下面是小編為大家整理的2023年白樺林低語中心思想,白樺林低語課文(七篇)（2023年）,供大家參考。

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白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇一

一、“書讀百遍，其義自現”，釋詞品句，重點突出。

古人云：“書讀百遍，其義自現”《新課標》又倡導讓學生充分的讀，在讀中理解、體驗，感悟、思考，以引發思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學中“釋詞品句，重點突出”尤為重要。例如：在教學4-8自然段時，根據“三個小朋友畫風的不同思維角度，讓學生賽讀，讓學生互相提問，教師引導思考等多樣的讀書方式，讓學生在讀中感悟。由“飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲”引發學生想象力，還能用什么養的方式畫風?在反復閱讀中不但讓學生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學畫風的過程，還引發學生的思考，參與其中，認識到風與其它事物之間的聯系，最終使得學生明白遇到問題要勤學善思、分工合作、放飛想象，敢于創新。

二、合理應用多媒體，事半功倍 通過多媒體的應用，促使學生更清晰的掌握理解課文內容，將抽象的概念具體化，生活化，激發學生學習興趣，促進學生認知思維能力的發展。

課堂教學是遺憾的藝術，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學內容中沒有拓展風的科學知識，讓學生了解大自然的神奇，實屬遺憾。其次，多媒體的應用應合理，應把握應用的節奏，切忌畫蛇添足。

反思四：畫風教學反思

《畫風》這一課講了三個小學生一起動腦想辦法，把無形的風生動地展現在畫紙上的故事。這一課的教學目標是會認7個生字，會寫12個字，能正確、流利、有事 情地朗讀課文，領會文中小朋友的創意;懂得事物之間是有聯系的，遇事要善于動腦筋想辦法。為了使學生自覺地參與到教學活動中，激起他們的興趣，我在課前做 了如下布置：選擇你喜歡的途徑搜集有關風的資料。課后，我對教學中的成與敗、得與失、好與差進行了反思。

一、 堅守“讓學生讀書，以讀為主”

低 年級的學生年齡小，閱歷少，生活素材的來源也就少而又少，所以在每一節語文課上我們首先要注意讓學生在充分閱讀課文的基礎上，再把握文章主要內容;其次在 抓重點句子品讀課文的環節，更要注重朗讀的指導和訓練，要給學生創設出一種品讀語句，體驗情感的具體情境，讓學生真實的感受、體驗，從而領會文本和作者所 要傳達的感情，進而通過自己的朗讀表達出來。學文的最后還要再讓學生進行課文的整體回歸朗讀，加深對文本的理解和整體把握。讓“書讀百遍，其意自現”這句 俗語為我們的語文教學服務，更讓它來影響學生的一生! 但是，在我執教《畫風》一課時，在反饋小組分角色朗讀時，朗讀的訓練不是很到位，層次性不夠明顯。

二、要把語文課上大

一 堂課下來，讓學生學會的不僅是知識，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質或事件的意義，從而提升自己的認識，自覺自己的行為，實現語文課育人 這一目標。同時我還結合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時的將古詩引入教學，既給學文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。在課后出示兩首關于風的詩歌 讓學生進行課外閱讀，擴大了學生閱讀的量。

三、低年級語文教學的一大重點是認字、寫字

拿認字說，數量多，任務 重。那么教師就應該運用一切能夠調動孩子主動認字的手段，來激發學生認字的興趣，再鞏固認字效果。讓枯燥乏味的認字有趣起來。我利用讓學生同三個小朋友打 招呼的方式來認讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個名字板書在黑板上，可以讓學生整堂課都有意無意地看到這幾個字，又可以進行書寫指導，效果會更好。

四、存在不足

1 教者對教材不是很熟，導致教學過程不是很緊湊 2時間把握不當，前緊后松 3拓展的效果沒有達到預期的效果 通過這次教學實踐，我覺得還要多學習一些教學理論，并在自己的教學中去實踐、體驗，不斷提升課堂教學機智，讓自己在以后的教學中能及時的抓住課堂生成的精 彩的教學瞬間，增強駕馭課堂的能力，來更好的勝任語文教學工作。

白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇二

語文教育家葉圣陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度?！痹谕卣弓h節中，引導學生根據課文的內容，展開合理的聯想和想象，對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中了解學生與文本對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中，設計了一個問題“童話故事中，作者三次敘事有什么相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態度);在“品讀賞析”環節中，通過對關鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法，這都是為“拓展環節”的續寫做準備的，目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品并沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學生有這樣的思考以外，其余學生都延續文本原本的特點，為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恒的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:

