下面是小編為大家整理的2023年人教版初二上冊語文《親愛爸爸媽媽》教案9篇,供大家參考。
《親愛的爸爸媽媽》記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實的場景交織，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，對被屠殺的孩子們的深深同情更是震動人的心靈。這次帥氣的小編為您整理了9篇《人教版初二上冊語文《親愛的爸爸媽媽》教案》，希望能夠給您提供一些幫助。
《親愛的爸爸媽媽》教案 篇一
教學(xué)目標
1.知識和能力目標：
體會文中重點語句的用意。
2.過程和方法目標：
學(xué)習(xí)如何欣賞句子、詞語的方法 。
3.情感態(tài)度和價值觀目標：
體會“要和平，不要戰(zhàn)爭”的主題；記住歷史教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活。
教學(xué)重難點
體會重點語句的含義
教學(xué)方法
點撥法、自讀
課時安排
2課時
教學(xué)過程
一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
提問：有人知道“六一”兒童節(jié)的來歷嗎？
1942年6月 ,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營，并焚毀了這個村莊。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對帝國主義戰(zhàn)爭儈子手虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。
從這段資料里，我們知道了這個令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的節(jié)日，居然是來源于二戰(zhàn)期間，成千上萬無辜兒童的被毒害這么一個悲慘的事實。
在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上萬的人會來到一個叫做克拉庫耶伐次的地方舉行這么一個悼念活動——悼念半個世紀前，被德國法西斯在一天之內(nèi)殘殺的300個孩子。這個悼念活動的場面如何？那半個世紀前的殘酷歷史是怎樣的？我們將在文中找到答案。
二、自讀課文，整體感知
1、參觀完這個遺址，法國著名的哲學(xué)家薩特一段文字。也就是文章開頭的這段引言。讓我們一起來讀一讀。讀的過程中，請同學(xué)們留意下薩特著重用哪幾個詞表達自己的觀感呢？(沉重記憶，美麗的記憶。)
兩種記憶是否矛盾？今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去感受那沉重而美麗的記憶。
2、自由朗讀，把握文章內(nèi)容；復(fù)述重點，把握文本情感。
第一個是悼念活動所見所聞
? (1)悼念活動的氣氛怎樣？如何理解文中開頭“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”?
明確：在這樣的天氣里，人們涌向屠殺的地方。這里不僅是描寫天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。(連用四個句號，成為四個短句，使每個字都最大限度地發(fā)揮出表意功能。讀者的閱讀速度自然放慢，讀兩個字，停頓一下，想像一個畫面。這樣的開頭，讓讀者感受到現(xiàn)實中的空氣，彌漫著無盡的悲哀，而一切皆源于歷史。)
? (2這部分寫悼念活動的所見多聞，那么作者見到了什么，聽到了什么呢？
明確：回顧歷史，現(xiàn)實中的悼念場面，兩位溝通歷史與現(xiàn)實的老人。
第二是記述各種演出記念活動
(1)在開頭，為什么說“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”?
明確：成千上萬的。人來紀念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
(2)?人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。怎樣理解這句話？
明確：強調(diào)要記住歷史，不能忘記歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。
第三是記錄作家座談會
(1)?西德和日本兩位作家對法西斯在全球范圍內(nèi)肆虐的歷史，各自的態(tài)度如何？在文中找找他們的語言。
明確：從他們的語言可以看出：
西德——自責(zé)
日本——辯解
? (2) 從兩人不同的態(tài)度，你了解到了什么？
西德——得到人們的原諒(握手)
日本——忘記給別人帶來痛苦的歷史，自私，令人鄙視
人，要正視歷史
第四是摘錄遺言
? 作者為什么要摘錄遺言，有什么作用呢？(這些遺言，你讀出了什么？)
(1)孩子們是熱愛生活、牽掛親人的。這令人感動。
(2) 孩子們是勇敢的
(3) 譴責(zé)屠殺者的罪行
(4) 屠殺、戰(zhàn)爭是殘酷的。
《親愛的爸爸媽媽》教案 篇二
【教材分析】
《親愛的爸爸媽媽》的主題是“世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”。作者記敘自己參加悼念活動的所見所聞所感，著重通過再現(xiàn)被殘殺者的生命活動，反襯出法西斯強盜的滅絕人性。根據(jù)課文特點，要著重體味一些意味深長的"句子的含義，看看作者是怎樣根據(jù)表達中心意思的需要來選擇材料的。
【教學(xué)目標】
１、體會作者根據(jù)表達中心意思的需要選擇材料。
２、體味重點語句的含義。
３、領(lǐng)會文章“世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題，珍視和平與幸福生活。
【教學(xué)重難點】
１、體會重點語句的含義。
２、理解文章中心，
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入、學(xué)生簡介作者、背景，教師適當(dāng)補充
二、整體感知
１、教師有感情范讀引文，并強調(diào)“沉重而美麗的記憶”。
２、學(xué)生快速默讀課文，把握文章主要內(nèi)容，概括各部分的內(nèi)容。
三、粗略探究
１、為什么薩特說記憶是“沉重”的，又是“美麗”的？
２、對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？
三、精細探究，體會作者思想感情（分小組討論）
１、思考問題：
⑴西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解。
⑵作者對那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度？說說理由。
２、品味語言：
⑴“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗?！币痪渲羞B用四個句號，有什么表達效果？這里僅僅是在描寫天氣嗎？
⑵“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！币痪渲小叭恰币辉~強調(diào)了作者什么樣的感情？
⑶你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面?！?/p>
⑷聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”的含義。
四、拓展延伸
聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭勝利６０周年，談?wù)劯邢?，從而使學(xué)生進一步理解文章主題，更懂得珍視和平與幸福生活。
