《鄉(xiāng)愁》讀后感1 初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。 從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是下面是小編為大家整理的《鄉(xiāng)愁》讀后感【10篇】,供大家參考。
《鄉(xiāng)愁》讀后感1
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當年我出生三個月的時候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細程度一點都不亞于一個手模的護理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點點蜂蜜……還有許多我叫不出名字的"神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一粒槐豆，都是我上學(xué)的時候她上樹采的，導(dǎo)致了一個非常嚴重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
《鄉(xiāng)愁》讀后感2
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對母親的思念，妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，還有四個量詞的運用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。
少時，在外求學(xué)，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著*人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉(xiāng)的.感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗流露到每一個人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
《鄉(xiāng)愁》讀后感3
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，我真正體會到了“讀好詩文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡短的七行三節(jié)詩進行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉(xiāng)音如歌，如清遠悠揚的笛聲，在每一個有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個晚上沒有月光啊，這就隱喻出游子無時無刻不在懷念故鄉(xiāng)，真是“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩人緊接著用了第二個比喻：“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時光流逝，故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無法一一道出，心頭便會因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時執(zhí)手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的傳神，如此的貼切。“離別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹筑永不老去”，詩人用“沒有年輪的樹”，寫出鄉(xiāng)愁的永恒，無論離開故土多遠、多久，游子心中的那份思念將永遠不老，永遠鮮活如昨。品讀全詩，我不由得為詩人精妙的連環(huán)的`比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩，詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下，我認為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永，更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩情畫意，如迎面吹來的縷縷楊柳風(fēng)，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
《鄉(xiāng)愁》讀后感4
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁仍是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
——海外游子——臺灣的心聲
太*洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖*親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護，但只差一架橋，我這個千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，澘然淚下。于是展紙揮毫：“亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照，青史人寰世”。他面對*厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達了對清軍的憎，對祖國的愛。
“臣心，一片磁針石，不指南北不肯休”。是愛國。“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”，是愛國……
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
《鄉(xiāng)愁》讀后感5
《鄉(xiāng)愁》，是余光中寫的一首詩，余光中多年來寫了許多以《鄉(xiāng)愁》為主題的詩篇，這一首就是其中情深意長，語音動人的一首。余光中雖然離開家鄉(xiāng)，來到臺灣，但是，他是一個只愛祖國的*詩人。他的《鄉(xiāng)愁》寫出了他的一顆眷戀祖國的心。
同時，也寫出了臺灣人民對大陸家鄉(xiāng)的懷念和摯愛！《鄉(xiāng)愁》一詩，寫出了余光中離開故鄉(xiāng)的思念，那一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳?zāi)购湍菑潨\淺的海峽都表現(xiàn)出作者的思念家鄉(xiāng)的心，然我們感受到作者思念家鄉(xiāng)的一片芳心。《鄉(xiāng)愁》這首詩能表現(xiàn)出作者對祖國摯愛，那么我們更應(yīng)該摯愛祖國，即使身在他鄉(xiāng)也不要忘記我們是*人。余光中有首新詩《鄉(xiāng)愁》我十分的喜歡，它讀起來余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在*淡之中見真味。朗誦起來的時候可以將潛在我生命里的激情被激發(fā)起來，這就是最吸引我的地方。詩中所要表達的情感內(nèi)涵具有普遍性，與*詩歌史上的鄉(xiāng)愁主題詩歌在情感內(nèi)涵上完全吻合的。