張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳墓，目前的石碑上刻著:今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠?！薄?/p>

顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧?！鄙系壅J出了這些男女，它是自己創造的男人和女人的后代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。

艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛，學會愛，然后撒播愛?！?/p>

蔣慈威:……雖然人間災難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望?！贝筇焓够卮稹！跋Ｍ?它能摧毀災難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因為人類是戰無不勝的。

這節課不足之處為:

1、前面的節奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計劃全部完成，在今后的教學中特別注意節奏的控制

2、朗讀要求是能傳情達意，朗讀的目的是進一步正確把握文本蘊含的情感，然而本節課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學生只是走個讀的形式，沒有達到應有的朗讀效果，在今后的教學中教師本身要明確教案預設的目的，不至于白白浪費有效資源。

3、“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由于導向不清，在一位學生質疑之后致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。

白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇三

在教《小石潭記》時，我做了以下嘗試：選準突破口，帶領學生進入小石潭的景，體會作者的感情。

一、以“畫”為突破口，帶領學生領略小石潭的美景。

每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學中，我有意識地設計了這個環節“畫小石潭”，讓學生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構思畫面。這樣一來，既能提高學生主動品味課文的積極性，又能使學生真正地走進小石潭的情境中。而在“評畫”的教學環節，學生一定要引用課文的原句，來評析每一幅畫的優點與不足。這樣，在評畫的過程中，學生加深了對課文句子的理解，一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學生眼前，展現在學生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。

二、以“音樂”為突破口，引導學生體會柳宗的情。

《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發了作者貶官后孤憂憤之情。在這個教學環節中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎?因此，學生在聽音樂的過程中，就得結合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評：這段樂曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這里，音樂成為了一個媒介，在時緩時疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學生與作者的距離，引導學生走進文中創設的情境，與作者的感情形成了共鳴。

《小石潭記》的教學設計，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學生營造讀出個人體驗和感情的環境，給學生自由展示的空間，以達到景在畫中現，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導學生走進文本的深處。才能讓散文教學更活，更美，更精采。

白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇四

《語文課程標準》指出：“在閱讀中感受語言的優美，在閱讀中積累。”

“讀”是“感”的基本前提，無“感”就無“悟”?！墩渲轼B》是我國著名作家馮驥才老先生的一篇優美的散文。文章以豐富、細膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴，就能創造美好的境界”的深刻內涵。我充分利用多媒體教學手段，結合課文內容，創造美的畫面，美的意境，引發學生美的感悟，美的情感。借助朗讀、反復品讀，感受形象美，品味語言美，留足時間讓學生與文本對話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進行積累。

一、以讀為本，讀中增情。

葉圣陶先生曾說：“語文老師是引導學生讀書、看書的，而不是給學生講書的?！?/p>

教學中，我以一個引導者、合作者的身份出現，引導學生主動閱讀。充分體現學生的主體意識，并注意調動學生的情感，不斷變化方式激發學生的閱讀興趣，如采用自由讀，指名讀，齊讀，配樂讀，以悠揚的音樂、美妙的畫面將每一個學生帶進課文的情境中，以感情朗讀把語言文字所表達的內容淋漓盡致地展露出來。在教學第3自然段時，告訴學生這是一段精致的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥可愛樣子的詞句上做記號，并多讀幾遍。學生交流體會后，引導學生抓住重點句段品讀、比較讀。一番反復感情朗讀之后，學生進入一個全新的境界，一只人見人愛的小珍珠鳥了然心中。

二、以境助讀，境中動情。

感情朗讀不僅是體會課文思想的有效方法，也有助于學生情感的熏陶。教學中，我采用多媒體課件，創設了一幅幅溫馨的畫面、悠揚的音樂為一體的情景，調動學生的多種感官，有效地將學生的主觀情感移入了文境。如在教學第6自然段時，打出課件，小珍珠鳥甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫面出現在學生眼前，“多么溫馨的一幕啊!此時小珍珠鳥已經把作者當成什么!”學生交流后，“讓我們再美美地朗讀課文，用心體會這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂緩緩響起，學生伴著音樂美美地讀文。此時，引導學生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對和諧的美好境界的喜愛、贊美去讀，以情促讀，以讀促情，使學生對文章的理解達到更高境界。