五、作業(yè)
整理課堂“拓展延伸”，并以“歷史告訴我們”為題作文。
八年級上冊語文《親愛的爸爸媽媽》教案 篇三
各位評委：
大家好！我今天說課的內(nèi)容是《親愛的爸爸媽媽》，主要是從以下幾個方面進行敘說：
● 說教材
1、教材的地位及作用
本課是人教版語文教材七年級（上）第一單元第五課，本單元以戰(zhàn)爭為主題組元，課文以敘事作品為主，本文則是譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭的殘酷，通過記述作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動，再現(xiàn)了半個世紀前一段殘酷的歷史，表達了熱愛和平的人們的呼聲：世間不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了！ 本文選材精當(dāng)，語言優(yōu)美流暢，是對學(xué)生進行閱讀訓(xùn)練和審美教育的好教材。
2、教學(xué)目標
①知識與能力目標
把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人的形象、情節(jié)和語言，有自己的心得和評價。領(lǐng)會文章的主題。借助閱讀文本和有關(guān)資料，篩選、歸納、整合信息，進行閱讀反思和閱讀批判，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力，感受作品情真意切的語言。
② 過程與方法目標
搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭，特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國對被占領(lǐng)國實行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料，為閱讀文本，貯蓄情感做準備。通過聽錄音和朗讀相結(jié)合的方式，在聽中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章情感，并利用自己搜集的資料，提出自己的感悟。
③ 情感態(tài)度與價值觀目標
在再現(xiàn)歷史的畫面和重溫歷史的過程中，激發(fā)學(xué)生對法西斯強盜的滅絕人性的恨和對南斯拉夫人民的英勇、對生活熱愛的由衷敬佩，真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。
［說明］確定以上的三個目標是要體現(xiàn)“新課標”提倡的“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”并重的教學(xué)理念。
3.說教學(xué)重點和難點
重點是對文章主題的理解，難點是對有深意句子的理解
● 說教法與學(xué)法
采用情境描繪法、矛盾分析法、自主合作探究法。
［說明］ 采用情境描繪法和矛盾分析法有利激發(fā)學(xué)生的情感引起共鳴，從而更容易理解本文主題，而自主合作探究則是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)方式
在學(xué)法上，由于本文是一篇充滿感情的文章，要求學(xué)生從課文出發(fā)，采用邊聽邊看邊問邊想邊讀邊寫的方法。聽：聽錄音，引起感情共鳴，看：看課文，從中發(fā)現(xiàn)問題。問：指出問題。想：思考并回答教師精心設(shè)置的問題。讀：讀順、讀流暢，讀出感情。寫：通過本文的學(xué)習(xí)，教師鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活實際，學(xué)以致用寫片斷。
●教學(xué)前的準備 做好課件，從農(nóng)遠資源網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)下載相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)并收集相關(guān)材料，多媒體設(shè)備，投影儀
●說教學(xué)程序
一、采用廣告設(shè)計導(dǎo)入：
如果我是導(dǎo)演，我想攝制這樣一個公益廣告：
第一個畫面：（同時播放音樂《親愛的爸爸媽媽》）一群孩子郊游歸來，快樂地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母們?nèi)酉聳|西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉(zhuǎn)圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。
第二個畫面：一群悲哀無助的孩子恐懼地面對一排黑壓壓的槍口，發(fā)出最后的深情呼喊“親愛的爸爸媽媽”，而回應(yīng)他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。
你們知道這樣的廣告，要表達什么嗎？（學(xué)生會有自發(fā)的討論）
請看美國華裔女作家聶華苓的文章——《親愛的爸爸媽媽》（板書課題）。
二、學(xué)生介紹交流作家和背景情況。
1、作家：聶華苓，女，美國華裔作家。小說集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長》、《臺灣軼事》；散文集《三十年后》、《夢谷集》。
2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個小城，德國納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動，控訴納粹的暴行。
［說明］前提是學(xué)生掌握相關(guān)知識并收集相關(guān)材料，正音釋詞則在課前進行。
三、整體感知
聽課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題：
1、課文再現(xiàn)了半個世紀前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個什么心聲（主題），請你找出課文中的一句話來回答。
2、課文正文四個部分記述了紀念活動的哪四個片斷，請你用簡潔的語言分別給各部分加個小標題。（紀念地見聞；看紀念演出；參加座談會；參觀紀念館。）
四、引導(dǎo)學(xué)生抓住一組組矛盾統(tǒng)一的內(nèi)容分組討論并分析。
人性的呼喚——罪惡的槍聲
歷史——現(xiàn)實
沉重——美麗
（德）懺悔——狡辯（日）
五、合作探究一：本文是如何選材的？
1、齊讀課文中引用迪?？ǖ脑?，感受孩子們的可愛與他們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。
2、引用迪?？ㄔ娋涞淖饔茫浚ǚ匆r法西斯強盜的滅絕人性）
3、朗讀課文中最感動你的遺言，說說結(jié)尾引用死者遺言的作用？（反襯法西斯強盜的滅絕人性）
4、讀引文，說說引文的作用。（是全文的綱）
5、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
6、結(jié)合文章主題，體會本文在選材上的妙處。
六、合作探究二：理解文中有深意的語句。
1、“研討與練習(xí)”第一題。引文薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃洝５@是個美麗的記憶?！苯Y(jié)合課文內(nèi)容，說說為什么說記憶是“沉重”的，但又是美麗的？
2、課后練習(xí)第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。
