師德師風(fēng)培訓(xùn)感受7篇
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇1
教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R在不斷的更新,學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍永斫夂唾A存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之,教師的科研成果來源于實(shí)踐,同時又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會背景,因?yàn)橛袝r候,同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇2
通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足,做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身潛力。其次,在教育教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力與才能。另外,教師在教會學(xué)生知識的同時,也要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,在這次師德師風(fēng)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為滌蕩了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,正如培訓(xùn)會上胡校長講的,把職業(yè)當(dāng)事業(yè),就可以體驗(yàn)工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的。
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇3
師德,是--定社會意識形態(tài)的反映,是教師在履行教師職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。社會主義師德是社會主義思想道德體系的組成部分,是社會主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。
新時期師德建設(shè),離不開中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的營養(yǎng)。幾千年來,隨著中國教育的發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)師德作為教師的行為規(guī)范起到了巨大的作用,并以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)師德,古為今用,是建設(shè)新時期師德的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)師德,經(jīng)過幾千年的積累和提煉,內(nèi)容可渭博大精深,歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。對優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的繼承,要特別注意五個方面:
敬業(yè)精神。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。傳統(tǒng)師德認(rèn)為,教師應(yīng)該恪守自己的職責(zé),明人倫、修教化。孔子提出的誨人不倦、有教無類,是敬業(yè)精神的高度概括,它體現(xiàn)出教師對教育摯著的愛,對學(xué)生真誠的愛,對從教的非凡樂趣。這種熱愛教育的敬業(yè)精神至今都有深遠(yuǎn)的影響,成為一代又一代教師的精神食糧。
以身作則。傳統(tǒng)師德認(rèn)為,教師應(yīng)該為人師表,師者,人之模范也。為人師表,就要以身作則,身教重于言教。孔子說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。就是說,只要教師以身作則,學(xué)生就能不令而行,不言而化。漢儒董仲舒強(qiáng)調(diào),教師不僅僅要講得好,更重要的是要做得好,用自己的行為去感染和影響學(xué)生。幾千年來,盡管社會制度、教育內(nèi)容不同,但教師必須以身作則,為人師表的觀念卻代代相傳,成為美德。
博學(xué)多聞。傳統(tǒng)師德認(rèn)為教師應(yīng)有淵博的知識,博古通今,博聞強(qiáng)識。道之未聞,業(yè)之末精,有惑不能解,則非師也。要想成為教師,必須孜孜不倦地提高自己,隨時補(bǔ)充自己知識的不足。只有勤奮好學(xué)、廣學(xué)博覽、精益求精,具備了良好的科學(xué)文化素質(zhì),才能傳道授業(yè)解惑。
因材施教。因材施教,既是教師的基本能力,又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。孔子特別注意研究學(xué)生的特點(diǎn),對于學(xué)生的個性特征有深刻的觀察和分析,并根據(jù)他們的特點(diǎn)給予切合實(shí)際的教育。王守仁對因樹施教更有其獨(dú)特的見解:因人而施之,教也,各成其材矣,而同歸于善。這些都是講教師教學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)與情況,采用不同的教育方式,達(dá)到良好的效果。因材施教,對后世的教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一直是教育界研究和實(shí)踐的課題。
見利思義。傳統(tǒng)師德重視義利之辨。孔子主張見利思義,以義制利,對于迎面而來的物質(zhì)利益,合乎義則取,不合乎義則不取。見利思義,反映出個人利益服從社會利益,私利服從公利,在今天仍應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
不同的時期,對師德內(nèi)涵的要求是不同的。師德建設(shè)也要與時俱進(jìn),反映出時代的需要,適應(yīng)時代的發(fā)展,體現(xiàn)出時代精神。按照三個代表重要思想的要求,在現(xiàn)階段師德建設(shè)要抓好五個方面:
誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是師德建設(shè)的根本,是教師為人師表的前提,是教師良好人格的重要表現(xiàn)。誠實(shí)守信表現(xiàn)在教學(xué)上,就是認(rèn)真?zhèn)湔n,講究教學(xué)藝術(shù),追求教學(xué)效果,把知識完整地教給學(xué)生;表現(xiàn)在科研上,就是弘揚(yáng)求真唯實(shí)的科學(xué)精神,不弄虛作假、嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德;表現(xiàn)在同事關(guān)系上,就是真誠待人,善于共處,相互尊重,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神;表現(xiàn)在育人上,就是要學(xué)生做到的,自己要先做到,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。
奉獻(xiàn)精神。教師勞動的本質(zhì)特征就在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是貫穿于教師全部勞動的紅線,是支配教師一切行為的靈魂;勇于發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正是教師這--神圣職業(yè)向我們提出的客觀要求.過去,一提到教師的奉獻(xiàn)精神,就用蠟燭作比喻,照亮別人,毀滅自己。現(xiàn)在看來,這是既不公正,也不適應(yīng)新時期對教師的要求。新時期的教師既要照亮別人,也要展示自己;要讓每個學(xué)生走向成功,先讓每個教師走向成功。這才是正確的奉獻(xiàn)精神。
熱愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,即師魂。新的教育理念對教師熱愛學(xué)生給出了新的含義。熱愛學(xué)生,首先是尊重、理解學(xué)生.平等待人;視學(xué)生為朋友,對學(xué)生友善、寬容、耐心,決不放棄任何一個學(xué)生;努力為學(xué)生服務(wù),永遠(yuǎn)把學(xué)生的需要放在第一位。其次是創(chuàng)造寬松民主的成才環(huán)境,鼓勵學(xué)生發(fā)展個性,發(fā)展特長;培養(yǎng)學(xué)生多疑好問,發(fā)展好奇心,豐富想象力,不迷信權(quán)威,提高學(xué)生獨(dú)立思維和判斷能力,勇于探索新的認(rèn)識途徑。對學(xué)生的熱愛,就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。
創(chuàng)新品格。創(chuàng)新品格是創(chuàng)新的思維方式、思維狀態(tài)、思維水平、思維風(fēng)格的總和。新的時代需要創(chuàng)新,教育就必須培養(yǎng)創(chuàng)新人才,因而,教師具有創(chuàng)新品格,就不僅僅只是看作一種能力,從育人的角度來講,而應(yīng)視為一種道德品質(zhì)。具有創(chuàng)新品格的教師,喜歡挑戰(zhàn)性工作,不在意別人評價;喜歡嘗試?yán)щy和復(fù)雜的工作;追求高遠(yuǎn)目標(biāo),不怕挫折;善于接受新事物,不墨守成規(guī),不迷信權(quán)威,敢于標(biāo)新立異;富于想象,白信心強(qiáng),具有競爭意識。遵紀(jì)守法。法律意識是現(xiàn)代人必須具有的現(xiàn)代意識。增強(qiáng)法律意識,服從法律,遵守紀(jì)律,這是教師應(yīng)當(dāng)遵守和履行的法紀(jì)義務(wù)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。要尊重學(xué)生的人格,不侵犯學(xué)生的隱私權(quán),維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。教師要增強(qiáng)護(hù)法的責(zé)任心,積極宣傳法律法規(guī),維護(hù)法律的統(tǒng)一和尊嚴(yán),勇于同違法犯罪行為作堅(jiān)決斗爭。
實(shí)踐是人們道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。師德是教師在長期的教育實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。因此,師德建設(shè)要與教育實(shí)踐緊密結(jié)合。通過教育實(shí)踐使教師的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為,形成道德品質(zhì)。通過教育實(shí)踐檢驗(yàn)教師的師德水準(zhǔn),看其是否言行一致、身體力行。通過教育實(shí)踐豐富師德的內(nèi)容,以符合時代對教師的要求。離開教育實(shí)踐,師德建設(shè)就成了無源之水、無本之木。
實(shí)踐的自覺性。師德的養(yǎng)成主要依靠教師的自覺性,通過對行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調(diào)節(jié)來培養(yǎng)師德情感,磨練師德意志,達(dá)到師德修養(yǎng)的新境界。實(shí)踐的自覺性來自對師德建設(shè)重要性與迫切性的認(rèn)識。因此,學(xué)校要持久地開展師德學(xué)習(xí)教育活動,組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)和文件,加強(qiáng)對教師的政治思想、愛崗敬業(yè)、師表等方面的教育。通過學(xué)習(xí)和教育,使教師真正認(rèn)識到立業(yè)德為首,執(zhí)教品為先的重要性,掌握師德的豐富內(nèi)涵,知道師德的具體要求,在思想認(rèn)識來一次飛躍,提高修身立德的自覺性。
實(shí)踐的激勵性。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰揽繉W(xué)校適時的激勵。所謂激勵,就是激發(fā)人的動機(jī),鼓勵人勤奮地工作,取得更好的成果。學(xué)校要及時表彰獎勵師德高尚的教師,宣傳教書育人的典型。學(xué)校要通過倡導(dǎo)什么、反對什么;贊揚(yáng)什么、批評什么,來形成強(qiáng)大的影響力和約束力,使教師在工作中知道怎么做,從而營造一種積極向上、崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍,在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準(zhǔn)。
實(shí)踐的監(jiān)督性。師德建設(shè)不能只依靠教師的自覺性,還必須進(jìn)行有效的監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度,才能具有強(qiáng)大的約束力,才能防止和糾正教師的失德行為。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫,多做調(diào)查研究,暢通民主渠道,制定出行之有效、操作性強(qiáng)的規(guī)章制度,建立評估機(jī)制,以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇4