這首詩具有單純而豐富的美，寄托著異鄉(xiāng)游子對家鄉(xiāng)的思念與眷戀。從詩中我們可以提煉以下四個詞：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，并與時間來了個遞進：小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在。表達了作者漫長的人生經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節(jié)中寫的是母子生離之愁，魚腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節(jié)中寫的是母子死別之愁，陰陽路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉(xiāng)愁的核心都是指向?qū)δ赣H的思念。而《鄉(xiāng)愁》中的愛情是如此纏綿悱惻，美麗動人的。
《鄉(xiāng)愁》讀后感6
當風(fēng)吹起，追求自由的種子展開翱翔的翅膀，斷絕了羈絆，在未知的世界中盡情的探索，忘記了遠方的思念，忘記了故土的牽掛，似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而，當暮色降臨，夜空中沒有了熟悉的星影，月光冷冷寂寂再也沒有溫暖，淚，無知無覺，悄然流下，在眼眶，在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏，終于，在那一刻，熟悉的故土，眷戀的家人，再也無法成為羈絆，瀟灑揮手，面朝夕陽，踏上遠方征程，沒有一絲留戀，不再顧及挽留的目光親情，留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許，就像那一顆顆剛剛離開母親懷抱的種子，在這片未知的新奇世界中，一切都可成為前進的理由，都可化為強而有力的脈動。無盡的好奇充斥于血液之中，仿佛*般催生著四射的活力。這里，似乎就是我生命的全部，是我為之奮斗的一切，這里會有我的榮光，會有我的驕傲。
時間，真的流水般，白駒過隙的消散，不再是初來乍到，沒有了原先的興奮，短短的歲月消磨，突然間心中有了莫名的悸動，想要在夜風(fēng)中狂奔，在月下嚎叫。
那夜，在冷寂月光的陪伴下，我走向了荒無人煙的叢林小道。
風(fēng)，狂奔中，在耳畔呼嘯——嗚嗚……，伴隨心碎聲，突然淚流滿面，慢慢的緩行，任憑淚水肆虐，無意間靜靜的抬頭，月，終于明白，為什么會有那莫名的悸動，真的好熟悉，好熟悉——故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間，回憶，蒙太奇的閃現(xiàn)，流水似的在腦海中流過，徒勞地雙手掬起，卻在指縫間流逝，默默的倚樹而坐，任風(fēng)呼嘯，任月縈繞。
回憶，努力的回憶，淡淡的模糊影像，勾起的沒有視覺，卻是難得味覺，當風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過，恍然間，久違的味道，深深刺激了味蕾。那是家的味道，家的芳香，強忍了眼際的淚，緩緩合眼，慢慢品味瞬間的感覺。剎那間，家，瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門，厚重的門，緩緩打開，打開了外界的封閉，打開了心中的枷鎖，走入短暫離別，卻恍若隔世的家。手，慢慢的撫摸，家具的絲絲紋路，書桌上熟悉的刻印，陽臺上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉，都是那么的催人。
心際間，暖流淌過，恍然明白，家，就算風(fēng)箏飛的再遠，控線的手永遠在那刻有羈絆的家中。
或許，追求自由的種子，不會永遠的耐住寂寞，總有一天要展翅翱翔，想要沖破家的羈絆，然而，無論飛的多遠、多高，總有一天會明白，家，是生命中永遠的羈絆。
《鄉(xiāng)愁》讀后感7
《鄉(xiāng)愁四韻》的作者把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的，鄉(xiāng)愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時候，鄉(xiāng)愁像郵票，可以你來我往，可長大后，船行不太方便，后來啊，與母親已是陰陽之隔。現(xiàn)在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過這樣一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢對這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩人的詩是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》，“小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長大后，鄉(xiāng)愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭；而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”詩人借助了郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的思念，渴望祖國的的統(tǒng)一。
但是，在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩中，是人將他熾熱的思鄉(xiāng)之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個意象系統(tǒng)的組織起來，是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》，我對詩人和他的詩有更一步的了解和認識。我能感受到詩人對祖國統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛國詩人，他的字里無不充滿了對中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅持。深受思鄉(xiāng)的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長江水啊長江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛情躍然紙上。
已是遠在他鄉(xiāng)的游子，隨著時間的消磨，鄉(xiāng)愁并未減，只能一杯一杯地飲酒。可李白說：“舉杯消愁愁更愁。”肖邦曾在生命結(jié)束時說過：“請把我的心臟運回我的祖國。”即使葉落了，也要歸根，游子對故鄉(xiāng)的思念，不是和樹一樣嗎？
我從未有過鄉(xiāng)愁，從未離開過哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥啼依舊清脆，河水依舊清澈。
《鄉(xiāng)愁》讀后感8
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當年我出生三個月的時候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細程度一點都不亞于一個手模的護理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點點蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一粒槐豆，都是我上學(xué)的時候她上樹采的，導(dǎo)致了一個非常嚴重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