七、文章小結(jié)（在學(xué)生課前閱讀相關(guān)材料的基礎(chǔ)上進行）
文章將偉大的母愛放在戰(zhàn)爭面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動魄，無不感慨：世間不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了！
八、拓展延伸 （開放式作業(yè)）
1、你認為那個日本人的說法正確嗎？如何批駁他？
2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙薇，是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件似用日本太陽旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會強烈的譴責(zé)，你知道這個事件嗎？這個事件為什么會有如此大的震動呢？
3、關(guān)注歷史，請你查一查日本帝國主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時事，請你留意日本軍國主義不顧中國人民和世界人民的反對，一再參拜靖國神社、修改教科書，篡改歷史的舉動，然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>
板書設(shè)計：
5 親愛的爸爸媽媽
聶華苓
人性的呼喚——罪惡的槍聲
笑聲，笑聲 歷史——現(xiàn)實 “世間永遠不能 親愛的爸爸媽媽
槍聲，槍聲 沉重——美麗 再有戰(zhàn)爭和屠殺了！
（德）懺悔——狡辯（日）
●說應(yīng)用和教學(xué)反思
1.利用遠程教育設(shè)施獲得相關(guān)教育資源和相關(guān)學(xué)習(xí)資料，方便學(xué)生擴大知識面，有利于學(xué)生對文章內(nèi)容和問題的理解，因為本文內(nèi)容發(fā)生的時間和學(xué)生相隔較長，從而能夠更好地實現(xiàn)本文的教學(xué)目標。
2.運用遠程教育設(shè)施和相關(guān)教育資源，使學(xué)生對當(dāng)時的歷史史實有了比較清楚的認識，比如19世紀末至20世紀30年代日本先后發(fā)動制造的一系列侵華史實和事件，二戰(zhàn)的納粹罪行，同時利用圖片讓學(xué)生對納粹罪行有個直觀的認識，從而能夠更容易地理解本文的主題，也就突破了本節(jié)課的教學(xué)重點；至于本文難點也就是有深意語句的理解，則可以利用投影儀同時呈現(xiàn)多位同學(xué)的理解，在這樣地討論比較中解除難題，理解語意。
3.在教學(xué)過程中，利用遠程教育設(shè)施和相關(guān)教育資源，從視覺聽覺等不同途徑激發(fā)學(xué)生的興奮點，如聽朗讀，看文字或圖片資料，促使學(xué)生能夠更積極地學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。
4.當(dāng)然，由于時間關(guān)系和學(xué)生的具體差異，在拓展拓展延伸上有一些學(xué)生更多地處于被動狀態(tài)，也不能讓一些自主學(xué)習(xí)能力好的學(xué)生把自己的資料參與其中，如收看了中央電視臺“探索•發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本731部隊揭秘后的觀后感，又如看中央電視臺伊拉克戰(zhàn)事報道后的感想。
我的說課內(nèi)容說完了，謝謝！！
《親愛的爸爸媽媽》教案 篇四
【教學(xué)目標】
１、積累“肅穆、荒謬、健忘、殺戮、納粹、神往、繚繞、光禿禿”等詞語，掌握字音、字形、字義。
２、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題。
３、體會議論和描寫的作用，理解重點語句的含義。
４、教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。
【教學(xué)重點】
理解文章中心，體會語言的深層含義。
【教學(xué)難點】
了解描寫和議論的作用。
【教學(xué)方法】
抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進行分析、討論、探究。
【課時布置】
１課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
有誰知道“六一兒童節(jié)”的由來？第二次世界大戰(zhàn)期間，１９４２年６月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村１６歲以上的男性公民１４０余人和全部嬰兒，并把婦女和９０名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保證兒童權(quán)利，１９４９年１１月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式?jīng)Q定每年６月１日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。
同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫耶伐次，一天之內(nèi)，７０００多個無辜生命遭到殺戮，其中包括３００多個小朋友。這是怎樣一個血淋淋的事實啊。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇美國華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》，認識戰(zhàn)爭的罪惡，懂得和平的珍貴。
二、文學(xué)常識
聶華苓，著名華裔旅美作家。
薩特，法國哲學(xué)家、作家、評論家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無》等。
三、整體感知課文
１、正音：
肅穆（mù）荒謬（miù）殺戮（lù）神往（chōng jǐng）
納粹（nà cuì）繚繞（liáo rào）光禿禿（luǒ）
２、聽錄音（薩特的話），稍微講解繁重的記憶，美麗的回憶，等全文教學(xué)結(jié)束后再總結(jié)分析。“繁重”“美麗”是矛盾性詞語，因為指代內(nèi)容不同，所以并不矛盾?！澳蔷褪俏?guī)ё叩姆敝赜洃?。但這是個美麗的記憶?！鼻耙痪涫菍ι厦鎺拙湓挼目偨Y(jié)，指納粹殺害了７０００多人，所以這是繁重的記憶。后一句是對下面幾句的提示，指小城人面對敵人的殺戮而表示的英勇無畏的精神，因此讓人留下美好的回憶。繁重的記憶很好理解，美麗不好理解。人們?nèi)绾斡⒂拢课覀儗W(xué)完課文就很容易明白了。（美麗指整個民族的英勇，面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對生命強烈的愛不向劊子手乞憐。他們表示了“整個民族的英勇”，這是美的，令人敬重的。這真是個美麗的記憶。Ａ、一位老師寧死不屈，大義凜然；Ｂ、無辜平民包括小朋友們的遺言，懷著強烈的愛、仇恨，沒人乞憐。）
３、歸納文中四局部的內(nèi)容：
⑴ 墳地所見所聞；
⑵ 記述各種演出記念活動；
⑶ 記錄作家座談會；
⑷ 摘錄遺言。
四、分析文章各局部，體會文中一些句子的含義和情感
（哪一個情節(jié)印象最深刻 why？）
第一局部：墳地所見所聞。（請學(xué)生找出另其有所感觸的局部，說明緣由后，再加以講解或補充。）
１、“凄風(fēng)?？嘤辍Ｌ旎琛５匕怠保菍懢吧跃笆闱椋谧髡哐壑兴木吧窃鯓拥?？同樣他的心情也是怎樣的？句號，有抒情的作用，起停頓作用，使讀者放慢了閱讀的速度，同時腦海中也可以想想一下畫面，凄、苦、昏、暗，因此有種悲痛的氣氛籠罩在身邊。因此，不是單純的寫景，寫景還為了渲染悲痛凄涼的氣氛。