三、在比較中培養欣賞語言能力。

讀書時多做比較揣摩，有助于理解作者遣詞造句的匠心，進而感受語言。在教學第三自然段時，我引導學生對出示的兩個句子進行比較，“撥開綠蔓一看，正是這只小珍珠鳥。”“撥開綠蔓一看，正是這個小家伙!”通過讀、比較，學生感受到了“小家伙”是對人的稱呼，此時作者已把珍珠鳥當作自己的小寶寶、小朋友，作者對珍珠鳥的喜愛之情不言而喻。讓學生具體真切地感受到語言的魅力，進而學會賞析的方法，使學生養成閱讀時善于思維的好習慣，從而提高學生閱讀的質量，培養學生分析欣賞的能力。

四、在說中體會。

說，就是讓學生將自己的感受、認識、情感等精神的東西用語言表達出來，這是語言和精神共同構建、生成、發展的過程。小學生都有很強的表達欲望。為此，在教學結尾，我出示了這么幾句話

信賴是一座橋， 讓我們心靈相通;

信賴是一首歌， 讓我們在快樂中歌唱;

信賴是一抹陽光，讓我們的生活五彩繽紛;

信賴是一盞燈， ——————————

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學生有感而發，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進的道路” “信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精辟，多么傳神!學生的發言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛的力量在學生的生命活動中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創造出美好的未來。

熟則能悟，悟則能化。結合語境、結合情感的積累易于被內化。只要我們堅持在學文的各個環節中，把積累與讀中領悟，讀中品味結合起來，一定會有效地促進學生語言的內化。

白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇五

坐在辦公桌前，回顧《失去的一天》的教學，一種對學生濃濃的喜愛之情在筆尖流淌……

課堂進行到展示對比環節，瞧，“天衣無縫”組的同學表演情景再現：“媽媽”推著伸著懶腰、打著哈欠的“佩佳”說：“你已經放假了，今天的任務是：在農舍旁邊栽一棵樹，讀完《遠方的青山》這本書。”說完，媽媽上班去了。望著媽媽的背影，“佩佳”伸著懶腰、打著哈欠說：“現在沒有人打擾我了，繼續睡覺了。”“唉，媽媽布置我的任務怎么辦呢?嗯，睡起來再去做，時間多的是，還來得及?！?/p>

就這樣佩佳失去的一天被“天衣無縫”組的同學創造性地再現出來，令人深思。接著，各小組交流自己周末在家一天的時間安排，和佩佳進行對比，感受是什么?最后全班交流。氣氛達到了高潮，孩子們的小臉紅撲撲的，深深地知道了時間的寶貴，學生們激情四溢地說出一則則珍惜時間的格言。我在黑板上板書：花有重開日，人無再少年。

就這樣，“失去的一天”的含義學生們在表演、體驗、對比中了解了。懂得了時間的寶貴，懂得了如何珍惜時間，發自肺腑地表達：花有重開日，人無再少年。

我被學生們精彩的表現折服了，情不自禁地為他們叫好。這就是我的學生。孩子們，老師愛你們!

做老師真好，做老師真幸福!

白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇六

《散步》是一篇歌頌親情的文章，子女對長輩的敬愛、長輩對兒孫的疼愛、濃濃的親情流淌于文章的字里行間。親情是人間永恒的主題，最能打動人心。本文文本短小，寫身邊小事、訴心中真情，學生們理解起來并無難度。

通過對文本的解讀，結合學生的學情和本單元教學主體，我將文章主旨定位于表現濃濃的親情。讓學生通過自主學習來體會文中的那份濃濃親情，從而激發學生去感悟親情，擁抱親情，珍愛親情，創造親情。培養學生尊老愛幼、珍愛親情、創造親情的情感。另外，通過品味揣摩文本中能體現三代人濃濃親情的語句，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實純真的親情。

(一)整體感知，共賞親情。

通過集體朗讀、自由朗讀相結合的手法，整體感知文本內容，共同分享文中一家四口的那份濃濃親情。引導學生思考兩個問題：①用簡潔的語言概括本文講述了怎樣一個故事 (歸納時包括時間、地點、人物、事件) 。②以課文為依據，說說你覺得這是一個怎樣的家庭 (提示：可用短語、一句話等形式作答) ?