《鄉(xiāng)愁》讀后感9
在現(xiàn)代的詩篇和散文中，有這樣一個人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng)，也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年**退到了臺灣，*就把*人。三十六計，和為上策”。漸漸的，*和.臺灣從敵對.到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當局發(fā)生變化。一些*，*各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反 詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨啊Ｓ谑潜銓懥诉@首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭；后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當我們再一次品味這些詩時，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時統(tǒng)一？這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁，其中飽含了作者對故鄉(xiāng)、對母親、對愛人的熱愛，進而把感情升華為對祖國大陸的熱愛，其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其*淡簡單的文字表達了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時候好象不是在用文字書寫，而是在用心書寫，每一個字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉，細膩而清冽。給每一個離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒有回家了，真的有些想家，想念那些愛護自己的親人。
成語名勝古跡：風(fēng)景優(yōu)美和有古代遺跡的著名地方。如：路遙《*凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名勝古跡都去了兩次以上。”又如：*的名勝古跡值得我們?nèi)⒂^。
成語大好河山：河山：國土。無限美好的祖國大地。如：清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山。”又如：長安卿相多權(quán)貴，大好河山付博徒。——劉復(fù)《竊國》詩
《鄉(xiāng)愁》讀后感10
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的.鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆*素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男模悄巧詈竦那槌睿∮巫拥男模l能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷*深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖*親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是*人與*人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的*人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是*人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們*人有著一顆同樣的*心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇擴展閱讀
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展1）
——《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇
《鄉(xiāng)愁》讀后感1
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對母親的思念，妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，還有四個量詞的運用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。
少時，在外求學(xué)，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著*人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉(xiāng)的.感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗流露到每一個人的心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
《鄉(xiāng)愁》讀后感2
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時對詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭""。
大概我上初中后，那個我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會出來呢?外婆嗎?她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個。女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著兩個女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書寫了對愛情的忠貞不渝;同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點一點的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。遙望大陸，夢魂牽也系，這就是鄉(xiāng)愁嗎?多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息啊!外公啊，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊!小時候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時候，就連那牛朗和織女還會有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧!臺灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎?同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎?外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