２、他們殺小朋友、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是質(zhì)樸勤勞的普通市民。
“全是”一詞有著強烈的情感，對被殺者──表示深切的同情；對屠殺無辜平民的法西斯──憤怒地進行控訴。
３、有位老師，納粹要他合作，他說開槍吧！我給小朋友們上最后一課！所謂的合作就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼、大義凜然。
第二局部：看各種演出紀念活動。（請學(xué)生找出另其有所感觸的局部，說明緣由后，再加以講解或補充。）
１、歷史，實際，在雨中融合了──融成一幅悲痛而美麗、真實而荒謬的畫面。
歷史與實際的融合指不計其數(shù)的人來紀念當(dāng)年被殘殺的人，其中包括兩名生還者。人們悼念死去的親人時，半個世紀前嚴酷的歷史再次出現(xiàn)在人們面前。人們的。心情是怎樣的？（悲哀）因此在這么一種凄風(fēng)苦雨的悲痛氣氛中，歷史與實際融合了。
“悲痛”是指嚴酷的歷史令人悲痛，“美麗”指南斯拉夫人民沒有忘記歷史，不計其數(shù)的人來到這里紀念死者。，“真實”是指眼前這一切都是真實的，沒有半點虛假的成分在里頭。，“荒謬”指二戰(zhàn)時，納粹竟然認為種族有優(yōu)劣，要消滅各種種族，這是何等的荒謬。
２、文中引用迪桑卡的詩句有什么作用？（聽這首詩歌的錄音）
這些詩句歌唱小朋友們“對未來的神往，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對未來充溢美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，發(fā)明人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下生長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱小朋友的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
３、人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
強調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才干保證世間永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。
第三局部：有關(guān)紀念的作家座談會。
首先講解：歷史是繁重的。實際呢？看出第二局部回顧歷史，第三局部是從歷史的回顧中看實際的走向。提問：對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日自己的態(tài)度和表示有何不同？西德作家：真誠的懺悔，充溢犯罪感；日自己：自私的狡辯，企圖開脫罪責(zé)。
如何評價這兩位作家的行為？（學(xué)生自由發(fā)言）
西德作家：明赫白反省本國的侵略罪行，認識非常深刻，感情非常真摯，態(tài)度非常地誠實，而半個世紀前的追性是納粹強盜犯下的，明赫白沒有責(zé)任，他卻代上一代人受過，所以人們寬恕他，尊重他，因此許多人走過去和他握手（最后一句話）。
《親愛的爸爸媽媽》教學(xué)設(shè)計 篇五
■教學(xué)目標
領(lǐng)會文章“世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題。
體會重點語句的含義。
珍視今天的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
■教學(xué)重點
理解文章的中心，體會重點語句的含義。
■課前準備
熟讀課文，掃清文字障礙。查閱資料，了解這段歷史。
■教學(xué)內(nèi)容
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，歷史和現(xiàn)實的場景交織，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，對被屠殺的孩子們的深深同情更是震動人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強盜的滅絕人性，表達了“世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
■教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入 新課
當(dāng)我們用稚嫩的嗓音喊著親愛的爸爸媽媽時，隨之而來的必然是親切的呵護！然而，在1941年10月21日，在南斯拉夫的克拉庫耶伐次，當(dāng)300個孩子呼喚親愛的爸爸媽媽時，隨著而來的卻是法西斯匪徒的滅絕人性的槍聲。今天，我們來學(xué)習(xí)華裔作家聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》一文，去認識法西斯強盜的兇殘，感受南斯拉夫人民的英勇。
■整體感知
明確學(xué)習(xí)目標。
檢查預(yù)習(xí)字詞情況。
范讀課文。(或聽課文錄音帶)
a.聽讀課文，思考下列問題：
◆概括每部分的內(nèi)容。
◆本文表達了怎樣的主題？
◆對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？
◆薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的？
b.四人小組討論交流：
◆在紀念地的所見所聞；看紀念演出；參加座談會；參觀紀念館。
◆世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
◆西德作家真誠懺悔，日本作家進行自私的狡辯。
◆一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的；但是，面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達對親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個民族的英勇”。這是令人崇敬的，這是美的，所以說“這是個美麗的記憶”。
■重點研討
a.指名朗讀一、三部分，思考下列問題：
◆為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史？
◆西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解？
◆作者對那位日本作家的表現(xiàn)持一種什么態(tài)度？說說理由。
◆你認為那個日本人的說法正確嗎？為什么？
b.四人小組討論解決：
◆孩子們天真無邪，一直在父母親人的關(guān)愛下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對法西斯強盜的本質(zhì)有更深刻的認識。
◆明赫白反省本國的侵略罪行，認識深刻，真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹強盜犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊重他。
◆充滿了鄙棄的感情色彩。作者不稱之為作家，而稱之為日本人；用安格爾的話對他進行駁斥；寫許多人與明赫白握手，表示理解。對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發(fā)言的否定。
◆不正確。(能結(jié)合歷史實際分析即可)
■品味語言
出示問題組，四人小組討論交流：
