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2023年專題黨課講稿
黨的20D報(bào)告是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件。報(bào)告深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量、根本屬性、基本特征、本質(zhì)要求與實(shí)踐原則，構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系。報(bào)告明確指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。”在學(xué)習(xí)貫徹黨的20D精神研討班開班式上，***總書記進(jìn)一步深刻指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?！边@表明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征。
黨的領(lǐng)導(dǎo)根源于黨自身的特質(zhì)和稟賦，形成于黨的偉大實(shí)踐和政治作用，證之于黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化基本特征的本源意義，鮮明地彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨的主體特質(zhì)與政治功能的交相融合，深刻地體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史自覺與客觀規(guī)律的有機(jī)結(jié)合。
一、黨的特質(zhì)決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的信仰基礎(chǔ)、本質(zhì)屬性和發(fā)展內(nèi)涵
中國(guó)共產(chǎn)黨是具有獨(dú)特品質(zhì)的馬克思主義政黨。在中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程中，黨的特質(zhì)構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特性的主體根源和建構(gòu)依據(jù)，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的信仰基礎(chǔ)、本質(zhì)屬性和發(fā)展內(nèi)涵。
?。ㄒ唬h的初心和使命奠定了中國(guó)式現(xiàn)代化的信仰基礎(chǔ)
“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化形成于黨深入踐行初心使命的歷史進(jìn)程，黨的初心使命深刻規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化必然以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民幸福和中華民族偉大復(fù)興為根本依歸和價(jià)值追求。
黨的初心和使命塑造了中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值理念和精神靈魂。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能夠后來(lái)居上，“把‘失去的二百年’找回來(lái)”，是因?yàn)橛悬h的初心和使命這一根本的精神支柱。1925年毛澤東同志在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命是“為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?！薄６_(dá)成這一目標(biāo)的途徑，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。黨將初心和使命注入中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)，指明了中國(guó)人民的前進(jìn)方向，使得中華民族從艱難困頓苦厄中實(shí)現(xiàn)了自我覺醒，確立了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的全新信仰。黨的初心、使命使中國(guó)人民和中華民族煥發(fā)出空前的偉大力量，是中國(guó)式現(xiàn)代化勝利發(fā)展的精神北斗。由此可見，黨的初心、使命是黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的信仰支柱。
黨的初心和使命構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力和導(dǎo)航燈塔。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義使命型政黨，黨的初心、使命造就了黨強(qiáng)烈的主體意識(shí)和舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)起中國(guó)人民的歷史主動(dòng)精神，驅(qū)動(dòng)著現(xiàn)代化發(fā)展。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕、百折不撓的浴血奮斗，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，取得現(xiàn)代化的重大進(jìn)展。在新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，使中國(guó)式現(xiàn)代化取得歷史性成就。歷史和實(shí)踐表明，正是黨的初心、使命照亮了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展前景，淬煉了中國(guó)人民自強(qiáng)自立的品格意志，凝聚起中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的磅礴力量。
?。ǘh的性質(zhì)和宗旨規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。黨的性質(zhì)和宗旨要求深刻把握中國(guó)社會(huì)基本矛盾，準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，始終以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為根本出發(fā)點(diǎn)，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展動(dòng)能和邏輯線路，本質(zhì)上是黨的性質(zhì)和宗旨在現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，隨著中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，成為進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的中心課題。以高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕，促進(jìn)效率與公平的均衡實(shí)現(xiàn)，成為新時(shí)期中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的新要求。因此，黨的性質(zhì)與宗旨，要求中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為目標(biāo)取向，通過(guò)完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，不斷化解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的結(jié)構(gòu)性矛盾，釋放和激活經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造潛能，持續(xù)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”⑴，只有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義才能強(qiáng)盛中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向和本質(zhì)屬性，是中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于其他現(xiàn)代化的鮮明標(biāo)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民的現(xiàn)代化。黨“始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”。中國(guó)共產(chǎn)黨的人民利益代表屬性，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”岡的行動(dòng)準(zhǔn)則。同時(shí)，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，始終以人民作為現(xiàn)代化建設(shè)的主體力量。黨的十八大以來(lái)，黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展觀，堅(jiān)持不斷滿足人民群眾對(duì)于美好生活的需求，保障人民的發(fā)展權(quán)利與發(fā)展機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)廣大勞動(dòng)者將個(gè)人利益與國(guó)家利益、社會(huì)公共利益相結(jié)合。由此可見，黨的性質(zhì)和宗旨深刻影響著中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的利益關(guān)系和利益歸屬，使現(xiàn)代化建設(shè)始終致力于維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展全體人民的根本利益。
