精神,是漢語詞語,拼音是jīng shén,意思是描述有智動物特別是人類的內在現象的名詞, 以下是為大家整理的關于五老精神4篇 , 供大家參考選擇。
五老精神4篇
【篇1】五老精神
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除老西藏精神心得體會篇一:“老西藏精神”淺談 “老西藏精神”淺談 “特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的老西藏精神,是我黨我軍優良傳統與西藏革命建設偉大實踐相結合的產物,是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結而成的寶貴精神財富。作為“老西藏精神”的實踐者、推動者,我理解,“老西藏精神”從本質上說,既是團結進取,壓倒一切困難、壓倒一切敵人的氣勢和信心的最好詮釋,更是同心同德、求真務實、勇于開拓的實踐精神和科學態度。結合當前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動,各級黨組織和黨員干部一定要深刻領會“老西藏精神”的豐富內涵和精神實質,并內化為做好本職工作的自覺行動,切實轉變工作作風,艱苦奮斗,求真務實,把服務群眾、造福百姓作為最大責任,扎根西藏、奉獻西藏、建設西藏。“老西藏精神”不是抽象的,而是具體的;不是一成不變的,而是與時俱進的。在新的歷史時期,我們要大力弘揚“老西藏精神”,并不斷賦予其新的時代內涵。 第一,大力弘揚“老西藏精神”,就是要堅定政治立場。“老西藏精神”的最集中表現就是愛黨、愛國。全區各級黨組織和廣大黨員干部要深入學習中國特色社會主義理論體系,用黨的最新理論成果武裝頭腦,進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信。始終把講政治放在第一位,不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力,在思想上、政治上、行動上與以***同志為總書 記的黨中央保持高度一致,不折不扣地貫徹落實區黨委的決策部署,在反對分裂這個重大原則問題上始終做到旗幟鮮明、立場堅定、認識統一、表里如一、態度堅決、步調一致。 第二,大力弘揚“老西藏精神”,就是要踐行全心全意為人民服務的宗旨。每位黨員干部,都來自老百姓,依靠老百姓,得益于老百姓,理所當然,在任何時候、任何情況下,都要熱愛老百姓,關心老百姓,把服務老百姓、造福老百姓作為最大責任,把實現好、維護好、發展好全區各族群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點,把以人為本、執政為民作為檢驗一切工作的最高標準,真正在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾,傾聽群眾呼聲、反映群眾意愿、關心群眾疾苦,千方百計解決好群眾的困難,讓老百姓過上更加幸福、更加美好的生活。 第三,大力弘揚“老西藏精神”,就是要立足崗位做奉獻。我們每位黨員干部各自崗位不一樣,職責不一樣,分工不一樣,但目的是一樣的,那就是要順應各族人民的新期盼,從我做起,從現在做起,從一件事一件事做起,在各自的崗位上勤奮工作,為推進跨越式發展和長治久安,到2020年與全國一道全面建成小康社會作出應有的貢獻。 第四,大力弘揚“老西藏精神”,就是要把群眾路線教育實踐活動抓好抓實。弘揚“老西藏精神”,是開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要載體。在開展的第一批教育實踐活動中,區黨委常委會已經做出了表率,我們作為基層部門,更要 認真按照區黨委的部署,結合實際,認認真真地把教育實踐活動開展得有聲有色,把每個環節的各項工作做扎實,富有成效,向黨和人民交上一份滿意的答卷。 篇二:西藏心得體會 西藏之旅 期盼已久的西藏,那里的藍天白云,那里的天路,還有青藏高原,我也算親眼目睹了。 細說半月旅程經歷: 紅景天不能服用超量。由于又吃膠囊又泡水喝,在西寧晚上睡覺感覺喉嚨不舒服,等藥 性過后才睡著了。還有護膚品盡量不帶支裝的,我的一支新開的眼霜一打開全部冒完了。所 以希望大家吸取教訓,以后去高原地方帶瓶裝比較好。我們的第一個景點是美麗的青海湖。在青海湖至格爾木地帶,起初我們見到的是金黃色 的花海還和遼闊的草原,在這里能感受大自然的美麗!青海湖景區游覽后,慢慢的就進入荒 無人煙的戈壁灘。除了少許的施工隊,幾乎看不到一個人。稀疏的小植物,估計都是人工栽 培的。不過那里的藍天白云還挺漂亮的。真的是“青山益人壽,碧水悅人情”啊!這說明人 類要保護大自然,不然人類是沒法生存的。進入格爾木,少數同事高原反應強烈了,出現流 鼻血的性向。哎!張姐姐不得不放棄這次旅行,一個人返回成都了咯,遺憾、遺憾啊!翻過了昆侖山,歷經了可可西里,我們只見到了稀少的藏羚羊。晚上我們住了當雄,由 于海拔太高的原因,第二天早上起床過急,我頭疼好厲害,立即躺下,稍等片刻慢慢起床就 好多了。當然這段路程也是反應最為強烈的地段,聽說司機哥哥帶上氧氣瓶開車了,我也出 現嚴重的頭痛,一路顛簸,整個頭像被孫悟空念緊扣咒一樣,頭痛粉、去痛片、高原康、葡 萄糖這時起了非常重要的作用。當我看到其他比我更嚴重的同事,心里有些焦急了,擔心她 們到了拉薩就只有返回成都啦。接下來我們來到美麗的納木措,看藍天白云,這里是最好的選擇。雖然要經過海 拔很高的唐古拉山,我居然沒反應。因為很快就翻過山頂,海拔相對就低多了。相比歷經可 可西里那段路程,高反相對輕微了許多,遺憾的是有幾位同事被前面的高反嚇倒了沒來此地。在拉薩,首選購物基地當然是八角街。那里的東西物美價廉,假如要買貴重物品的話還 是建議到正規店買吧。買點紀念品什么的還是可以。當然要多咨詢幾家,但是不要還價,假 如還了價不買的話要著罵的。一個朋友買的手鐲喊價800,結果還價80都買了,夠宰人的吧! 個人覺得買點什么藏香、松茸可以的。美麗的林芝據說是西藏的小江南,當然值得一去了。那里空氣很好,海拔相對低了許多, 平均也就在兩千多點,很適合居住休閑的好地方。我們住進林芝的八一鎮,游覽了南伊溝和 巴松錯。沿途的風景美極了,有山有水,還有不知名的植物開滿了美麗的鮮花浮現在水面上, 真的是“人在畫中游”啊!大家一路的心情格外的愉快。