a.◆“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”一句中，連用四個句號，有何表達效果？這里僅僅是寫 天氣嗎？
◆“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民”一句中“全是”一詞強調(diào)了作者什么樣的感情？
◆你是如何理解“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面?！币痪涞?？
◆聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”的含義。
b.◆連用四個短句，使每個字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，在渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
◆“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強盜的憤怒控訴。
◆成千上萬的人來紀念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀念死者，這又是美麗的。
這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
◆作者強調(diào)的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世界永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。
質(zhì)疑釋疑
再次默讀課文，畫出自己不理解的問題。先在小組內(nèi)討論，小組內(nèi)不能解決，提交全班討論解決。(教師要引導(dǎo)學(xué)生思考、討論)
■延伸作業(yè)
根據(jù)自己學(xué)過的歷史知識，寫一篇短文，駁斥文中那個日本人的謬論。
教學(xué)過程 篇六
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計一：
第二次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭如惡魔一樣吞噬了無數(shù)的生靈。法西斯如泯滅人性的怪獸，如一部開動著的殺人機器，中國南京３０萬不眠的英靈，南斯拉夫７０００個善良的靈魂，仍在無聲地控訴著法西斯的罪惡。歷史為之顫栗，然而歷史不能遺忘，罪惡不能遺忘。今天我們學(xué)習(xí)《親愛的爸爸媽媽》，去感受南斯拉夫每年１０月２１日舉行的盛大祭奠活動那“悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”。
設(shè)計二：
在我們的生活中，伴隨著“親愛的爸爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護。但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對曾經(jīng)發(fā)生過的慘劇，你對非正義戰(zhàn)爭的罪惡，對和平與幸福，也許會有更多的認識和更深的思考?，F(xiàn)在讓我們一起學(xué)習(xí)《親愛的爸爸媽媽》。
《親愛的爸爸媽媽》教案 篇七
教材分析
文章記述了作者參加悼念活動的所見所聞所感，貫穿其中的是作者強烈的愛恨和嚴肅的思考，通過對被屠殺的孩子們的深深同情，反襯出法西斯滅絕人性的強盜本質(zhì)，使人們不禁產(chǎn)生一個和作者同樣的愿望，“世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了，人類渴望和平?！?/p>
學(xué)情分析
八年級學(xué)生具有一定的閱讀能力，對戰(zhàn)爭歷史也有一定了解。學(xué)習(xí)本課只要注重引導(dǎo)、點撥，可以通過自主學(xué)習(xí)，達到教學(xué)目的。
教學(xué)目標
1、領(lǐng)會文章“不要戰(zhàn)爭和屠殺，要和平”的主題。
2、體會重點語句的含義。
3、珍視幸福生活，防止悲劇重演。
教學(xué)重點
理解文章中心，體會重點語句的含義。
《親愛的爸爸媽媽》一文的主旨。
教學(xué)課時
第一課時。
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入，積蓄情感
在進入課文之前，請同學(xué)們先看一個電影片斷。
點擊課件：《南京大屠殺》影片片斷剪輯。
老師提問：這是故事片《南京大屠殺》中的幾個片斷，同學(xué)們，你們能否用一個詞來形容看到這個小片段的心情或感受。
老師歸納總結(jié)：沉重
恐怖
殘忍
是啊，任何一個有良心的人看到這一場面無一不會感到悲痛，慘烈。這個痛苦不僅是中國的，而是世界的。在二戰(zhàn)中，面對這樣屠殺的人，又何止千萬。1941年，在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之間，納粹就殺死了7000多人，其中有300多個孩子。法國著名的哲學(xué)家薩特在參觀這個遺址后寫下了這樣一段文字。(點擊課件：薩特的話。)薩特著重用“沉重記憶，美麗的記憶”表達自己的觀感，1988年10月21日，旅美作家聶華苓在南斯拉夫參加悼念活動后，寫下了《親愛的爸爸媽媽》一文，今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
二、自由朗讀，把握文章內(nèi)容，把握文本情感
1、概括文章四個部分的內(nèi)容：
第一部分是墳地所見所聞；第二部分是記述各種演出記念活動；第三部分是記錄作家座談會；第四部分是摘錄遺言。全文的順序是回顧歷史，面對現(xiàn)實，呼喚和平。
2、這些記錄中，薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的？你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎？同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀心得，推舉一個同學(xué)代表小組發(fā)言。
沉重的記憶：
1941年10月21日300個孩子被納粹集體殘殺。
“那V形石碑象征被害孩子的班級……最后一聲呼喚親愛的的爸爸媽媽的地方他們殺孩子，還殺老師，也有牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳樸勤勞的普通市民?！?/p>
他們在臨死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫下的最后幾個字。
300個孩子發(fā)出最后一聲呼喚：“親愛的爸爸媽媽！”
美麗的記憶：
有一位老師，納粹要他合作，他說：“開槍吧！我給孩子們上最后一課！”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然，表現(xiàn)了南斯拉夫的民族精神。課文第四部分的遺言，表現(xiàn)了無辜的平民面對死亡的威脅時，仍然懷著強烈的愛向生者吐露心聲和愿望，沒有向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦赣H報仇”。表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這也是美麗的記憶。
老師總結(jié)：一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的；但是，面對法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達對親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個美麗的記憶”。