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。社會(huì)主義社會(huì)是以“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”，黨的性質(zhì)和宗旨決定了中國(guó)式現(xiàn)代化，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為現(xiàn)代化建設(shè)的終極目標(biāo)，以為人的全面發(fā)展提供全面、豐富的物質(zhì)和精神條件作為現(xiàn)代化建設(shè)的核心內(nèi)容，使中國(guó)式現(xiàn)代化最終表現(xiàn)為人的現(xiàn)代化。正因?yàn)槿绱耍袊?guó)式現(xiàn)代化才得以突破西方現(xiàn)代化的物本主義發(fā)展邏輯，創(chuàng)造出以人為中心、滿足人的全面發(fā)展需要的新型社會(huì)主義現(xiàn)代化。
（三）黨的理論和綱領(lǐng)規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展內(nèi)涵
中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的重大理論創(chuàng)新成果，黨的理論與綱領(lǐng)也規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展內(nèi)涵。首先，黨的辯證唯物主義世界觀要求中國(guó)式現(xiàn)代化把遵循歷史發(fā)展規(guī)律與發(fā)揮歷史主動(dòng)自覺有機(jī)結(jié)合。因此，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，“需要深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握人民群眾的共同愿望，深入探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使制定的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性”。中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展是中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史體現(xiàn)，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民遵循中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展邏輯的行動(dòng)演繹。中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程，也是黨把世界觀付諸實(shí)踐的過(guò)程，是黨在實(shí)踐中發(fā)揮主觀能動(dòng)性、歷史主動(dòng)性和發(fā)展創(chuàng)造性，將認(rèn)識(shí)世界和改造世界、把握遵循規(guī)律和科學(xué)運(yùn)用規(guī)律有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。
中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀的實(shí)際體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。
其次，黨的思想方法論要求中國(guó)式現(xiàn)代化必須辯證把握和處理現(xiàn)代化發(fā)展中的多方面復(fù)雜關(guān)系。“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系?！闭腔谖ㄎ镛q證法，黨形成了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維，在正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握和辯證處理多方面矛盾關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化全面、系統(tǒng)和協(xié)調(diào)發(fā)展。
再次，黨的實(shí)踐認(rèn)識(shí)論要求以實(shí)踐及其結(jié)果作為衡量中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)理論的標(biāo)準(zhǔn)，要求中國(guó)式現(xiàn)代化必須在實(shí)踐中推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化?！拔覀凕h的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！币虼?，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是黨的實(shí)踐認(rèn)識(shí)論的根本原則。換言之，作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要成果，中國(guó)式現(xiàn)代化“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，才能以馬克思主義的普遍真理解決中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中的具體問(wèn)題，才能使科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中開花結(jié)果，持續(xù)發(fā)展。
最后，黨的政治綱領(lǐng)要求中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向與問(wèn)題導(dǎo)向的辯證統(tǒng)一，以循序漸進(jìn)的方式推進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展。黨的最高綱領(lǐng)明確了黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)，基本綱領(lǐng)確定了不同時(shí)期和階段黨的中心任務(wù)。堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是黨在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中長(zhǎng)期積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地、久久為功，分階段有步驟地推進(jìn)黨的偉大事業(yè)。作為中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的政治綱領(lǐng)深刻影響著中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)方式與實(shí)施戰(zhàn)略：黨的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，確立了中國(guó)式現(xiàn)代化的長(zhǎng)期目標(biāo)；
黨領(lǐng)導(dǎo)擘畫的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展藍(lán)圖，明確了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的百年奮斗目標(biāo)；