路邊的牲口給我們增添了許多樂趣, 起初我們還以為是野豬,許多同事都在喊:“看二師兄、看二師兄”,也有同事把車停下來去 給山豬拍照,有的山豬見人就跑,還有的山豬居然向旅客要吃的。后來我們居然發現成群結隊的山豬越 來越多,這才知道是當地的居民喂養牲口就是這樣放養的。這就是我們在藏區所吃的藏香豬? 我稱呼它們為跑山豬。怪不得這么好吃呢!藏區的牛和豬膽量都特別大,它們從不讓車的, 聽說當地的居民也很刁蠻,要是碰了他們的牲口的話,得天價賠償的。所以最好是小心加小 心嘍。還得繼續往前趕,我們到芒康已經晚上十二點多了,當時很多旅館沒住宿,我們就只 能睡車上,這一夜是又冷又疲憊!我們繼續沿著川藏線往云南方向趕,這一段路程雖短,但是很坎坷。左邊隨時都有可能 掉石頭下來,右邊是萬丈深淵,好險啊!可以說大家是忘了高反和疲憊。我的手緊緊抓住車 門扶手,這個手掌都捏出一把汗了。建議騎車前往西藏的朋友最好是不要選擇川藏線,太險 了。最遺憾的是晚上經過香格里拉,沒看到美麗的香格里拉就到麗江了。最后從麗江往四川 攀枝花方向回到了成都。 旅途結束,不細說了,這次旅行是累并快樂著!尤其是司機最為辛苦的啦!很多同事都 經歷了不同的高原反應,有的堅持下來繼續往前走,也有的半途就放棄了這次旅行。也許是 身體素質不一樣,也許是毅力不夠,但是我們要客服困難,經歷了風雨才會有彩虹的。沒能 到西藏的朋友加油!旅游的辭典里沒有舒適,只能說見識和體驗,是辛苦和收獲。要敢于挑 戰,到了西藏,從此山不再高路不再漫長!都說到西藏了眼睛見天堂,身體見地獄,我覺得 還好吧!見識和體驗大 于辛苦,留下了人生一段美好旅途回憶!——累并快樂著!(劉容)篇二:“老西藏精 神”心得體會 學習“老西藏精神”心得體會仁布縣中學政治教師:章仕德20XX年3月19日,我校全體黨員教師在中心會議室學習了“老西藏精神”及其時代價 值。“老西藏精神”是我黨我軍光榮革命傳統的重要組織部分,是中國特色社會主義理論體系 的有機組成部分,也是我們建設社會主義核心價值體系的重要內容,豐富了中華民族的傳統 美德和精神財富。 一、“老西藏精神”的由來。二十世紀50年代,中國共產黨領導下的進藏人民解放軍和部分地方工作人員,團結、帶 領西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務,結束了西藏延續一千多年的封建農 奴制度,建立了人民當家作主的社會主義新西藏。與此同時逐步形成、接力傳承的特別能吃 苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻的“老西藏精神”。越是艱難困苦的環境,越需要精神力量支撐,越能激發革命斗志品格。解放軍每走一路 到一地都不忘搞建設,先后建起連接高原與內地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在 萬里雪域開墾出“高原南泥灣”,架起了通往祖國四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最 長的天路,處處為群眾辦實事、做好事、解難事,贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護, 被親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”,涌現出了像《歌唱二郎山》、《毛**派人來》、《洗衣歌》、 《同一個媽媽的女兒》等一大批優秀文藝作品,反映了高原軍人“革命理想高于天”、“軍民 團結一家親”的愛黨報國熱忱和軍民魚水交融關系。各項建設事業取得的輝煌成就,有力證 明了我黨在西藏執政的成功實踐,黨的路線方針政策在西藏取得了偉大勝利。 二、“老西藏精神”的發展。進入新世紀新階段,胡錦濤同志再次號召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰斗 精神,有效履行新世紀新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號創始和精神實 踐的故鄉,駐藏部隊始終率先繼承和弘揚這種精神,戰勝一切困難而不被任何困難所阻擋, 壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒,堅決完成各項重大任務而不打任何折扣。“一不怕苦、 二不怕死”已經成為愛國主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現和精神升華。新時期,李素芝“立黨為公、執政為民”的本質;青藏鐵路建設者們“挑戰極限、勇創一流”的青藏鐵路精神;援藏干部“用責任書寫援藏歷史,用忠誠鑄就愛民 豐碑”的誓言;西藏登山探險隊員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅克難、挑戰極限、勇 攀高峰、為國爭光”的新時代登山精神??這些先進人物和集體表現出來的精神,既是對“老 西藏精神”的繼承,又是在新時期、新階段建設小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實踐 中不斷豐富和發展其內涵,將“老西藏精神”提升到一個新的境界。 三、繼承和弘揚“老西藏精神”,人人有責。我們繼承和發揚“老西藏精神”,并不是片面要求人民群眾過苦日子,而是要通過這種精 神,使我們的事業有更大的發展,使人民群眾得到更多的實惠,賦予“老西藏精神”新的內 涵,即在當代,“老西藏精神”不僅僅是不怕犧牲、艱苦樸素的代名詞,而是更加體現在思想 上的新解放,學習上的新追求,工作上的新推進。它折射的是一種奮發向上的人生態度,一 種愈挫愈勇的革命斗志,一種銳意進取的精神狀態,一種強烈的憂患意識,一種神圣的責任 感和使命感。 我們繼承和發揚“老西藏精神”,就是要把它與弘揚和培育民族精神結合起來,充分發揮 它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不斷增強我區各族人民的祖國 榮譽感、自豪感;就是要把全區各族人民的力量和智慧凝聚到促進我區發展和社會全面進步, 凝聚到維護祖國統一、鞏固民族團結上來;就是要進一步提高我區廣大干部群眾的認識,統 一發展思想,堅定發展目標,增強發展信心,實現西藏經濟社會又好又快發展;就是要從大 局出發,切實增強各族人民的歷史使命感、責任感和緊迫感,抓住機遇,奮發圖強、乘勢而 上,促進我區濟跨越式發展和社會局勢長治久安,使西藏人民過上幸福安康的生活。