3、對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同？
西德作家真誠懺悔，日本作家進行自私的狡辯。明赫白反省本國的侵略罪行，認識深刻，真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。作者對日本作家充滿了鄙棄的感情色彩。這位日本作家還能承認南京大屠殺的事實，而日本右翼分子還在鼓吹軍國主義，這是值得警惕的。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，安格爾對戰(zhàn)爭進行了客觀地評價，并給予了駁斥。寫許多人與明赫白握手，表示理解。對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發(fā)言的否定。(引用德國總理勃蘭特在華沙紀念館長跪不起的事例和日本官方依然百般抵賴，不承認當(dāng)年滔天的罪行，不承認南京大屠殺、不承認曾經(jīng)在中國使用生化武器、不承認有過隨軍慰安婦。他們恬不知恥地說，他們是“進入”而不是侵略。然而，抗日戰(zhàn)爭勝利半個多世紀以來，在中國東北陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大批昔日遺留的化學(xué)武器的事例進行對比。)提醒人們不能忽視至今有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護，這潛伏著新的危險。
4、本文的寫作意圖是什么？
世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。正確認識歷史，消滅戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。課文中寫有很多人每年來紀念，說明他們沒有忘記歷史。在37頁下面就有“人是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”那個日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國人在這里提到南京大屠殺，并不是要報仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。
三、品味語言
1、“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗?！?/p>
一句中連用四個句號，起到了什么表達效果？這里僅僅是在描寫天氣嗎？
連用四個短句，使每個字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！币痪渲小叭恰币辉~強調(diào)了作者什么樣的感情？
“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面?！币痪?？
成千上萬的人來紀念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記?！钡暮x。
作者強調(diào)的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺。
5、文中引用的迪?？ǖ脑娋浒鯓拥乃枷敫星?？
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。
他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的`生命才起步，對未來充滿美好的幻想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡的威脅，歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
6、世世代代“人”的聲音一句，為什么給“人”字加了引號？
強調(diào)人的價值，人的生命價值。
7、六十幾位作家在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記了三四個人的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
能體現(xiàn)作者的寫作意圖。要消滅戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平，前提是正確認識歷史，西德作家的態(tài)度是那樣誠懇，他把自己與整個民族看作一個整體，表達了整個民族的反省，這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和尊重，那個日本人跟日本右翼勢力相比，還算好的，他還承認南京大屠殺是事實，但他總想為日本軍國主義開脫罪責(zé)，安個爾的三個問題尖銳地指出了那個日本人狡辯的要害，作家本就要有良知，作家不稱他為作家，而稱他為“日本人”，表達了對他的鄙棄。作家寫許多人過去與西德作家握手。無形中表明各國作家對那個日本人的反感。
8、課文為什么以“親愛的爸爸媽媽”為題？
在我們生活中，伴隨孩子“親愛的爸爸媽媽”的秩嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呼喚，但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。用“親愛的爸爸媽媽”為題，通過孩子們撕心裂肺的呼喊，寫出了屠殺的野蠻殘暴，揭露了非正義戰(zhàn)爭的罪惡，表達了作者對和平與幸福的向往，同時也可以引起讀者的思考。
四、總結(jié)
作者在這篇文章中，再現(xiàn)了法西斯的殘酷，贊揚了塞爾維亞民族的英勇。雖然我們現(xiàn)在生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫。母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。
《親愛的爸爸媽媽》教案 篇八
[教學(xué)設(shè)計]
創(chuàng)意說明：這篇文章是一篇對法西斯的控訴詞，細讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對立實則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲，閱讀時如能抓住這些矛盾并對之進行分析探究，你會走進一片別樣的風(fēng)景。
[教學(xué)步驟]
一。尋讀，析一析“歷史”與“現(xiàn)實”
1.分別尋找文中寫“歷史”寫“現(xiàn)實”的內(nèi)容，并聯(lián)系起來析其作用。
第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會，悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個孩子，眼中所看到的情景為現(xiàn)實。而莫馬迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來烘托集會的沉重，讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘，同時借莫馬迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史，二者的交錯出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托，同時讓人體味現(xiàn)實，反思歷史，形成了立體交融的效果，如同影視鏡頭的來回切換，把歷史與現(xiàn)實溝通、融合，深化了事件的作品和意義。
2.為什么說“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”?