黨立足于中國(guó)人口規(guī)模巨大、人口結(jié)構(gòu)復(fù)雜、現(xiàn)代化發(fā)展任務(wù)多期疊加的中國(guó)國(guó)情，提出分“兩步走”達(dá)成全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的當(dāng)前任務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)任務(wù)。黨的最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)的辯證結(jié)合，使中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)中堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向與問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合的行動(dòng)策略，既強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)與整體布局，也重視問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決，以重大理論和實(shí)際問(wèn)題作為發(fā)展和治理的有力抓手，推動(dòng)現(xiàn)代化事業(yè)的有序前行。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國(guó)式現(xiàn)代化的正確發(fā)展和歷史成功
黨的領(lǐng)導(dǎo)作為中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征，形成于黨在推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中的重要地位和關(guān)鍵作用?，F(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心是后發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)趕超發(fā)展的首要條件。正是遵循這一歷史和實(shí)踐邏輯，中國(guó)共產(chǎn)D建黨百余年來(lái)，始終是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的開創(chuàng)者、推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，是現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱。
從總體上看，黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力，凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。因此，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則和正確方向。
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐中，黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)性、人民性、創(chuàng)新性、有效性，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化勝利發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)與根本保證，是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展不可或缺的法寶。正如******所言，“只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛”。
?。ㄒ唬h的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的科學(xué)性
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化具有科學(xué)的理論指導(dǎo)。毛澤東同志曾深刻總結(jié)：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。”進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得中國(guó)式現(xiàn)代化深度強(qiáng)化了自信自強(qiáng)的思想、理論和精神自覺。
其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持正確的發(fā)展方向?！胺较驔Q定道路，道路決定命運(yùn)?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向和道路。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)現(xiàn)代化歷史過(guò)程中，歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。正是因?yàn)閳?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才使得中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)定沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，才取得發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)的巨大成就，才使得中國(guó)式現(xiàn)代化成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。再次，黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化具有合乎客觀實(shí)際和發(fā)展規(guī)律的發(fā)展戰(zhàn)略。
“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題”，發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)定的合理與否，關(guān)乎中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨遵循中國(guó)社會(huì)和現(xiàn)代化發(fā)展的客觀實(shí)際和發(fā)展規(guī)律，在不同時(shí)期先后制定和貫徹了現(xiàn)代化發(fā)展的不同戰(zhàn)略，取得了卓著的歷史成就。事實(shí)表明，黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅確保了中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的一脈相承與穩(wěn)步推進(jìn)，而且確保了黨從現(xiàn)代化建設(shè)的客觀實(shí)際出發(fā)，制定和落實(shí)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署。黨的十八大以來(lái)，以***同志為核心的黨中央，深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律，制定部署了新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略，規(guī)劃了2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面發(fā)展與全面進(jìn)步。
最后，黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化建構(gòu)行之有效的自我革新機(jī)制。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，勇于自我革命是其與生俱來(lái)的鮮明本色。勇于自我革命，使黨的領(lǐng)導(dǎo)具有了強(qiáng)大的自我修復(fù)功能，確保了長(zhǎng)期執(zhí)政的黨的先進(jìn)性和純潔性，是黨不斷從勝利走向新的勝利的根本保證。在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，黨的自我革命機(jī)制，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的自我革新機(jī)制。在實(shí)踐中，黨的自我革命與現(xiàn)代化的自我革新、黨的自我革命與社會(huì)革命有機(jī)結(jié)合，使黨以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，“推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新”，通過(guò)革故鼎新不斷開辟現(xiàn)代化發(fā)展的新局面。