《鄉(xiāng)愁》讀后感3
當風(fēng)吹起，追求自由的種子展開翱翔的翅膀，斷絕了羈絆，在未知的世界中盡情的探索，忘記了遠方的思念，忘記了故土的牽掛，似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而，當暮色降臨，夜空中沒有了熟悉的星影，月光冷冷寂寂再也沒有溫暖，淚，無知無覺，悄然流下，在眼眶，在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏，終于，在那一刻，熟悉的故土，眷戀的家人，再也無法成為羈絆，瀟灑揮手，面朝夕陽，踏上遠方征程，沒有一絲留戀，不再顧及挽留的目光親情，留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許，就像那一顆顆剛剛離開母親懷抱的種子，在這片未知的新奇世界中，一切都可成為前進的理由，都可化為強而有力的脈動。無盡的好奇充斥于血液之中，仿佛*般催生著四射的活力。這里，似乎就是我生命的全部，是我為之奮斗的一切，這里會有我的榮光，會有我的驕傲。
時間，真的流水般，白駒過隙的消散，不再是初來乍到，沒有了原先的興奮，短短的歲月消磨，突然間心中有了莫名的悸動，想要在夜風(fēng)中狂奔，在月下嚎叫。
那夜，在冷寂月光的陪伴下，我走向了荒無人煙的叢林小道。
風(fēng)，狂奔中，在耳畔呼嘯——嗚嗚……，伴隨心碎聲，突然淚流滿面，慢慢的緩行，任憑淚水肆虐，無意間靜靜的抬頭，月，終于明白，為什么會有那莫名的悸動，真的好熟悉，好熟悉——故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間，回憶，蒙太奇的閃現(xiàn)，流水似的在腦海中流過，徒勞地雙手掬起，卻在指縫間流逝，默默的倚樹而坐，任風(fēng)呼嘯，任月縈繞。
回憶，努力的回憶，淡淡的模糊影像，勾起的沒有視覺，卻是難得味覺，當風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過，恍然間，久違的味道，深深刺激了味蕾。那是家的味道，家的芳香，強忍了眼際的淚，緩緩合眼，慢慢品味瞬間的感覺。剎那間，家，瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門，厚重的門，緩緩打開，打開了外界的封閉，打開了心中的枷鎖，走入短暫離別，卻恍若隔世的家。手，慢慢的撫摸，家具的絲絲紋路，書桌上熟悉的刻印，陽臺上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉，都是那么的催人。
心際間，暖流淌過，恍然明白，家，就算風(fēng)箏飛的再遠，控線的手永遠在那刻有羈絆的家中。
或許，追求自由的種子，不會永遠的耐住寂寞，總有一天要展翅翱翔，想要沖破家的羈絆，然而，無論飛的多遠、多高，總有一天會明白，家，是生命中永遠的羈絆。
《鄉(xiāng)愁》讀后感4
最近，老師在班級里給我們上了《走進琦君》專題閱讀。漸漸地，我對琦君——一個溫州籍女作家產(chǎn)生了濃厚的興趣。
回到家，我在書架里搜尋著，如蜜蜂采蜜一般，找尋著琦君的書。書架上，《粽子里的鄉(xiāng)愁》散發(fā)著淡淡的幽香，等著我去采擷。封面是淺淺的橙色，一下子就讓人有種懷舊的感覺。翻開目錄，“故鄉(xiāng)情懷”、“千里懷人”、“兒時有味”、“浮生小記”、“寵物良伴”一個個章節(jié)映入眼簾。很顯然，琦君是將對故鄉(xiāng)的思念，對母親的懷想，對童年的回憶，都藏在了她的文字里。
這本書里，我對《粽子里的鄉(xiāng)愁》這篇散文印象特別深刻。仍然記得，課堂上，老師讓我們第一遍讀時的那種欣喜。因為，我們可以在文童里讀到那么多熟悉的味道：豆沙粽、火腿粽、豬肉粽、灰湯粽……令人最最欣喜的是白米粽。我知道，只有溫州才有那么多種類的粽子，只有講溫州話的地方，才有如此特色的白米粽。我的媽媽是宜山人，每逢端午節(jié)，她總是要回宜山去買白米粽，然后津津有味地吃起來。如今我們居住的靈溪的大街上從來看不見白米粽的蹤影，媽媽愛吃白米粽，是因為它有故鄉(xiāng)的回憶吧。讀到這個細節(jié)，我一下子被文中的“粽子”吸引了，被“粽子”背后的畫面、情感感動了。琦君，12歲跟隨父親去了杭州，溫州對于她，就是心底最深的思念。
回家后，我再次閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》。這回，我不僅看到了家鄉(xiāng)的美味，還看到了文字背后淡淡的思念和鄉(xiāng)愁。透過隱隱的粽香，我仿佛看到琦君的母親蹣跚著行走在潘宅大院，忙前忙后；偶有乞討的路人經(jīng)過，她總會讓琦君為他們送上一兩個熱氣騰騰的粽子。時間流轉(zhuǎn)，歲月交替。六七十年后，遠在美國的琦君獨坐窗前，她依然會想起故鄉(xiāng)的一切，想起最最思念的母親。
在這本散文集里，除了《粽子里的鄉(xiāng)愁》外，其他的文章也是如此。琦君總是借物抒情，將自己淡淡的鄉(xiāng)愁融于回憶之中，融于敘事之中。比如，《水是故鄉(xiāng)甜》，從礦泉水著筆，引發(fā)對家鄉(xiāng)山泉水深深的懷戀，這樣的筆調(diào)一下子就帶人走入了思念之中。
的確，游子在外，永遠忘不了生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)愁，是游子們筆下永恒的主題。對于張籍來說，鄉(xiāng)愁是“行人臨發(fā)又開封”的猶豫；對于王安石來說，鄉(xiāng)愁是“春風(fēng)又綠江南岸”的欣喜；對于納蘭性德來說，鄉(xiāng)愁是“山一更、水一更，身向榆關(guān)那畔行”的一路飄搖；對于琦君來說，鄉(xiāng)愁是“藏在文字背后淡淡的記憶相冊”中的回首。
鄉(xiāng)愁，總是藏在淡淡的記憶里……
對于初中生來說，鄉(xiāng)愁是一種過于深邃的傷感，幸好有如詩的文字結(jié)集成書，閱讀、感懷、思索，于是思鄉(xiāng)之愁也就從琦君的筆端流入了小作者的心中。
作文里既有《粽子里的鄉(xiāng)愁》中情景的描繪，也有小作者生活中場景的應(yīng)和，一只白米粽，既牽著琦君千山萬水外的思念，也引著媽媽每逢佳節(jié)時的鄉(xiāng)情，兩相對照，數(shù)十年光陰流去，鄉(xiāng)愁卻依然盤桓在每個溫州人的心中，不離不散，于琦君，是數(shù)不清的夢回故里，于母親，是久久盼望的親友重逢。
從好奇琦君，到閱讀《粽子里的鄉(xiāng)愁》，再到文末思鄉(xiāng)者的佳句集萃，文章意境層層遞進，情感漸深，鄉(xiāng)愁借著文字之美流淌而出，感人肺腑。
《鄉(xiāng)愁》讀后感5
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因為爸媽工作忙，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因為如此，我變得比其他小朋友都胖。想當年我出生三個月的時候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細程度一點都不亞于一個手模的護理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯過我任何一次演出。同時也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點點蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時的，同時也配合著槐豆水，一粒一粒槐豆，都是我上學(xué)的時候她上樹采的，導(dǎo)致了一個非常嚴重的后果——我，一個寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