成千上萬的人來紀念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個世紀前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實融合了。殘酷的歷史令人悲哀，南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的。人來到這里紀念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的；47年前納粹竟然認為種族有優(yōu)劣，竟然以優(yōu)等種族自居，要消滅劣等種族，這又是何等荒謬。
二。聽讀，析一析“沉重”與“美麗”
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的，但是面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，這又是“美麗”的。
三。圈讀，析一析“引文”與“正文”
1.文中引用迪?？ǖ脑娋溆惺裁醋饔?？
這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的夢想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強盜的控訴。
2.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用？
死者遺言，是人性中最美麗的體現(xiàn)，讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形，目的是通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動，反襯出法西斯的殘酷，并向全人類提出警示：永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
3.引文和正文有什么關(guān)系？
“引文”是純客觀的記錄，是正文得出觀點、進行議論的依據(jù)。
四、仿照上面的方法，還可以析一析“西德”與“日本”，“景物”與“心情”“描寫”與“議論”“戰(zhàn)爭”與“和平”等。
[資料整合平臺]
1.課文背景資料
聶華苓，著名華裔旅美作家。1948年畢業(yè)于南京國立中央大學(xué)外文系。1949年到臺灣。1967年聶華苓和美國詩人安格爾共同創(chuàng)辦愛荷華大學(xué)“國際寫作計劃”，每年邀請世界各地作家到愛荷華四個月，寫作，討論，旅行。她目前已出版小說、散文及文學(xué)評論著作22種，其中不少作品被翻譯成多種文字。聶華苓在，美獲得三個榮譽博士學(xué)位，獲得過美國五十州州長所頒文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻獎，匈牙利政府所頒文化貢獻獎，波蘭政府的國際文化交流貢獻獎等。
2.課文擴讀材料
致命的母愛
劉墉
敵兵沖進民宅，以槍口對準男主人的胸膛，命令女主人拿出僅存的食物，并占據(jù)了他們惟一的房間。
夜深了，精疲力竭的敵兵紛紛睡去，月光灑進窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。
“都是人子??！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭權(quán)奪利，被強迫遠離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！”
女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢。
“你的夢里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。
突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。
接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人，也倒在了血泊中。
“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽??！幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢中保護，否則我就再也看不見您了！”
使用建議：魯迅說過：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?！薄队H愛的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭《致命的母愛》是一幕無言的悲劇，它也將偉大的母愛放在了戰(zhàn)爭面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭撕碎了這溫馨的人間至情，可以與課文比較閱讀，探究二者在主題、構(gòu)思、組材上的異同點。
八年級上冊語文《親愛的爸爸媽媽》教案 篇九
第二課時
師：回想一下，上節(jié)課我們學(xué)的課文題目是什么？
生齊：
師：作者是誰？
生：聶華苓。
師：我們已經(jīng)從整體上感知了課文的主題，誰還記得？
生1：回顧歷史，面對現(xiàn)實，呼喚和平。
師：非常好。這是一篇以和平為主題的文章，課文以作者參加的一系列紀念活動為線索，一共分為四個部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分，第一部分寫了作家來到墳地的所見所聞?，F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)第二部分。
請男同學(xué)齊讀第二部分，其中引用的詩句由女同學(xué)來讀。
生讀課文。
師：第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動的情況。其中有一句話，是對這一場面的高度概括。請找出來。
生2：人，是健忘的。
師：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀念活動呢？這些紀念活動構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？
生3：“歷史，現(xiàn)實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面?！?/p>
師：很好，這句話在整個第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請同學(xué)們思考一下，歷史與現(xiàn)實，悲哀與美麗，真實與荒謬，這是三組意思相反的詞語，它們怎么能統(tǒng)一于一體，該如何理解？
生4：歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了；現(xiàn)實是指眼前的紀念活動。二者此刻融合了。
生5：悲哀是指人民舉行紀念活動時很悲哀；美麗是指……
師：人民舉行紀念活動時肯定是悲哀的，但這種悲哀最主要的是來自于什么？
生6：悲哀是因為歷史上的悲慘事件。
師：對，殘酷的歷史令人悲哀，美麗則表現(xiàn)在成千上萬的人來到這里紀念死者，這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實與荒謬怎么理解？
生7：歷史事件是真實的，今天的紀念活動是荒謬的。
師：是嗎？歷史事件是真實發(fā)生的，今天的紀念活動難道不真實嗎？無論歷史上的罪行，還是今天的紀念活動，都是真實的。絕不能認為今天的紀念活動是荒謬的。那么，在這一歷史事件中，究竟什么是荒謬的呢？
生沉默。
師：這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名兒童。無辜而慘遭殺害，這是最荒謬的！
師：作者引用南斯拉夫女詩人迪?？ǖ脑娛菫榱吮磉_什么？
生8：表達孩子們不久以后就被殺害了。
師：你說的不錯，但這一點又是為了表達什么呢？
生9：表達“孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，對死亡的恐懼，對親人的呼喚”。
師：非常好，你讀書讀得很認真。其實作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩句表達孩子們對未來的憧憬，對生命的喜悅，作者越是歌頌孩子的可愛和希望，越是對納粹罪行的控訴。
師：塞爾維亞人用這樣的紀念活動來表達什么？
生10：表達他們的歷史感：沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只有記憶，只有警告——世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。
師：這也是這篇文章的主題，希望世間消滅戰(zhàn)爭，永遠和平。作者由此聯(lián)想到了什么？
生11：南京大屠殺。