?。ǘh的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國(guó)式現(xiàn)代化的人民性
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，通過(guò)不斷推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，確?，F(xiàn)代化建設(shè)的人民屬性。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)規(guī)定，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的根本路徑?！拔覀儚?qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?！眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化始終奉行人民之政，確保人民的主體地位，確保中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的根本制度、基本制度和重要制度，積極發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，不斷改革和優(yōu)化中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等方方面面的體制機(jī)制，使得中國(guó)式現(xiàn)代化“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，充分激發(fā)全體人民的主人翁精神”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)式現(xiàn)代化由人民民主發(fā)展成為人民之政與人民之治的有機(jī)結(jié)合，確保人民始終是現(xiàn)代化建設(shè)的主體力量，是中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)造者與實(shí)踐者。
其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展成果落實(shí)為人民共享。黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果惠及全體人民的根本力量。在制度建設(shè)層面，中國(guó)式現(xiàn)代化將黨的人民性理念貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明制度建設(shè)的各個(gè)方面，形成了保證人民群眾享有平等發(fā)展機(jī)會(huì)、公平發(fā)展權(quán)利與公正分配成果的制度體系。在政策制定層面，中國(guó)式現(xiàn)代化緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，以切實(shí)解決人民群眾的急難愁盼問(wèn)題為抓手，制定惠民政策，健全公共服務(wù)體系，提升公共服務(wù)均等化水平。在政策落實(shí)層面，黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了中國(guó)式現(xiàn)代化將中國(guó)特色社會(huì)主義制度與政策轉(zhuǎn)化落實(shí)為人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能始終將人民的根本利益放在首位，在現(xiàn)代化發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福、國(guó)家富強(qiáng)與民族復(fù)興的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)與人的全面發(fā)展的雙重目標(biāo)。
?。ㄈh的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新性
中國(guó)式現(xiàn)代化是黨在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新的發(fā)展立場(chǎng)，堅(jiān)守馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，創(chuàng)新人類文明形態(tài)發(fā)展。
1.黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)守馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化以馬克思主義作為根本遵循。******指出，馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，始終站在時(shí)代前沿，指引著人民改造世界的行動(dòng)。在中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中，“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯！”只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義的真理，恪守實(shí)踐第一的真諦，并且把它們的思想力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)能。
其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為指南。在新時(shí)代，黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新時(shí)代的實(shí)際國(guó)情和實(shí)踐要求，形成了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，形成了貫穿于新時(shí)代實(shí)踐中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，即堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念和堅(jiān)持胸懷天下。在新時(shí)代，只有堅(jiān)持以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持貫徹這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化的成功發(fā)展。
最后，黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持、遵循和實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)要求。在發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)式現(xiàn)代化形成了自身的本質(zhì)要求，即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化繼續(xù)發(fā)展前行的重要原則。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)守馬克思主義的時(shí)代要求，就要堅(jiān)持、遵循和實(shí)現(xiàn)這些本質(zhì)要求。在這其中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是首要的和最本質(zhì)的要求，是實(shí)現(xiàn)其他本質(zhì)要求的政治前提和根本保障。因此，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化在理論與實(shí)踐的結(jié)合中堅(jiān)守馬克思主義真理。
2.黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化開創(chuàng)人類文明形態(tài)之新
創(chuàng)新是“以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐”，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，使中國(guó)式現(xiàn)代化以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，通過(guò)不斷回答現(xiàn)代化建設(shè)中的中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化具有強(qiáng)大持續(xù)的開拓創(chuàng)新性。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)式現(xiàn)代化豐富和發(fā)展了馬克思主義，使科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)新力，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以政治革命和社會(huì)革命建立和發(fā)展了社會(huì)主義新中國(guó)；
