嚴(yán)必友
當(dāng)前，基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行以“深化課程改革、培育核心素養(yǎng)”為目標(biāo)的教學(xué)變革，旨在改變過度關(guān)注知識教學(xué)的現(xiàn)狀，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)當(dāng)下和未來社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這就要求廣大校長和教師必須轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，使核心素養(yǎng)的培育真正落到實(shí)處。
在學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)中，思維能力是其中的核心能力，它是其它各種能力的基礎(chǔ)。只有具備了良好的思維能力，才能在學(xué)習(xí)、工作、生活以及社會交往中克服困難、優(yōu)化方式、提升效能。
人們在工作、學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問題，總要“想一想”，這種“想”，就是思維。它是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、判斷、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程，對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識及解決問題的過程。無論是人類的學(xué)習(xí)活動，還是一切發(fā)明創(chuàng)造活動，都離不開思維。愛因斯坦說：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。”
思維能力具有可遷移性，人們常說的舉一反三、觸類旁通就是這個(gè)道理。在社會發(fā)展日新月異的時(shí)代，會遇到各種新情況、新問題，沒有現(xiàn)成的答案和可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)，思維能力強(qiáng)的人會根據(jù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析和判斷，并和已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，做出理性的選擇和決斷。
我們經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生只有知識，只會解題，缺乏想象和創(chuàng)造，原因是在日常教學(xué)中只以掌握知識為目標(biāo)，而對于知識的形成、新舊知識的聯(lián)系關(guān)注不夠，尤其是知識背后的思想、情感、發(fā)展歷程以及應(yīng)用知識去比較、判斷、選擇、創(chuàng)造，學(xué)生缺乏必要的經(jīng)歷和感受。這種學(xué)習(xí)的效果只能體現(xiàn)在知識掌握的數(shù)量上，而當(dāng)遇到一些陌生的問題和情境時(shí)，他們?nèi)狈镜倪w移能力和應(yīng)對辦法。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)當(dāng)落實(shí)在教學(xué)的全過程。首先，在備課時(shí)，應(yīng)當(dāng)以思維結(jié)構(gòu)作為框架，在知識教學(xué)中內(nèi)隱一條思維的線索，將思維形成與發(fā)展和知識教學(xué)融合在一起。一堂課上完后，除了留給學(xué)生一些概念、命題、解題方法外，還能留給學(xué)生一些思維的方法和模型。
在課堂教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)造條件調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生多思、多想、多交流、多總結(jié)。要透過學(xué)生的語言、課堂行為表現(xiàn)來窺探其思維的模式、風(fēng)格和水平，進(jìn)而做出具體而科學(xué)的指導(dǎo)。尤其應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的思維狀況，設(shè)計(jì)差異化的活動和問題，讓他們有真實(shí)的參與和思考。教師要不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)，改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)過程中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多種思維方式的訓(xùn)練，“讓學(xué)生生活在思維的世界里”。
教師的教學(xué)要具有延伸性與拓展性，給學(xué)生留下課后思考、探索的空間，讓學(xué)生沿著問題線索不斷探究，形成新情境下的能力遷移和提升，在探索中發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。
培養(yǎng)思維能力是一個(gè)長期而艱苦的過程，需要我們摒棄浮躁和功利，著眼于學(xué)生的未來，把學(xué)習(xí)的權(quán)力真正交還給學(xué)生。只有這樣，才能真正落實(shí)課改精神，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造。
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