作為一名黨員教師,我們要向老西藏人學習,以他們為榜樣,繼承和發揚“老西藏精神”, 不斷為之添加新的內容,讓“老西藏精神”永放光芒!20XX年3月26日篇三:老西藏精神—心得體會學習大力弘揚“老西藏精神”為建設新西藏貢獻力量心得體會 學校組織我們全體教師集中學習了大力弘揚“老西藏精神”為建設新西藏貢獻力量,通 過學習我知道了建設團結、民主、富強、和諧的社會主義新西藏,歸根結底要靠認真落實中 央關于西藏工作的一系列方針政策,要靠西藏各族干部團結帶領西藏各族群眾攜手共進,共 同奮斗。這就需要大力發揚“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能創業、特別能 奉獻”的“老西藏精神”。通過深入學習“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國、忠于人民,全心全意為西藏各族人 民服務的崇高精神,教育引導廣大師生黨員把黨和人民的事業作為矢志不渝的人生追求,堅 持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,深入貫徹落實科學發展觀,在政治上、思想上、 行動上與以***同志為***的黨中央保持高度一致,旗幟鮮明地維護祖國統一、民族團 結和社會穩定,反對分裂。學習“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無畏革命精神和 艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引導廣大師生扎根高原、邊疆為家,在艱苦 條件和惡劣環境中以苦為樂、以苦為榮,面對嚴峻的反分裂斗爭形勢和繁重的改革發展穩定 任務,敢于在緊要關頭沖鋒陷陣,在危難時刻挺身而出,堅決與分裂破壞活動和一切違法犯 罪行為作針鋒相對的斗爭。學習“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻的高尚品質,教育引導廣大師生以“老 西藏精神”中體現出的舍小家、顧大家的無私奉獻精神為榜樣,牢固樹立正確的世界觀、人 生觀和價值觀,把青春、熱血、智慧和力量奉獻給社會主義新西藏的教育事業。學習“老西 藏精神”中堅持團結、同心同德、并肩戰斗的光榮革命傳統,教育引導廣大師生牢固樹立“三 個離不開”的思想,堅持“五湖四海”的原則,尊重不同民族的宗教信仰和風俗習慣,像愛 護自己的生命一樣自覺維護民族團結。總之,我認為作為一名教師應該引導廣大學生弘揚“老西藏精神”,樹立遠大理想、勤奮 學習、掌握本領,做建設社會主義新西藏的合格接班人。通過開展互幫互學、進一步培養青 少年學生養成熱愛學習、不怕吃苦、關愛社會、樂于奉獻的良好品質,樹立報效祖國的遠大 理想,將“老西藏精神”一代一代傳承下去。篇四:學習“老西藏精神”心得體會多篇學習“老西藏精神”心得體會為深入扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動,貫徹落實******強調的西藏各族干 部群眾要大力弘揚“老西藏精神”的重要指示,3月12日,**地區**局、國家**局**** 隊認真組織開展“老西藏精神”專題學習討論會。會上,向與會黨員干部詳細介紹了“老西藏精神”的提出和在不同時期的發展,認真講 述了新時期“老西藏精神”的代表人物孔繁森和李素芝的先進事跡,使大家更加深刻地領會 了“老西藏精神”的孕育、產生和發展的時代背景、科學內涵,更加準確地把握了“老西藏 精神”的歷史意義和時代價值,進一步增強了繼承和發揚“老西藏精神”,把“老西藏精神” 內化為黨員干部的價值認同、精神追求、道德品格和行為準則的自覺性和堅定性。大家一致表示,“老西藏精神”是黨的宗旨在西藏工作中的具體體現,是黨的光榮傳統的 繼承和發展,是共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀在解放西藏、建設西藏中的集中表現, 新時期推進西藏科學發展、跨越式發展離不開“老西藏精神”的發展和傳承,需要****系統 廣大黨員干部深刻把握領會和認真踐行落實“老西藏精神”,形成建設“六個新型**”的強 大合力。 為深入扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動,貫徹落實******強調的西藏各族干 部群眾要大力弘揚“老西藏精神”的重要指示,3月14日上午,**地區**局、國家**局山 南**隊組織開展“老西藏精神”專題學習討論會。會上,向陽等7位同志對如何進一步繼承和發揚“老西藏精神”,如何將“老西藏精神” 內化為個人的價值認同、精神追求、道德品格和行為準則,進行了深入討論。大家一致表示,在新的歷史條件下,每一名共產黨員都要把“老西藏精神”作為一面鏡 子,對照自己,檢索自己在艱苦面前的行為,在享受面前的態度,從而校正不正確的行為和 態度,更加自覺地為黨、為祖國、為人民擔當責任,艱苦奮斗,始終保持共產黨員的先進性、 純潔性;把“老西藏精神”作為一把標尺衡量自己,樹立正確的苦樂觀,把自己的勤奮、刻 苦、追求、奮斗與黨的理想、事業緊緊聯系在一起,與祖國的利益、榮譽、尊嚴緊緊聯系在 一起,與人民的愿望、要求、利益緊緊聯系在一起;把“老西藏精神”作為一面旗幟,激勵 自己百折不撓、戰勝前進道路上的困難。干好**工作,弘揚“老西藏精神”,始終做到識大 體、顧大局、比風格、講奉獻,以飽滿的熱情,立足本職崗位,創一流業績。學習“老西藏精神”心得體會我校全體黨員教師在中心會議室學習了“老西藏精神”及其時代價值。老西藏精神”是我黨我軍光榮革命傳統的重要組織部分,是中國特色社 會主義理論體系的有機組成部分,也是我們建設社會主義核心價值體系的重要內容,豐富了 中華民族的傳統美德和精神財富。一、 “老西藏精神”的由來。二十世紀50年代,中國共產黨領導下的進藏人民解放軍和部分 地方工作人員,團結、帶領西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務,結束了西藏 延續一千多年的封建農奴制度,建立了人民當家作主的社會主義新西藏。