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)把改革開放確定為決定當(dāng)代中國(guó)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵一招。如同******指出的那樣，“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍！”因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放，是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展強(qiáng)大、持續(xù)、開拓、創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。
其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)建了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新模式。進(jìn)入新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面深化改革開放，持續(xù)改革完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制機(jī)制，創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全新模式，書寫了新時(shí)代的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)式現(xiàn)代化破除了西方傳統(tǒng)理論中政府與市場(chǎng)二元對(duì)立的觀點(diǎn)，構(gòu)建了政府與市場(chǎng)的良性互動(dòng)關(guān)系，“努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局”⑷5"。中國(guó)式現(xiàn)代化以全面協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，**了現(xiàn)代化多期疊加、并聯(lián)發(fā)展的難題，創(chuàng)造了現(xiàn)代化發(fā)展的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)；
中國(guó)式現(xiàn)代化正確處理好現(xiàn)代化發(fā)展中的一系列重大關(guān)系，以均衡和充分發(fā)展的方針，制定和貫徹了獨(dú)特的現(xiàn)代化發(fā)展方案。事實(shí)證明，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)式現(xiàn)代化才能不斷攻堅(jiān)克難，開創(chuàng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。
最后，黨的領(lǐng)導(dǎo)培育了中國(guó)國(guó)家治理新形態(tài)。在實(shí)踐中，黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)式現(xiàn)代化擁有了代表人民的最高政治權(quán)威，形成了黨政一元主導(dǎo)、多元社會(huì)力量協(xié)同參與的現(xiàn)代治理形態(tài)。在這一形態(tài)下，黨在國(guó)家和社會(huì)治理中具有最高領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家治理的人民性與公共性，保證國(guó)家發(fā)展的路線方針政策不被特權(quán)階層與權(quán)勢(shì)集團(tuán)所俘獲。同時(shí)，以黨的領(lǐng)導(dǎo)和D建引領(lǐng)，保障多元主體的權(quán)利地位與參與資格，激勵(lì)多元社會(huì)主體參與現(xiàn)代治理，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理統(tǒng)一性與多元性的辯證統(tǒng)一。因此，中國(guó)國(guó)家和社會(huì)治理按照一元主導(dǎo)、多方參與的路徑，構(gòu)建了執(zhí)政黨—政府—社會(huì)協(xié)同共治、互強(qiáng)互動(dòng)的治理新格局和新機(jī)制。
?。ㄋ模h的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展和治理的有效性
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，使中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩個(gè)奇跡，為保障中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展和治理的有效性提供了領(lǐng)導(dǎo)體制與制度保障。
首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)略策略的有效實(shí)施。中國(guó)共產(chǎn)黨“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的領(lǐng)導(dǎo)體制，充分調(diào)動(dòng)了一切積極因素，匯聚形成現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。黨擁有9600多萬(wàn)名黨員，具有巨大的政治優(yōu)勢(shì)、高度的政治權(quán)威、獨(dú)特的動(dòng)員能力和強(qiáng)大的組織能量。同時(shí)，黨堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保了黨中央的權(quán)威性和全黨思想政治的高度一致性；
黨遵循民主集中制的組織原則，形成了自上而下與自下而上相結(jié)合的組織機(jī)制。因此，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能充分發(fā)揮黨在現(xiàn)代化建設(shè)中的政治領(lǐng)導(dǎo)力與組織執(zhí)行力，保障中央權(quán)威與決策的集中有效實(shí)現(xiàn)，才能**中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中的諸多難題、保障現(xiàn)代化有效實(shí)施。
其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)將中國(guó)式現(xiàn)代化的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展和治理效能。制度的生命力在于執(zhí)行，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著制度優(yōu)勢(shì)在于，能夠以高效的體制機(jī)制集中力量辦大事，確保現(xiàn)代化建設(shè)的理念、戰(zhàn)略、部署按照制度要求落到實(shí)處。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能構(gòu)建嚴(yán)密高效的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能形成科學(xué)合理的問(wèn)責(zé)制度和機(jī)制，把制度的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的效能?？傊挥袌?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨在現(xiàn)代化建設(shè)中的關(guān)鍵性作用，才能使中國(guó)式現(xiàn)代化順利推進(jìn)、有效展開、全面實(shí)現(xiàn)。
三、黨的領(lǐng)導(dǎo)塑造了中國(guó)式現(xiàn)代化的特定樣貌和基本特征
黨的領(lǐng)導(dǎo)作為中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征，還證之于黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化特定樣貌和基本特征之間的關(guān)系。在發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)式現(xiàn)代化形成了特定樣貌和諸多特征。就其生成邏輯而言，中國(guó)式現(xiàn)代化的特定樣貌和諸多特征，實(shí)際上是黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本特征的邏輯展開、實(shí)踐外化與具體體現(xiàn)。因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化的特定樣貌和諸多特征具有本源性地位、前提性意義和生發(fā)性作用。