本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時,關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長,幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生,不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動,也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛先行,先愛生再教育。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時提高自身素質(zhì),不時完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。
總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇5
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有六年多了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國計(jì),馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。幾年下來,長進(jìn)甚大,成熟不少。
這次縣里組織學(xué)習(xí)《全縣優(yōu)秀教師師德報(bào)告會》,細(xì)細(xì)聽來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑再次釋然,找到了明確的答案。
會上,來自綦江中學(xué)的退休教師李開棣,打通大羅中學(xué)的石遠(yuǎn)強(qiáng)老師,永新鎮(zhèn)紫荊學(xué)校保覺村小教師田維敏等分別作了報(bào)告。他們的感人事跡讓許多參會的教職工都流下了激動的眼淚。
他們中有尊重,平等對待學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和對待學(xué)生所犯錯誤的以心換心的教育學(xué)生的李開棣老師,也有一邊與病魔斗爭一邊仍然堅(jiān)守在教學(xué)崗位上的趙祖森老師,還有把一生最美好的幾十年青春都獻(xiàn)給了大山里的孩子們的田維敏老師……他們的精神值得每一個老師學(xué)習(xí)。
教育部長周濟(jì)指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,也就沒有真正的教育。因此作為教師首先要樹立正確的學(xué)生觀,要尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。李開棣老師就是以自己對學(xué)生真摯深厚的愛,來平等對待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對待學(xué)生所犯的一次又一次的錯誤,最后用自己以心換心的教育來贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。
在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機(jī)會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。田維敏老師十多年在大山深處的保覺村小學(xué)教學(xué)堅(jiān)持教育教學(xué)工作正是靠的就是一顆淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的恒心,田老師十幾年把青春獻(xiàn)給大山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中奉獻(xiàn),她大山一樣的情懷,讓愛充滿了大山。也正是靠著這顆堅(jiān)定的恒心為祖國的教育事業(yè)默默奮斗了十幾年,將自己幾乎所有的青春奉獻(xiàn)給了祖國的未來,真正“讓教育的陽光照亮深山”。象她這樣扎根于偏遠(yuǎn)山區(qū),默默無聞的無私奉獻(xiàn)的的老師在綦江還有很多很多,她們令人肅然起敬,也讓我們看到了綦江的明天會更加的美好。
科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。打通大羅中學(xué)的石遠(yuǎn)強(qiáng)老師原本是生化專業(yè)本科畢業(yè),他也向往著去縣里更好的學(xué)校教書,希望自己能有更好的生活條件。可是當(dāng)當(dāng)?shù)氐拇孱I(lǐng)導(dǎo)找到他,說村里的孩子們更需要他,這里的孩子更需要有好的老師來讓他們有更好的教育時,這位老師被深深地打動了,為了讓山里的孩子能有更好的前程,他毅然留下來教孩子們英語,終于通過自己堅(jiān)持不懈的辛勤努力獲得了好的回報(bào),為山里的孩子和世界架起了一座橋梁。山窩窩飛出了金鳳凰,縣高考狀元也是其得意門生,班上進(jìn)入全縣前3000名的就有近1/3。可以想象,要是當(dāng)初石老師沒有留下,村里的孩子們又將會是怎樣?盡管成績蜚然,并沒有讓這位老師飄飄然,他仍然堅(jiān)守在那象位擺渡人一般將一批又一批的學(xué)生送往知識的彼岸,為祖國培養(yǎng)了一批批高素質(zhì)的人才。
城南中學(xué)的趙祖森老師不幸雙眼患上眼疾,幾近失明,他舍不得離開自己深愛的工作崗位,舍不得離開可愛的學(xué)生們,還是堅(jiān)守在工作崗位上,克服看不見的困難,準(zhǔn)備好上課要用的實(shí)驗(yàn)器材,并將自己做作科技航模的絕活手把
手的教給新老師,其感人事跡令許多師生動容,要知道對正常人來說那是再容易不過的事,可對于一個幾近失明的人來說確實(shí)是很不容易的……
大愛無言,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動了我們,在他們身上我們看到的是對學(xué)生真誠深厚的師愛,對祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的愛,更讓我們明白作為一名老師,不僅要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗,教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵!優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