與此同時逐步形成、 接力傳承的特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻的“老神”。越是艱難困苦的環境,越需要精神力量支撐,越能激發革命斗志品格。解放軍每走一路 到一地都不忘搞建設,先后建起連接高原與內地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在 萬雪域開墾出“高原南泥灣”,架起了通往祖國四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最長 的天路,處處為群眾辦實事、做好事、解難事,贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護,被 親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”,涌現出了像《歌唱二郎山》、《毛**派人來》、《洗衣歌》、 《同一個媽媽的女兒》等一大批優秀文藝作品,反映了高原軍人“革命理想高于天”、“軍民團結一家親”的愛黨報國熱忱和軍民魚水交融關系。各項建 設事業取得的輝煌成就,有力證明了我黨在西藏執政的成功實踐,黨的路線方針政策在西藏 取得了偉大勝利。 二、“老西藏精神”的發展。進入新世紀新階段,胡錦濤同志再次號召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰斗 精神,有效履行新世紀新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號創始和精神實 踐的故鄉,駐藏部隊始終率先繼承和弘揚這種精神,戰勝一切困難而不被任何困難所阻擋, 壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒,堅決完成各項重大任務而不打任何折扣。“一不怕苦、 二不怕死”已經成為愛國主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現和精神升華。新時期, 李素芝“立黨為公、執政為民”的本質;青藏鐵路建設者們“挑戰極限、勇創一流”的青藏 鐵路精神;援藏干部“用責任書寫援藏歷史,用忠誠鑄就愛民豐碑”的誓言;西藏登山探險 隊員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅克難、挑戰極限、勇攀高峰、為國爭光”的新時代 登山精神??這些先進人物和集體表現出來的精神,既是對“老西藏精神”的繼承,又是在新 時期、新階段建設小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實踐中不斷豐富和發展其內涵,將 “老西藏精神”提升到一個新的境界。 三、繼承和弘揚“老西藏精神”,人人有責。我們繼承和發揚“老西藏精神”,并不是片面要求人民群眾過苦日子,而是要通過這種精 神,使我們的事業有更大的發展,使人民群眾得到更多的實惠,賦予“老西藏精神”新的內 涵,即在當代,“老西藏精神”不僅僅是不怕犧牲、艱苦樸素的代名詞,而是更加體現在思想 上的新解放,學習上的新追求,工作上的新推進。它折射的是一種奮發向上的人生態度,一 種愈挫愈勇的革命斗志,一種銳意進取的精神狀態,一種強烈的憂患意識,一種神圣的責任 感和使命感。我們繼承和發揚“老西藏精神”,就是要把它與弘揚和培育民族精神結合起來, 充分發揮它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不斷增強我區各族人 民的祖國榮譽感、自豪感;就是要把全區各族人民的力量和智慧凝聚到促進我區發展和社會 全面進步,凝聚到維護祖國統一、鞏固民族團結上來;就是要進一步提高我區廣大干部群眾 的認識,統一發展思想,堅定發展目標,增強發展信心,實現西藏經濟社會又好又快發展; 就是要從大局出發,切實增強各族人民的歷史使命感、責任感和緊迫感,抓住機遇,奮發圖 強、乘勢而上,促進我區濟跨越式發展和社會局勢長治久安,使西藏人民過上幸福安康的生 活。 作為一名黨員教師,我們要向老西藏人學習,以他們為榜樣,繼承和發揚“老西藏精神”, 不斷為之添加新的內容,讓“老西藏精神”永放光芒!201年3月26日學習大力弘揚“老西藏精神”為建設新西藏貢獻力量心得體會學校組織我們全體教師集中學習了大力弘揚“老西藏精神”為建設新西藏貢獻力量,通 過學習我知道了建設團結、民主、富強、和諧的社會主義新西藏,歸根結底要靠認真落實中 央關于西藏工作的一系列方針政策,要靠西藏各族干部團結帶領西藏各族群眾攜手共進,共 同奮斗。這就需要大力發揚“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能創業、特別能 奉獻”的“老西藏精神”。通過深入學習“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國、忠于人民,全心全意為西藏各族人 民服務的崇高精神,教育引導廣大師生黨員把黨和人民的事業作為矢志不渝的人生追求,堅 持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,深入貫徹落實科學發展觀,在政治上、思想上、行 動上與以***同志為***的黨中央保持高度一致,旗幟鮮明地維護祖國統一、民族團結 和社會穩(:老西藏精神心得體會)定,反對分裂。學習“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無畏革命精神和艱 苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引導廣大師生扎根高原、邊疆為家,在艱苦條 件和惡劣環境中以苦為樂、以苦為榮,面對嚴峻的反分裂斗爭形勢和繁重的改革發展穩定任 務,敢于在緊要關頭沖鋒陷陣,在危難時刻挺身而出,堅決與分裂破壞活動和一切違法犯罪 行為作針鋒相對的斗20XX年中考沖刺綜合復習指導北京地區試題廣東地區試題江蘇地區 試題爭。學習“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻的高尚品質,教育引導廣大師生以“老 西藏精神”中體現出的舍小家、顧大家的無私奉獻精神為榜樣,牢固樹立正確的世界觀、人 生觀和價值觀,把青春、熱血、智慧和力量奉獻給社會主義新西藏的教育事業。