(二)品讀課文，感悟親情。

目的是引導學生自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動自己心弦的語句感受和體會，感悟一家人的濃濃的親情。重點品讀：文中一家人的濃濃的親情是如何體現的?勾畫出文中飽含濃濃親情的詞語和句子，讀出這份深情，就你感受最深刻的內容談談自己的體會。

(三)合作探究，體驗親情

目的是通過引導學生對主旨句的準確理解，并結合自己的親身經歷來體驗親情的美好和珍貴。重點扣住這幾個問題：①在散步過程中“分歧”是怎樣解決的? “我”為什么感到責任的重大?通過這件事你悟出了什么道理?②“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過那條小路的?如何理解說“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”? ③結合親身經歷談談你體會到的濃濃的親情，并說說如何去呵護這份親情?

(四)敞開心扉，抒寫親情

設計目的是借助文本激發學生與心靈對話，與生活對話，抒寫自己對親情的理解，啟迪學生主動的去創造親情。設計中考慮到學生的學情和語文基礎的差異，我讓學生采用仿句的形式續寫，能仿寫多少就寫多少，然后交流。①親情是饑餓時的一碗米飯，……②親情是爸爸嚴厲的批評與責罵，……③親情使爸爸常年在外奔波勞碌，……

(五)小結課文，升華親情

通過這篇文章的學習，讓我們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛，這樣才能使家庭穩定、幸福!親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長;我們離不開親情，讓我們敞開胸懷，伸出雙臂，去感悟親情，去擁抱親情，去珍愛親情，去創造親情!

這堂課我感受最深的就是：學生從“自主品讀課文，賞析語言，談對文中最打動自己心弦的語句感受和體會”，到“結合親身經歷談談你體會到的濃濃的親情，并說說如何去呵護這份親情”，再到 “抒寫自己對親情的理解，啟迪學生主動的去創造親情”，學生讀有所感，讀有所獲，從情感上與作者產生共鳴，并激發創作熱情。我想這樣的課對學生來說還是比較受用的。

作為語文教師，我們都深知上好語文課，解讀文本是根本。閱讀教學過程歸根結底就是老師、學生、文本三者之間的對話的過程。尊重學生的主體意識，鼓勵學生對文本個性化的解讀與思考。

白樺林的低語中心思想 白樺林的低語課文篇七

指導學生學好語文，提高語文素養，就是要在實踐中滲透人文教育，進行情感熏陶，培養良好的個性和品格，這節課我注重了激發情感，引導學生自讀自悟，自悟自得，使學生在學文中明理，在明理中升情。

一、我運用了多種手段與教學方法，充分挖掘了教材中的情感因素，引導學生一步一步地產生對諸葛亮的敬佩之情。

1、注重了讀中悟情。有分主角朗讀，有反復朗讀，有個別讀，有情感不一樣體驗的讀，讓學生在讀中理解，在讀中感悟，學生對諸葛亮的敬佩之情在一步步加深。

2、借箭過程錄相的出現和“三笑”的理解，恰到好處，加深了學生對文本的理解，升華了學生對諸葛亮的敬佩之情。

3、教師的過渡語和引情語精煉，有感染力，營造了一個濃厚的情感氛圍，使諸葛亮的形象清晰、突出。

二、教學中以學生為主，

教師引導學生自讀自悟。教師以諸葛亮的“神”為線索，開始讓學生到課文中去找答案，并在小組內交流，在全班交流時，放手讓學生說，教師作適當的點撥;在講到諸葛亮與周瑜商談軍事時，讓學生自由談感受，從中領悟到周瑜的陰險狡詐和諸葛亮的胸有成竹;講到諸葛亮對船的安排的巧妙時，學生的回答真可謂是百花齊放，各有千秋，碰撞出了智慧的火花。

三、注重了名著的特殊性

許多名著，編者在將其選入教材的過程中，為了適合學生閱讀，對其文學進行了處理，讓其更接近學生現有的閱讀習慣對象和水平。就因為這一處理，語言便失去了原先的魅力。教學時，我巧妙地捕捉具有意義的文字，引導學生仔細咀嚼，品嘗語言的味道。這篇課文有一處很有意思的地方，即“第一天，不見諸葛亮有什么動靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里”，前兩天完全能夠不寫或只用簡單的文字帶過，課文卻為何偏偏要如此寫呢?我引導學生推敲：“這部分有剩余的話嗎?如果是你，你準備怎樣說?作者為什么要寫前兩天?并且要每一天分開來寫?這樣寫有什么好處?就這樣，在語言上看似沒有什么特色的課文，我抓住了最不起眼的文字，巧妙設計，讓學生細細品味，觸摸到了經典的脈絡，使人物形象更加豐滿。

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