通過學(xué)習(xí)《新時期師德典型事跡報(bào)告會》,學(xué)習(xí)了綦江優(yōu)秀教師群體的事跡,通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、搞好教育工作要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。我們要像那些老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心
二、搞好教育要有愛心。
愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。
三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)模范促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇6
古語云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。“
轉(zhuǎn)眼間,走進(jìn)新平二小工作一多年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛到學(xué)校時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如何面對這些懵懂陌生的學(xué)生呢?“他山之石可以攻玉”,于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。一路走來,長進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通小學(xué)教師存在的價值!
今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚的師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。面對的是一群可愛的孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接學(xué)生。看到家長放心的把孩子交給我,學(xué)生在我的帶領(lǐng)下學(xué)的很開心,我覺這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位學(xué)生。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛,叫無私;有一種愛,叫關(guān)懷;有一種愛,刻畫著偉大的靈魂;有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。小學(xué)生的就像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個10歲的女兒,作為父親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個孩子都是父母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的學(xué)生,
這使我深深體會到,情系學(xué)生,像父母親一般熱忱地愛每個學(xué)生,這就是你工作的意義。學(xué)生身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我們提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在學(xué)生心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個小小的細(xì)節(jié)。不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個學(xué)生。
每一學(xué)生都渴望得到老師的愛和尊重。要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給學(xué)生,看重學(xué)生,學(xué)生得到老師的尊重,他們才會尊重老師,喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
4、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿用我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個我教過的學(xué)生。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價值!
師德師風(fēng)培訓(xùn)感受篇7
20__年11月26日,我校開展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓(xùn)活動,在這個培訓(xùn)活動中,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料,在這一個多小時的培訓(xùn)過程中,我們看了很多,也聽了很多。
常言道:國運(yùn)興衰,系于教育。由此可以看出,教育的重要性,而教師又是教育事業(yè)中補(bǔ)課缺少的承擔(dān)者,打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是教育成敗的關(guān)鍵。當(dāng)我們選擇教師這一行業(yè)的時候,我們就應(yīng)該明白為人師表的含義,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕V挥姓嬲龅街潞弦唬拍苷嬲梢匀ビ恕N覀円獣r刻提醒自己德高為師,身正為范這八個字嚴(yán)格要求自己,真正做到無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,教育不單單只在教書,更重要的在于育人,要以人為本,要做一個育人者而不是單單做一個教書匠。
以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。對待學(xué)生,要寬嚴(yán)有度,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個沒有愛心,對自己的學(xué)生冷漠無情的老師會決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)是愛,寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出真正的人才的。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職,更是教師職業(yè)責(zé)任的源泉,只有有了無限的師愛,我們才會真正擔(dān)負(fù)起教師的責(zé)任,我們也才會時刻注重對自己師德的嚴(yán)格要求,也只有做到了身正,才可能真正開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
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