學習“老西 篇三:老西藏精神發言稿 深入學習“老西藏精神”的發言稿 ——****x 在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動,是中央全面貫徹黨的十七大精神,全面把握國內外發展變化大勢、經過認真試點作出的一個重大戰略決策。 目前,西藏深入學習實踐科學發展觀的活動已經正式展開,全區各級黨組織和廣大黨員、干部一定要對區黨委提出的“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求認真領會、深刻理解、對照檢查,并加以全面貫徹和不斷實踐。在“一貫徹、三堅持、兩推進”中,需要我們牢牢把握并不斷實踐的一個很重要的方面,就是堅持為民宗旨和“老西藏精神”。 立黨為公,執政為民,代表廣大人民群眾的根本利益,為廣大人民群眾謀利益,是我黨的基本準則和終極目標,是執政之基、立黨之本。在深入學習實踐科學發展觀活動中,全區各級黨組織和廣大黨員、干部,要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為我們貫徹落實科學發展觀的出發點和落腳點,始終不渝地堅持全心全意為人民服務的宗旨,始終不渝地堅持從群眾中來,到群眾中去,一切為了群眾,一切依靠群眾,深入基層,深入實際,深入群眾。要深入了解民情,充分反映民意,廣泛集中民智,切實珍惜民力,不斷實現民利,走共同富裕道路,做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。 堅持為民宗旨,就是要堅持以人為本,堅持民生優先。 以人為本,體現了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經濟社會發展的根本目的。堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展,不斷滿足人民群眾的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。胡錦濤同志指出:保障和改善民生,是我們搞革命、搞建設、搞改革的出發點和落腳點,也是堅持黨的全心全意為人民服務宗旨的根本要求。目前,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。因此,在經濟發展的基礎上努力保障和改善民生,是化解各種社會矛盾、保持社會和諧穩定的一個根本之策。在深入學習實踐科學發展觀活動中,西藏各級黨組織和廣大黨員、干部,一定要深刻理解、牢牢把握胡***的重要指示,堅持以人為本,著力改善民生,與各族人民同呼吸、共命運、心連心,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。 堅持“老西藏精神”,就是要繼續保持和發揚艱苦奮斗的作風,繼續保持和發揚謙虛謹慎、不驕不躁的作風。在西藏的革命和建設歷程中,特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻的“老西藏精神”發揮了極其重要的作用,是我們在艱苦惡劣環境下克服困難、創造條件、開展工作、取得成績的一大法寶,也是我們黨艱苦奮斗、 腳踏實地精神的具體體現。今天,隨著社會的發展和進步,我們工作的環境條件已經大大改善,但我們黨艱苦奮斗的優良作風不能變,“老西藏精神”不能丟,并且要繼續堅持,繼續發揚光大。各級黨組織和廣大黨員、干部要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。在深入學習實踐科學發展觀的活動中,必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風,發揚腳踏實地、埋頭苦干的好作風,不圖虛名,不務虛功,堅決反對形式主義、官僚主義,把各項決策和工作落到實處;要切實加強干部隊伍建設,轉變工作作風,著力解決干部隊伍中存在的與科學發展觀不相符合、不相適應的現象和問題,以科學發展觀為統領,促進廣大黨員、干部不斷提高推動科學發展、促進社會和諧的能力,真正把科學發展觀體現到各級黨組織和廣大黨員、干部的行動中去,不斷提高執政能力和執政水平,始終保持和發展黨的先進性,確保深入學習實踐科學發展觀活動取得實效。 20XX年4月4日
【篇2】五老精神
老海島的精神圖譜作者:閆肅 于杰來源:《解放軍生活》2016年第02期
????????連日來,渤海前哨,捷報頻傳——
????????參加省軍區組織的偵察、工兵、防化、政工等比武競賽,奪得35個名次,其中12個第一;組織要塞區八一崗位練兵比武,打破2項紀錄、8項要塞區紀錄,39名個人榮登“狀元榜”……
????????“這是我們圍繞貫徹古田政工會精神,實施‘老海島’精神傳承工程帶來的喜人成果。”山東省軍區某要塞區政委劉長海欣喜地告訴記者,他們緊緊圍繞“四有”新一代革命軍人要求,以傳承“老海島”精神作為切入點和著力點,充分運用蘊含其中的信仰種子、精神圖譜、制勝密碼,使“老海島”精神穿越時空,歷久彌新。
????????讀不懂“激情歲月”,如何堅守“黨是我的媽。島是我的家,我聽黨的話,我愛我的家”的誓言——
????????靈魂對接軍魂,當兵就得跟黨走
????????“把‘守島’的接力棒交給你們,我們放心!”年初,一幕特殊的場景感動了駐守渤海深處的所有官兵。新中國成立后的第一批守島兵、已經84歲高齡的蘭文華,為一名中尉軍官戴上了一枚光榮的獎章,然后舉起右手行了一個標準的軍禮。
????????中尉軍官是他的孫子、炮兵二連連長蘭天。陪同老人前往的還有蘭天的父親、第二代守島兵蘭東生。近8年來,這是老人第二次登上海島,目的就是鼓勵蘭天安心守海島。
????????“小島上哪有爺爺、父親講的‘激情歲月’?”2006年,蘭天當兵來到戰區最北端、條件最艱苦的北隍城島。他的心一下子沉到了底。就在蘭天猶豫不決的時候,已經闊別海島3D多年的爺爺,下定決心再乘船上一趟小島。
????????“打坑道、修工事、筑堡壘……”爺爺把蘭天拉到自己當年戰斗的地方。說到激動處,老人不禁哼起了一首小詩:“黨是我的媽,島是我的家,我聽黨的話。我愛我的家!”