《鄉(xiāng)愁》讀后感6
《鄉(xiāng)愁四韻》的作者把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的，鄉(xiāng)愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時候，鄉(xiāng)愁像郵票，可以你來我往，可長大后，船行不太方便，后來啊，與母親已是陰陽之隔。現(xiàn)在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過這樣一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”。而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢對這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩人的詩是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》，“小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長大后，鄉(xiāng)愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭；而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”詩人借助了郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的思念，渴望祖國的的統(tǒng)一。
但是，在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩中，是人將他熾熱的思鄉(xiāng)之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個意象系統(tǒng)的組織起來，是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》，我對詩人和他的詩有更一步的了解和認識。我能感受到詩人對祖國統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛國詩人，他的字里無不充滿了對中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅持。深受思鄉(xiāng)的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長江水啊長江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛情躍然紙上。
已是遠在他鄉(xiāng)的游子，隨著時間的消磨，鄉(xiāng)愁并未減，只能一杯一杯地飲酒。可李白說：“舉杯消愁愁更愁。”肖邦曾在生命結(jié)束時說過：“請把我的心臟運回我的祖國。”即使葉落了，也要歸根，游子對故鄉(xiāng)的思念，不是和樹一樣嗎？
我從未有過鄉(xiāng)愁，從未離開過哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥啼依舊清脆，河水依舊清澈。
成語你來我往：指親朋好友之間交往頻繁。如：明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回：“見這李虞候，張干辦在宋江面前指手劃腳，你來我去，都有心要殺這廝，只是礙著宋江一個，不敢下手。”又如：在過去的歲月里，他其實只知道人和人之間存在著恩怨，恩恩怨怨，你來我往。——霍達《*的葬禮》第十三章
成語恩恩怨怨：指人的感恩之情與仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個人之間的恩恩怨怨，你便開始行動了。”
《鄉(xiāng)愁》讀后感7
在現(xiàn)代的詩篇和散文中，有這樣一個人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng)，也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年**退到了臺灣，*就把*人。三十六計，和為上策”。漸漸的，*和.臺灣從敵對.到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當局發(fā)生變化。一些*，*各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反 詩人余光中就生活在這個時代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨啊Ｓ谑潜銓懥诉@首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭；后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當我們再一次品味這些詩時，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時統(tǒng)一？這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁，其中飽含了作者對故鄉(xiāng)、對母親、對愛人的熱愛，進而把感情升華為對祖國大陸的熱愛，其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其*淡簡單的文字表達了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時候好象不是在用文字書寫，而是在用心書寫，每一個字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉，細膩而清冽。給每一個離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒有回家了，真的有些想家，想念那些愛護自己的親人。
成語名勝古跡：風(fēng)景優(yōu)美和有古代遺跡的著名地方。如：路遙《*凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名勝古跡都去了兩次以上。”又如：*的名勝古跡值得我們?nèi)⒂^。
成語大好河山：河山：國土。無限美好的祖國大地。如：清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山。”又如：長安卿相多權(quán)貴，大好河山付博徒。——劉復(fù)《竊國》詩
《鄉(xiāng)愁》讀后感8
年少離家的他，時刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當?shù)臅r間，適當?shù)哪挲g，才會源源不斷地傾瀉出來。《鄉(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個兒子應(yīng)盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)梗纼擅Ｃ！Ｈ缃瘢Ｏ碌氖撬邤倘粜呛拥臏I水。或許，他面對他母親的那方矮矮的墳?zāi)箷r，只有低頭，因為，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統(tǒng)一。因為，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動拒絕的時候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時時刻刻：每時每刻或每一個時刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財。”又如：她時時刻刻都保持高度警惕。
