示威，掀起徹底反帝反封建的愛國革命運動，史稱“五四運動”。[5]5月9日陳潭秋被推選為校學生團代表，參加游行示威。6月他隨武漢學生參觀團赴上海、南京等地學習，在滬經同班同學倪季端介紹認識了董必武。兩人商定回鄂后，以“辦報紙、辦學校的方式傳播馬克思主義，開展革命活動”。陳潭秋回漢后住武昌大關帝廟十二號一旅社內，在《大漢報》、《漢口新聞報》當記者。[6]創(chuàng)辦于1911年10月15日的《大漢報》是辛亥革命后國內首份以宣傳革命為主旨的報紙，主編胡石庵；
1919年日出三大張，12個版面。1914年5月28日創(chuàng)辦的《漢口新聞報》初名《新聞報》，為一份商業(yè)報紙。[7]
1919年夏末從武昌高師畢業(yè)的陳潭秋聯(lián)絡林育南、肖人鵠、劉藝祖等，回黃岡農村進行反帝反封建的宣傳。是年冬，和董必武一道創(chuàng)辦武漢中學。第二年春天武漢中學開學，陳潭秋教兩個班的英語課。與董共同指導學生會辦《武漢中學周刊》及《政治問答》。發(fā)起組織新教育社、湖北平民教育促進會，創(chuàng)辦《新教育》。[8]1920年8月，劉伯垂（鄂城人，曾留學日本。1920年夏在滬經陳獨秀介紹加入上海共產黨早期組織，并受陳委派帶了一份中國共產黨黨綱草案到漢籌建共產黨組織。[9]）、董必武、陳潭秋、包惠僧、張國恩、鄭凱卿、趙子健等7人在武昌撫院街（今民主路）97號舉行會議，決定成立武漢共產黨組織。推選確定包惠僧任書記，陳潭秋負責組織工作。武漢共產黨早期組織為中國最初建立的，6個共產黨早期組織之一，其點燃了光照荊楚大地的革命火種。[10]
從1920年9月1日第八卷起，《新青年》成為上海的中國共產黨早期組織的刊物，反對無政府主義和非科學社會主義思潮。在當年9月1日出版的《新青年》上，有陳潭秋（署名：劉云生）撰寫的《漢口苦力狀況》一文。文中開篇寫道：“漢口勞動界之最苦者，莫苦于馱貨一類；
人數既眾，生活尤難；
疾病死亡，無人過問；
自生自滅，若異類之不如。彼等所受之苦痛，實人生之最難堪者。今就其在江岸一隅者之情況記之，可見其一斑矣。”該社會調查深入民眾，掌握了大量第一手材料。披露漢口的苦力衣無冬夏，僅破麻袋一片，遮其下體。夏則赤腘蓬頭，各以破袋一只復其首，若富翁之戴風帽然。“河灘、街沿、貨棚、船頭，皆彼等臥室，上風露而下濕潮，一至來春，十有九病，此致死之原因之一。”陳潭秋所紀，皆事實地調查所得。此類苦力，漢口實有一萬余人。夫彼等何流落至此，作者剖析稱蓋有如下數因：一曰因嗜好甚深，或嫖賭煙傾家，為親族所共棄，無以自活，乃流入此途。二曰因所謀未遂，商務蕭條，市廛間人浮于事，不能容身，則轉入此途。三曰來自遠方，漢口謀生實在不易，于是不得不向此道討生活。當年年底，陳潭秋邀集同學創(chuàng)辦了湖北人民通訊社，任社長。他采寫通訊及其它稿件，發(fā)往有關報社。[11]
1921年1月2日《武漢星期評論》創(chuàng)刊，主要創(chuàng)辦人有陳潭秋、黃負生，惲代英、劉子通、粱空（紹文）等。該報總代售處武昌利群書局，通訊處漢口長清里92號。內容分評論、名著、調查、文章、隨感錄、通信等。[12]生于武昌的黃負生（1891-1922）原名鳳清，他祖籍安徽休寧。1917年黃負生受聘于中華大學擔任國文教員，繼而成為利群書社、共存社的核心成員。[13]
是年春，陳潭秋與董必武，黃負生、劉子通應聘在湖北女師任教，積極傳播新文化新思想。[14]1921年7月23日晚，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）開幕。參加中共一大的武漢代表是董必武、陳潭秋。[15]黨的一大宣告了中國共產黨的正式成立。其是民族矛盾和社會矛盾尖銳碰撞的必然結果，舊道路的失敗必然會產生一批接受馬克思主義的新人來探索中國的新道路。8月中國共產黨第一次全國代表大會后，董必武、陳潭秋返漢，陳潭秋負責組織了武漢地區(qū)黨組織的臨時機關——共產黨武漢工作委員會，由黨員9人（陳潭秋、董必武、劉伯垂、趙子健、鄭凱卿、黃負生、劉子通、趙子俊等）組成。[16]黃負生入黨后，《武漢星期評論》成了武漢地區(qū)黨組織的機關報紙。該報的通訊處為武昌黃土坡（今首義路）下街27號，此乃黃的住處亦為武漢黨組織的機關所在地。
1921年11月19日的《武漢星期評論》第33號上發(fā)了陳潭秋兩篇文章。一、第一篇署名“覺民”，名曰《我對于教職員聯(lián)合會同人的希望》。其提出的四點希望為改良生活、增進地位、研究教育和啟發(fā)社會。二、第二篇署名“潭秋”，題曰《婦女運動：趕快組織“女界聯(lián)合會”》。陳文認為，“婦女運動，是社會運動中很重要的運動。”他坦言：在中國比較進化的省份，婦女運動正在萌芽，而在湖北則是“大夢方酣”。陳潭秋呼吁在湖北成立“女界聯(lián)合會”，謂之“光明的大路”。他對女性的建言，特別注意三種修養(yǎng)即人格的修養(yǎng)、社會化的修養(yǎng)及知識和能力的修養(yǎng)，須組織女性者言論機關。