????????這就是“老海島”的激情歲月!可如今時代變了,像蘭天一樣,經歷迷茫的官兵并不在少數。
【篇3】五老精神
“五老”精神之核心內涵和特征
我是漢川市關工委的一名“五老”成員,2000年退休,2001年參與關心下一代工作,2004被選定為“五老”骨干,
2005年任命為市關工委常務副主任。退休15年一直工作在
關心下一代工作的第一線,讓我有了更多的時間和空間接觸
“五老”(老干部、老戰士、老教師、老專家、老模范),
對“五老”有了更多的了解。
根據調查情況和工作體驗,對于“五老”精神,我有三個方面的理解。
(一)關愛后代 無私奉獻
——“五老”精神之核心內涵
全國關工委顧主任2010年在全國關心下一代工作表彰大會上,將“五老”精神概括為“忠誠、關愛、創新、奉獻”,解讀為忠誠敬業、關愛后代、務實創新、無私奉獻。其中“忠誠敬業”是一種思想理念,“務實創新”是工作方法,“關愛后代,無私奉獻。”則是核心內容。
我市關工委“五老”報告團成員、85歲的新四軍老戰士王懷生,2009年秋季開學之初,到漢川一中作革命傳統教育報告。在和學生座談時,發現一名女生遠坐在墻腳邊,低頭不語。細心的王老看在眼里。報告結束后,便向政教處的同志了解這名女生的情況。得知該生名叫魏莎莎,來自馬鞍鄉的高一年級新生,母親有病,弟弟在實驗中學讀書,家庭經濟困難。父親每月給她150元生活費,學校為她解決早餐費每月90元,她每天只能用5元錢在學校食堂買一份飯菜,中餐吃一半,晚餐吃一半。王懷生老人當即表態,每月資助這名學生100元生活費,直到高中畢業。一年后,王懷生老人檢查出肺癌住進醫院,對于病情他并沒有過多在意,卻幾次提醒老伴,不要忘記了按月給魏莎莎交生活費。病情發展很快,過了三個月,醫院下達了病危通知書。在一次昏迷清醒過來之后,王老拉著老伴的手說:“我在世的時間不長了,我們關愛資助的那個學生還有一年時間才能畢業,你打電話市關工委,通知學校政教處來人,提前把魏莎莎后一年半的生活資助費領去,了卻我的一個心愿。”
2010年9月,一位來自四川省云縣的農民工,夜晚突發心肌梗塞死亡。本來就有精神病的妻子,經受不了這突然的打擊,喪事辦完之后出走未歸,留下4個孩子。大女兒阮春梅17歲,高中沒畢業,二女兒讀初中,三女兒讀小學,最小的兒子才上幼兒園,4個孩子整天呆在破棚子里哭哭啼啼。走馬嶺小區關工委“五老”成員、退休干部戈一鳴把調查了解的情況,向小區關工委和仙女山辦事處關工委作了匯報,成立了以社區關工委主任胡平華為組長、3 名“五老”為成員的專門“關照小組”。通過兩級關工委和“五老”同志的共同努力,在有單位和關部門的支持下,4個孩子都上了漢川戶口,辦了城市低保,大女兒進了一家棉紡廠當擋車工,3個小的各自上了學,還為她們爭得了一套70多平方米的政府廉租房。使這4名無有父母的外地少年兒童沐浴到了黨的陽光,享受到了社會主義大家庭的溫暖和改革開放經濟發展的偉大成果。
“五老”精神大愛無限。在關心下一代的問題上,“五老”的奉獻超越了親緣關系,超越了行政區界限,是偉大的、無私的。“五老”精神彰顯了社會主義的精神風貌,是關工委工作寶貴的精神財富,也是引領社會風尚的一種重要精神力量。
(二)與時俱進 務實創新 ——“五老”精神之時代特征
由離退休老干部組成的“五老”,用血的代價締造了中華人民共和國,用艱苦奮斗建設了社會主義,用創新拼搏贏得了經濟發展的輝煌成就,建立了不可磨滅的歷史功勞,不愧為人民共和國的奠基者、社會主義事業的建設者、改革開放的開拓者。讓這樣一批老同志向廣大青少年宣傳中國革命史、社會主義建設史、改革開放史和取得的偉大成就,是最鮮活、最生動、最有說服力和感染力的。但“五老”關心下一代,沒有固定的思想內容,沒有固定的關愛對象,也沒有固定的工作模式。需要具有務真求實的作風,創造新的工作方法;需要圍繞黨和國家的中心工作,服務政治大局;需要聯系青少年實際,有的放矢的工作。
縱觀當代青少年的成長,我們不難看出,他們中的大多數熱愛祖國、熱愛黨,勇于開拓創新,敢想敢為,是黨和國家的希望。與此同時,國際敵對勢力與我們爭奪青少年的斗爭也日益尖銳和復雜,他們利用各種途徑對我國未成年人進行思想文化滲透,某些腐朽沒落的生活方式對青少年的影響不可低估。我國市場經濟的深入發展,為未成年人的全面發展創造了更加廣闊的空間,與此同時,一些領域道德失范、誠信失缺、假冒偽劣、敲詐欺騙活動蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起,成為社會公害;一些成年人價值觀扭曲、拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等,也給未成年人帶來不可忽視的負面影響。改革開放以后,我國的經濟迅猛發展,人民生活水平大幅度提高。當今青少年,他們所見到的是高速公路、高級賓館、高樓大廈、高檔商品,手機、電腦等各種電子產品都是他們手上玩物。他們不知道奪取政權不容易,社會主義建設不容易,改革開放不容易。缺少了艱苦奮斗、勤儉節約、刻苦學習、誠實守信、團結友愛、助人為樂的精神 。還有一些青少年因為家境貧寒、身體殘疾、父母外出打工、學習成績不佳,對他們的身體和心理造成了很大傷害。社會在變,形勢在變,環境在變,青少年的思想也在變,“五老”要有針對性的對青少年進行教育,就需要不斷地更新理論、更新思想、更新方法。
黨的十八大報告用24個字分三個層對社會主義核心價值觀作了明確的表述。國家層面是富強、民主、文明、和諧;社會層面是自由、平等、公正、法治;個人層面是愛國、敬業、誠信、友善。這三個層面的表述,體現了正確處理國家、集體、個人三者利益關系。“五老”運用這些觀點教育青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,就要求“五老”先學一步,學好一些,正確理解。2012年11月29日,***總書記在參觀《復興之路》展覽時指出,“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現。” 這是當前最大的政治中心,要服務好這個大局。“五老”對什么是中國夢,實現中國夢要達到什么樣的目標,怎樣才能實現中國夢必須有深刻的理解,才能幫助青少年樹立科學崇高的理想,引導青少年把個人的抱負、理想與祖國的前途、黨的命運聯系起來,為實現自己的“夢”而發奮努力。