師：兩個歷史事件有著驚人的相似。作者最后說：“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。”不能忘記的是什么？
生12：不能忘記歷史，不能忘記歷史教訓(xùn)。
師：說得非常好。人，再健忘，也不能忘記歷史。只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠不再有這樣的悲劇發(fā)生。
師：文章第二部分以回顧歷史為主，而第三部分則過渡到面向現(xiàn)實。我們先來讀一下這部分內(nèi)容。
師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。
師：這部分有一句話表明了由歷史到現(xiàn)實的過渡，誰注意到了？
生踴躍舉手。
生13：歷史是沉重的?，F(xiàn)實呢？
師：不錯，正是這句話。文章第三部分寫作家們參加座談會的情景。來自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀念克拉庫耶伐次事件的活動，作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話題展開了討論。文中寫了幾國作家的發(fā)言？
生有說3國的，有說4國的。
討論后明確：4國。美國、中國、西德、日本。
師：寫美國作家安格爾時，作者引用了他的一行詩——“黑色在這兒也太明亮了”，如何理解這句詩？
生14：黑色是人們?yōu)榱思o念死者，說明死的人很多。
師：思路非常好?！斑@兒”指哪？
生15：南斯拉夫。
師：不夠準確。再想想。
生16：克拉庫耶伐次。
師：對，是指發(fā)生過災(zāi)難的小城。黑色往往和什么有聯(lián)系？
生17：死亡、悲哀、痛苦。
師：對。黑色在這兒也太明亮了。詩人是說，視線里滿是人們?yōu)榧o念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗，所以顯得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩人對南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢？
生18：今天我對南斯拉夫在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。
師：對，美國作家對南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們再來看西德作家明赫白的表現(xiàn)如何？
請同學(xué)齊讀第27自然段。
生19：認錯了。
師：對，西德作家是承認錯誤了。但這種認錯不同于我們同學(xué)犯了一個小錯誤之后的認錯。你用的詞語還不夠準確。程度不夠。誰再換個詞？
生20：懺悔了。
師：對，這個詞就準確了。而且應(yīng)該說這是一種真誠的懺悔。為什么？大家想一想：是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子？
生：不是。
師：那他為什么說“我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子”？
生21：因為他是西德的作家，正是他的國家的人當(dāng)年殺害了那些無辜的孩子。
師：對，所以我們說他是真誠的懺悔，他是為自己的國家和民族所犯的錯誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說“你們允許我和你們在一起，我非常感激”，為什么？
生22：因為他是一個西德人，歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國家的人，而其他作家很多是受害者的國家的人。
師：對，按常理來說，這兩個國家的人是不會坐到一起的。尤其是在戰(zhàn)爭的年代里。而現(xiàn)在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白為此而感激。我們再來看看日本人的表現(xiàn)吧。請一位同學(xué)朗讀日本人的發(fā)言。
師：南京大屠殺是歷史的事實，日本人在這里也承認了，但我們知道，日本政府在很長一段時間里并不承認這一事實，日本的歷史教科書里也沒有侵華戰(zhàn)爭這段歷史。日本人說“我們也有原子彈”，這是怎么回事？
生23：二戰(zhàn)期間，日本偷襲了美國的珍珠港，結(jié)果，美國就向日本投放了兩枚原子彈，一枚在廣島，一枚在長崎，太平洋戰(zhàn)爭正式爆發(fā)了。
師：非常好，這個同學(xué)對歷史了解得很多。所以說，日本人民雖然也是受害者，但日本政府對率先發(fā)動了非正義的戰(zhàn)爭。日本和德國在二戰(zhàn)中同屬于法西斯陣營。但日本人和德國人今天對待戰(zhàn)爭的態(tài)度卻截然不同。
師：如果說西德作家是真誠的懺悔，那么，日本人這算什么？
生24：狡辯。
師：太好了。你用的詞非常恰當(dāng)。上節(jié)課六班同學(xué)用的詞語是“辯護”。我認為不太準確。因為“辯護”一詞是個中性詞，可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里，我們必須說，日本人是一種狡辯，而且是自私的狡辯。
師：而且，大家注意到?jīng)]有，作者對西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”，為什么？
師：參加座談會的這些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是個掃地的。（眾生笑）那為什么作者稱“西德人”為“作家”，卻稱“日本人”為“日本人”呢？作者是有意而為之的，不同的稱呼表達了他的愛憎感情。表現(xiàn)了他對西德作家的尊敬和對日本人的鄙夷。
師：西德作家和日本人的發(fā)言形成了鮮明的對比，我們再來看最后一個細節(jié)?！懊骱瞻兹匀浑p手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手”，這個細節(jié)描寫說明什么？
生25：世界各地的許多作家原諒了西德作家。
生26：作家們對西德人的尊敬。
生27：人們同情并支持西德作家。
師：大家理解得很好，再深入想一想，這也表明了人們對日本人的什么態(tài)度？
生28：對日本人的輕視。
生29：作家們對日本人的討厭。
師：非常對，充分表達了作家們對那個日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手，卻沒有人答理那個日本人。
師：最后我們一起來看一下這場悲劇中最感人的部分——孩子們在最后的時刻留下的片紙只字。
生齊讀第四部分。
師：人們臨死之前留下的話應(yīng)該叫什么？
生：遺言。
師：這些遺言中，有一句跟這篇文章的題目有關(guān)，是哪一句？
生：親愛的爸爸媽媽最后一次了。
師：有一句表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì)，是哪一句？
生30：“永別了美莎……”
師：再想想，還有沒有更貼切的？
生31：“永別了我所有的親人我最最親愛的我就要死了雖然我無罪”。
師：對。還有一句，表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，是哪一句？
生32：“孩子們?yōu)楦笀蟪稹薄?/p>
師：可以說這些臨死的人用自己英勇的行動為孩子們上了最后一課，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰(zhàn)爭和屠殺了”，和平是世界人民的呼聲。
師：這節(jié)課就上到這里。作業(yè) 是整理本課字詞。
師：下課！
課后反思：
這是一節(jié)我2004年9月23日上的一節(jié)常規(guī)教學(xué)課。當(dāng)時恰逢何平校長來八年五班檢查聽課。我就按照教學(xué)計劃上了第二課時。
這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生發(fā)言踴躍，發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
在閱讀教學(xué)中，師生的合作、交流、共享尤為重要。要達到這一境界，平等的對話是前提。通過這節(jié)課，我體會到，教師要實現(xiàn)和學(xué)生的平等對話，就必須鼓勵孩子每一個思想的火花，不輕易否定任何一次思維的過程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時，情感的體驗就很容易實現(xiàn)了，方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。
以上就是小編為大家?guī)淼?篇《人教版初二上冊語文《親愛的爸爸媽媽》教案》，希望對您有一些參考價值。
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