“在私有制度的經濟組織之下，教育是決不能普及的，義務教育是決不能實施的。”陳潭秋在《私有制度下的教育運動》一文（見1922年3月22日《民國日報》副刊《覺悟》）中指出，在現(xiàn)社會做教育運動應當著眼在“造就改造社會的人才”的上面。他很盼望現(xiàn)在熱心做教育運動的人們趕快改變方針，不要一味大唱其“普及”“實施”的高調，應該向“改造社會經濟”方面進行。陳潭秋的新論，社會經濟改造好了，“教育普及”、“義務教育實施”，又何須我們下力運動呢？
“我親愛的工人呀！你們不要再睡覺了！你們一天做十幾點鐘的工作，不覺勞苦么？你們沒有念書的機會，不覺難過么？你們好像給人做牛馬一樣，一天一天地過去了，不覺愁悶么？你們看看你們過的什么生活呀！你們快快醒來，看看今天是個什么日子呀！”1922年5月1日，為紀念五一國際勞動節(jié)，陳潭秋揮筆寫下《快，起來呀！》，短文號召中國工人“快快聯(lián)合起來”，為實現(xiàn)八小時工制而斗爭。同日，《武漢星期評論》出了增刊“五一紀念號”。上面登了陳潭秋為紀念五一國際勞動節(jié)撰寫的專稿《“五一”的略史》。這篇略史論述了6個問題，就是“五一”的起源，其在美國的成功、在歐洲與東亞的采用及活動，“五一”運動中的慘劇，“五一”的新意義。當天不單是《武漢星期評論》，另有《大漢報》、《漢口新聞報》、《江聲日刊》、《武漢商報》、《武漢晚報》、《漢口時報》等在黨團組織的發(fā)動下，同時出版了紀念五一專號。這在武漢新聞史上為破天荒之舉。這一天許多工廠停工，工人們集合在漢口大智門后城馬路舉行慶祝大會，團組織以武漢中學及中華大學的名義在武昌青年會舉行游藝大會，散發(fā)傳單。
1922年4月7日，擔任中共武漢地方委員會宣傳委員的黃負生在漢口仁濟醫(yī)院病逝。陳潭秋寫了《負生的病及死》（見1922年5月7日《民國日報》副刊《覺悟》），文章不僅在于追悼擔負黨務工作且在學校任教的黃負生，而在于分析死者致病致死的根本原因，“致負生于病死的原因是現(xiàn)社會的經濟制度”，意在喚醒民眾推翻“現(xiàn)社會的經濟制度”，讓人民求得解放與幸福。5月10日由陳潭秋等18人發(fā)起的青年戲劇社，在《大漢報》上發(fā)表成立宣言（宣稱以“發(fā)揚藝術，改造社會”為使命），努力提倡、研究及實習演習新劇，借此宣傳革命思想。5月12日，湖北督軍蕭耀南以“言論過激”為由查封了陳潭秋創(chuàng)辦的湖北人民通訊社，鉗制公論。當月28日，武漢社會主義青年團組織臨時調查委員會調查工人狀況，陳潭秋具體負責調查麻紗四局。[17]
1922年7月16日至23日，中國共產黨在上海召開第二次全國代表大會。中共二大后，下轄武昌、漢口兩個地委的新的中共武漢區(qū)委成立，由陳潭秋主持武漢黨的工作。當年陳潭秋發(fā)動、領導了湖北省立女子師范學校1922年學潮。這場斗爭堅持到1922年11月，最后以女師校長王式玉“引咎辭職”，楊子烈等5名被除名女生發(fā)給畢業(yè)證書，提前畢業(yè)離校的方式結束。
注釋：
[1]陳潭秋.陳潭秋文集,北京:人民出版社2013:319
[2]中共一大會址紀念館.鞠躬盡瘁 戰(zhàn)斗終生:陳潭秋畫傳,上海:上海書店出版社2014:9
[3]顧明遠.教育大辭典(第10卷 中國近現(xiàn)代教育史),上海:上海教育出版社1991:160
[4]陳潭秋.陳潭秋文集,北京:人民出版社2013:319
[5]中共中央黨史和文獻研究院.中國共產黨一百年大事記(1921年7月-2021年6月),北京:人民出版社2021:1
[6]陳潭秋.陳潭秋文集,北京:人民出版社2013:319
[7]田子渝.武漢五四運動史,武漢:長江出版社2009:69-71
[8]陳潭秋.陳潭秋文集,北京:人民出版社2013:319-320
[9]倪興祥.中國共產黨創(chuàng)建史辭典,上海:上海人民出版社2006:483
[10]中共武漢市委黨史研究室.中國共產黨武漢歷史(1919-1949),北京:中共黨史出版社2011:50-51
[11]陳潭秋.陳潭秋文集,北京:人民出版社2013:320
[1 2]田子渝.武漢五四運動史,武漢:長江出版社2009:244-245
[1 3]田子渝.武漢五四運動史,武漢:長江出版社2009:98
[14]陳潭秋.陳潭秋文集,北京:人民出版社2013:320
[15]中共上海市委黨史研究室.中國共產黨上海歷史(第一卷,1 9 2 1-1 9 4 9,上冊),北京:中共黨史出版社2022:48-49
[16]中共武漢市委黨史研究室.百年榮光 初心永恒:中共武漢歷史大事記(1921-2021),武漢:武漢出版社2021:3
[17]中共武漢市委黨史研究室.百年榮光 初心永恒:中共武漢歷史大事記(1921-2021),武漢:武漢出版社2021:6-7
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