成語一抔黃土：一抔：一捧。一捧黃土。借指墳?zāi)埂，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的*勢力。如：《史記·張釋之列傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”又如：痛傷情，一抔黃土，高冢臥麒麟。——明·吾邱瑞《運甓記·蔣山致奠》
《鄉(xiāng)愁》讀后感9
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票。總而言之，這就是詩人——余光中內(nèi)心想表達的含義。如今，詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進詩人的內(nèi)心，來表達我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景，我就會回來團聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個世紀。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當年*偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的感觸很深。當時這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而，從這四個大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人，欲渡河無船。”“心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。”夢中，他們回家了。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去，只是一片汪洋大海。海的另一邊，是母親苦苦等待了半個世紀的云崖。那里，有母親流過的淚水，有母親踩過的腳印，有母親無奈的身影。想到這里，我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達的含義在詩中說不盡，道不完。那時詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
《鄉(xiāng)愁》讀后感10
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的.鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆*素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男模悄巧詈竦那槌睿∮巫拥男模l能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷*深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖*親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是*人與*人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的*人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是*人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們*人有著一顆同樣的*心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展2）
——《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇
《鄉(xiāng)愁》讀后感1
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆*素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男模悄巧詈竦那槌睿∮巫拥男模l能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷*深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖*親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是*人與*人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的*人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是*人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們*人有著一顆同樣的*心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
《鄉(xiāng)愁》讀后感2
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是*人與*人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的*人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是*人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們*人有著一顆同樣的*心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
成語聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用來自我安慰。如：魯迅《“吶喊”自序》：“有時候乃不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”
《鄉(xiāng)愁》讀后感3
星期天，我讀了粽子里的鄉(xiāng)愁這篇文章。雖短，但卻讓人回味無窮。從標題上就可以吸引讀者的眼球。而在看的過程中，用讓讀者有重重味蕾。使人想起家鄉(xiāng)粽子的味道……
這篇文章主要寫了“我”和母親給乞丐們發(fā)富貴棕的故事。當我讀完這篇文章時，我不由的有些憂傷，有些同情那些乞丐，他們真可憐啊！在看這個故事時，我都恨不得立馬鉆入故事中去，收留那些所有的乞丐。但在看完的過程中，我又在想，為什么他們會這么窮呢？他們都做錯了什么？而且，誰能保證一生一世享福？福要靠自己來取。做乞丐的，或許有的并不是因為自己好吃懶做。有的只是一時做錯了事，敗了家業(yè)；有的是上一代沒積福，害了他們。他們到底有什么罪過的呢？想著想著我就有些瞌睡了……
總之，我很喜歡這篇文章，它教會了我，做人一定要善良，不能有惡意，長大后好人就一定會有好報！
《鄉(xiāng)愁》讀后感4