首先，人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)情基礎(chǔ)、政治前提和戰(zhàn)略任務(wù)，也是其必然結(jié)果。人口規(guī)模巨大是中國(guó)的基本國(guó)情，這一國(guó)情加劇了中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的復(fù)雜性與艱巨性，必然要求在現(xiàn)代化發(fā)展中有一個(gè)集中統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，以統(tǒng)合和協(xié)調(diào)現(xiàn)代化發(fā)展中復(fù)雜的利益矛盾與多元化的利益訴求，維護(hù)社會(huì)的同一性與統(tǒng)一性，調(diào)動(dòng)各方面力量投入現(xiàn)代化建設(shè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、法制統(tǒng)一、政令統(tǒng)一、市場(chǎng)統(tǒng)一的政治保障。因此，人口規(guī)模巨大的獨(dú)特國(guó)情，必然要求以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為推進(jìn)現(xiàn)代化的基石。同時(shí)，黨在中國(guó)式現(xiàn)代化中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，必然要求以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)現(xiàn)代化的持續(xù)深入發(fā)展，使14億人口真正實(shí)現(xiàn)權(quán)利平等和機(jī)會(huì)平等，共同分享現(xiàn)代化發(fā)展成果。因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)是大規(guī)模人口的中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的政治前提。
其次，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)和方向。社會(huì)主義現(xiàn)代化不僅要求實(shí)現(xiàn)部分人和部分地區(qū)的富裕，而且要實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，以高質(zhì)量發(fā)展縮小社會(huì)貧富差距，提升全體人民的生活質(zhì)量。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然要求中國(guó)式現(xiàn)代化以實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕作為發(fā)展目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展目標(biāo)，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能達(dá)成。
再次，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是黨的領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)代化建設(shè)中的內(nèi)涵體現(xiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)的深刻內(nèi)涵在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，因此，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化必然超越資本本位和單向度的發(fā)展模式，貫徹物的全面豐富和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一的發(fā)展宗旨。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)的全面性、系統(tǒng)性、整體性，要求將黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面，在“五位一體”總體布局中實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展；
另一方面，黨高度重視物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系，要求在發(fā)展中破除“物質(zhì)文明是主，精神文明是次”“物質(zhì)文明上去精神文明自然好”等片面認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的相互促進(jìn)、共同強(qiáng)化。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然注重物質(zhì)文明和精神文明的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)高度富強(qiáng)、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
復(fù)次，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是黨的領(lǐng)導(dǎo)在生態(tài)文明建設(shè)方面的科學(xué)展現(xiàn)。隨著現(xiàn)代化發(fā)展，工業(yè)文明帶來(lái)的嚴(yán)重生態(tài)問(wèn)題開始顯現(xiàn)。新時(shí)代以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，面對(duì)現(xiàn)代化過(guò)程中人與自然的矛盾，中國(guó)式現(xiàn)代化樹立了“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保意識(shí)，確定了中國(guó)式現(xiàn)代化的生態(tài)文明發(fā)展道路，積極構(gòu)建人與自然和諧共生的生命共同體。由此可見，正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)在現(xiàn)代化發(fā)展中才能構(gòu)建和實(shí)施最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，構(gòu)建新型的人與自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
最后，走和平發(fā)展道路是黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展方式的戰(zhàn)略創(chuàng)新。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定了中國(guó)式現(xiàn)代化必然以和平、和睦、和諧的方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化既不走國(guó)強(qiáng)必霸的殖民擴(kuò)張之路，也不走依附性發(fā)展的彎路，而是在獨(dú)立自主、互惠互利、合作共贏中堅(jiān)持和平發(fā)展的戰(zhàn)略。如同******指出的那樣，“沒(méi)有和平，中國(guó)和世界都不可能順利發(fā)展；
沒(méi)有發(fā)展，中國(guó)和世界也不可能有持久和平”。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持人類命運(yùn)共同體的理念，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，以開放、包容、普惠、共贏的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨服務(wù)中國(guó)人民和世界人民的偉大使命。
總之，黨的獨(dú)特特質(zhì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中彰顯的顯著優(yōu)勢(shì)、巨大功能和卓著成就，黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化基本特征的本源意義，都深刻地證明：黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征。因此，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的最本質(zhì)要求。