隨著信息社會的來臨,以多媒體和因特網技術為標志的信息技術已經成為擴展人類創造能力的重要工具。網絡對于青少年來說可以開拓他們的眼界,解放思想,發展智力,學到許多書本上學不到的知識 。但網絡世界良莠混雜,一半鮮花,一半陷阱。對身心尚未成熟的青少年來說,更需要正確的引導。一定程度上講“五老”也應該學習、掌握一些這方面的知識,才能幫助青少年樹立正確的網絡觀,積極引導青少年正確的認識、使用網絡,使網絡在他們的成長中起到積極的作用。在對青少年進行理論教育、思想教育、品德教育時,那些過去常用的單一的說教不一定都能收到很好的效果。“五老”學會了使用電腦,會制作成PPT課件,那就能做到生動活潑,圖文并茂,大大的提高教育效果。在漢川市老年大學電腦班就有將近三分之一的人,是因為擔任了“網吧監督員”,或是為了輔導孫子正確上網來參加學習的。
面對如此復雜多變的國際影響和社會環境,面對黨的政治中心和工作大局,面對青少年思想開放和知識現代化的實際,“五老”要能發揮作用,就得加強學習,轉變觀念;解放思想,與時俱進;務實創新,勇于實踐。這就是“五老”精神的時代特征。
(三)主動作為 量力而行
——“五老”精神之社會實踐
顧主任2009年提出的貫徹落實科學發展觀,做好關心下一代工作,一定要努力做到“急黨政所急,想青少年所需,盡關工委所能”工作指導方針。確立了關心下一代工作的方向、宗旨和方法,也就指明了“五老”應該站在什么樣的高度,怎樣為青少年著想,如何開展工作。根據顧主任的指示,漢川市關工委采用“建檔案、發聘書、撘平臺、搞活動”的工作模式,當年登記在冊的“五老”10048人,從中挑選了一批身體好,有特長,年齡相對較輕,熱心關心下一代工作的同志,組成“五老”骨干,共800余人。全市成立了革命傳統教育報告團、十八大精神宣講團、預防青少年違法犯罪小組、網吧義務監督志愿者、扶貧助學工作隊等團、組、隊80多個。為團(組、隊)授了旗,給成員發了聘書。這些團(組、隊)的建立,為“五老”根據自己的優勢、特長、愛好參加活動撘建了工作平臺,讓他們主動作為,量力而行。如抗日戰爭、解放戰爭時期參加革命的老戰士,對青少年進行革命傳統教育;解放初期參加工作的老干部、老模范,給青少年講新中國的發展史和社會主義建設時期英雄模范的事跡;離退休老教師,建立校外輔導站 、星期日學校,輔導留守孩學生做作業,開展有益的課外活動;有技術特長的專家學者,舉辦培訓班,向青少年傳授科學技術、勞動本領;有一定理論基礎,時事政治學習好的老同志組織起來,到學校、機關、社區、工廠宣講十八大精神;司法部門離退休的老同志,到學校搞法制講座,幫教失足青少年;閑散時間比較多的老同志可以組織起來,關照父母外出打工的留守孩;有一定社會活動能力的老領導,可以開展募捐,扶貧助學。調查統計 ,2012年漢川市各級關工委組織的各類報告(宣講)團,為青少年作輔導報告(講座)90多場次,近4萬名青少年受到教育(89歲新四軍女戰士劉霞,以親身經歷講述“我在新四軍洪山軍校的學習生活”生動感人,學生受到了很好的教育)。“五老”和通過“五老”組織募捐,共籌集資金30多萬元,用以助學、助殘,關愛獨生女孩,為300多名特困學生送去溫暖,其中96人圓了大學夢。以各種形式,對2900多名留守兒童提供了資金、食宿、衣服、學習用品、家庭輔導等方面的幫助。360名網吧義務監督志愿者對118家注冊網吧實行責任監督,幫助263名迷戀網吧青少年戒除了網癮。司法部門的“五老”深入監獄、看守所,對23名失足青少年進行面對面的幫教、挽救,使他們明辨是非,真誠改造,盡早回歸社會。現在的漢川市關工委在市委、政府和人民群眾中有形象、有地位、有威性,與“五老”的主動作為,辛勤工作和無私奉獻是功不可滅的。
毛**曾經說過:“人是要有一點精神的。” 廣大“五老”就是因為有了“五老”精神的支撐,才能做到“忠誠敬業、關愛后代,主動作為,無私奉獻”的。“五老”精神是一種思想境界的超越,一種理想信念的追求,一種道德品質的升華,一本永遠讀不完的書。
(作 者:湖北省漢川市關工委常務副主任 孫四維 )
【篇4】五老精神
在區“發揮五老優勢、進行四項教育”
主題活動聯席會議上的發言
根據會議要求,我就街道“發揮五老優勢、進行四項教育”主題活動的開展情況及下段安排向各位領導做個簡要匯報。
一、上段工作
自市、區兩級開展“發揮五老優勢、進行四項教育”主題活動以來,街道工委迅速成立“發揮五老優勢、進行四項教育”主題活動領導小組,由同志任組長,同志任副組長,黨政辦牽頭,各部門、各社區為成員單位,以五老宣講員為主體,充分發動轄區內老干部、老模范、老教師、老戰士、老專家參與,面向全街廣大干部群眾和中小學生廣泛開展宣傳教育活動,統一思想,凝聚人心,為推動全區經濟社會的又好又快發展提供了思想保證和智力支持。截止目前,街道組織“五老”宣講員作報告、講故事、談感受活動共計17場次,參與總人數達332人。
1、傳承文化,打造正確價值導向的“宣講臺”
以百姓講堂、志愿者活動、黨員活動日等為平臺,發動五老宣講員以及轄區的老專家、老教授,通過登堂授課、親身示范、展開討論等形式,對不同年齡、職業、層次、愛好的轄區單位干部職工、居民群眾和流動人口開展全面系統的思想道德、科學文化、現代文明素養教育,解除思想困惑,倡導正確價值。一是宣講中央政策。街道聘請知名老專家、老教師擔任客座講師,以宣傳貫徹黨的十七大精神、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、學習實踐科學發展觀和中央有關文件為主要內容,由此延伸到國家經濟、政治、社會發展的大趨勢、大走向,結合黨和政府在玉樹抗震救災、利比亞僑民撤離等事件中的堅強領導和正確決策,向廣大居民群眾展示出黨的英明決策和昌盛國家形象。社區組織了義務“五老”宣講員解讀最新出版的《學習與參考》,結合自己學習體會和身邊事例,講解宣傳黨的方針政策和反對民族分裂知識,并組織大家課后討論,談看法、講體會。二是倡導公民道德。采取課堂講課、錄相教學、討論交流、參觀學習、組織社會實踐活動等方式,廣泛普及以愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻為內容的公民基本道德規范。街道成立“樂翼天使”交通文明日活動,請來留芳嶺社區69歲的鐵桿交通志愿者黃蘭秋到現場介紹經驗,聽到老人連續四年每天8小時在馬路上義務疏導交通,很多居民群眾深受感動,自覺加入文明出行的隊伍中來。三是弘揚浩然正氣。通過“五老”的先進典型事跡向群眾宣揚助人為樂、見義勇為的高貴品質,樹立道德模范,弘揚浩然正氣。社區五老宣講員同志,面對兇惡的竊賊,挺身而出,在身受重傷的情況下,徒手制服兇手,維護了正義、懲治了邪惡,他用自己的親身事跡給身邊的人們上了一堂生動的“正義課”,讓廣大居民群眾深受教育。
2、關注民情,組建服務發展大局的“智囊團”
以關注民情,服務發展為主題,充分發揮五老在經驗、資源、技能方面的優勢,結合區域發展大計,讓“五老“人員深入建設工地、深入街巷里弄、深入群眾家庭,提出發展建設、社區管理社會化和文明創建的好想法、金點子。一是為棚改征收出力。組織“五老”人員積極參棚改征收問需活動,深入了解被征收群體的疑惑和訴求,針對“五老”人員開設了專門的政策法規培訓班,利用他們的群眾威望向居民宣講政府政策、解釋心中疑惑,化解誤會矛盾,耐心細致地談形勢、講政策、論發展,與群眾貼心交流,保障征收工作的順利進行。二是為文明創建獻計。圍繞文明創建工作,發揮五老作用,街道、社區組織五老人員參加“創文明城市、做文明居民”巡講隊,宣揚文明城市理念,讓居民群眾了解文明古國和禮儀之邦的深厚底蘊,使居民更注重個人修養,鄰里之間少幾分爭斗,多幾分關愛,營造出講文明、樹新風、做文明市民的良好氛圍。在宣揚理念的同時,熱心公益事業的“五老”們,還親身參加文明創建志愿者隊伍,為創建工作出力獻策,發揮余熱。數十年來熱衷于社會事業的志愿者,在創建文明城市過程中,結合多年的生活經驗,發明了清理窨井垃圾的“鐵鉤手”,在全街進行了推廣,大大提高了路面清掃效率。三是為建黨90周年大慶現藝。圍繞“憶黨史、感黨恩、跟黨走”,組織 “五老”人員參加紅歌匯演,展現自己的才藝,在重溫黨的光輝歷程中,加強了黨員的宗旨意識,堅定了群眾的理想信念。社區組織轄區內的五老人員聯手老年人藝術團舉辦了“永記黨的光輝”紅歌演唱會,一首首耳熟能詳、催人奮進的紅色經典歌曲的傳唱,在緬懷歷史的同時,也激發了大家投身發展大業,建設美好家園的雄心壯志。
3、服務社會,設立幫助特殊群體的“愛心站”
一是建立“五老心理咨詢室”服務社區矯正對象。街道以社區為試點,建立社區心理咨詢室,聘請了退休的老教授、老專家義務提供心理咨詢服務,服務對象主要是社區的刑釋解教和矯正對象,前后共為23名社區矯正對象進行過一對一的心理督導,還讓110多名刑釋解教人員走進特殊的“幫教講堂”,建立幫教檔案,幫教率達到100%。二是開設“青護園”引導未成年人。為使轄區內的失足、吸毒未成年人或外來務工子女得到平等的教育機會、引導他們積極面對生活,街道在“百姓講堂”開設由明星義工主持的“青護園”,給特殊未成年人群體送去溫暖的陽光。農村孩子小茂為了生計來長沙打工,聽人教唆搶劫入獄,孟繁英和青護園的老師得知此事到監獄探望他,在他釋放后又接他到青護園手把手教育和幫扶,使他重燃生活的希望,還成為了青護園的義工。三是組織“居民民工一家親”活動關愛建筑工人。針對轄區內重點項目多、建筑民工集聚的現狀,街道在解 決其居住問題的基礎上,充分發動“五老”人員利用自身的資源優勢和群眾威望,推出“文化、健康、宜居、計生、和諧”五大惠民工程讓建筑工人們生產有安全、健康有關愛、維護有渠道、生活有文化。
二、下段安排
下階段主題活動將以科學發展觀為統領,認真學習錦濤***“七·一”講話精神,全面貫徹區第四次黨代會精神,著眼于社會思想領域的熱點難點問題,依靠轄區內特色資源優勢,充分發揮轄區“五老”見識多、閱歷廣、實際經驗豐富、積極發揮余熱的優勢,改進和加強思想政治工作,促進和實現社會和諧發展。
一是形勢政策教育采取“互動式”,注重釋疑解惑。圍繞群眾關心的熱點難點問題,把黨的路線方針政策講清楚,把經濟社會發展所取得的成就和經驗講明白,把當前改革發展面臨的機遇和挑戰分析透徹,幫助廣大干部群眾消除困惑、解決難題。
二是黨的歷史教育采取“現場式”,注重身臨其境。革利用暑期時間,以轄區內的革命遺址為平臺,現場開展、學黨史、頌黨恩、跟黨走、做標兵”的歷史教育活動,組織學生走進老戰士中聆聽老同志談硝煙歲月的感受,研讀老同志收集的珍貴歷史資料,增強對黨的奮斗史、創業史、發展史的認識,用黨的偉大成就激勵人、用黨的優良傳統教育人、用黨的成功經驗啟迪人、用黨的歷史教訓警示人。
三是思想道德教育采取“感召式”,注重見賢思齊。著力用良好社會風尚影響人、用先進典型引領人,使廣大干部群眾學有榜樣、趕有目標。通過“五老”人員講述自身求學、工作經歷和人才培養的成功經驗,鼓勵青年學生培養健康的興趣愛好,努力成為具有創新意識和創業能力的復合型人才。
四是公民意識教育采取“滲透式”,注重潛移默化。采取群眾喜聞樂見的方式,把公民意識教育融入到群眾的生活中,開展到群眾的心坎上,實現寓教于樂、寓教于行。用實際行動,帶動身邊群眾積極投身公益事業。