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票。總而言之，這就是詩人——余光中內(nèi)心想表達的含義。如今，詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進詩人的內(nèi)心，來表達我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景，我就會回來團聚。”然而誰也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個世紀。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當年*偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的.感觸很深。當時這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而，從這四個大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人，欲渡河無船。”“心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。”夢中，他們回家了。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去，只是一片汪洋大海。海的另一邊，是母親苦苦等待了半個世紀的云崖。那里，有母親流過的淚水，有母親踩過的腳印，有母親無奈的身影。想到這里，我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達的含義在詩中說不盡，道不完。那時詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
《鄉(xiāng)愁》讀后感5
《鄉(xiāng)愁》，是余光中寫的一首詩，余光中多年來寫了許多以《鄉(xiāng)愁》為主題的詩篇，這一首就是其中情深意長，語音動人的一首。余光中雖然離開家鄉(xiāng)，來到臺灣，但是，他是一個只愛祖國的*詩人。他的《鄉(xiāng)愁》寫出了他的一顆眷戀祖國的心。
同時，也寫出了臺灣人民對大陸家鄉(xiāng)的懷念和摯愛！《鄉(xiāng)愁》一詩，寫出了余光中離開故鄉(xiāng)的思念，那一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳?zāi)购湍菑潨\淺的海峽都表現(xiàn)出作者的思念家鄉(xiāng)的心，然我們感受到作者思念家鄉(xiāng)的一片芳心。《鄉(xiāng)愁》這首詩能表現(xiàn)出作者對祖國摯愛，那么我們更應(yīng)該摯愛祖國，即使身在他鄉(xiāng)也不要忘記我們是*人。余光中有首新詩《鄉(xiāng)愁》我十分的喜歡，它讀起來余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在*淡之中見真味。朗誦起來的時候可以將潛在我生命里的激情被激發(fā)起來，這就是最吸引我的地方。詩中所要表達的情感內(nèi)涵具有普遍性，與*詩歌史上的鄉(xiāng)愁主題詩歌在情感內(nèi)涵上完全吻合的。
這首詩具有單純而豐富的美，寄托著異鄉(xiāng)游子對家鄉(xiāng)的思念與眷戀。從詩中我們可以提煉以下四個詞：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，并與時間來了個遞進：小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在。表達了作者漫長的人生經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節(jié)中寫的是母子生離之愁，魚腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節(jié)中寫的是母子死別之愁，陰陽路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉(xiāng)愁的核心都是指向?qū)δ赣H的思念。而《鄉(xiāng)愁》中的愛情是如此纏綿悱惻，美麗動人的。
《鄉(xiāng)愁》讀后感6
太*洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖*親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護，但只差一架橋，我這個千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，?咳煥嵯隆S謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照，青史人寰世”。他面對*厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達了對清軍的憎，對祖國的愛。
“臣心，一片磁針石，不指南北不肯休”。是愛國。“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”，是愛國……
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
《鄉(xiāng)愁》讀后感7
當風(fēng)吹起，追求自由的種子展開翱翔的翅膀，斷絕了羈絆，在未知的世界中盡情的探索，忘記了遠方的思念，忘記了故土的牽掛，似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而，當暮色降臨，夜空中沒有了熟悉的星影，月光冷冷寂寂再也沒有溫暖，淚，無知無覺，悄然流下，在眼眶，在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏，終于，在那一刻，熟悉的故土，眷戀的家人，再也無法成為羈絆，瀟灑揮手，面朝夕陽，踏上遠方征程，沒有一絲留戀，不再顧及挽留的目光親情，留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許，就像那一顆顆剛剛離開母親懷抱的種子，在這片未知的新奇世界中，一切都可成為前進的理由，都可化為強而有力的脈動。無盡的好奇充斥于血液之中，仿佛*般催生著四射的活力。這里，似乎就是我生命的全部，是我為之奮斗的一切，這里會有我的榮光，會有我的驕傲。
時間，真的流水般，白駒過隙的消散，不再是初來乍到，沒有了原先的興奮，短短的歲月消磨，突然間心中有了莫名的悸動，想要在夜風(fēng)中狂奔，在月下嚎叫。
那夜，在冷寂月光的陪伴下，我走向了荒無人煙的叢林小道。
風(fēng)，狂奔中，在耳畔呼嘯——嗚嗚……，伴隨心碎聲，突然淚流滿面，慢慢的緩行，任憑淚水肆虐，無意間靜靜的抬頭，月，終于明白，為什么會有那莫名的悸動，真的好熟悉，好熟悉——故鄉(xiāng)的月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間，回憶，蒙太奇的閃現(xiàn)，流水似的在腦海中流過，徒勞地雙手掬起，卻在指縫間流逝，默默的倚樹而坐，任風(fēng)呼嘯，任月縈繞。
回憶，努力的回憶，淡淡的模糊影像，勾起的沒有視覺，卻是難得味覺，當風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過，恍然間，久違的味道，深深刺激了味蕾。那是家的味道，家的芳香，強忍了眼際的淚，緩緩合眼，慢慢品味瞬間的感覺。剎那間，家，瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門，厚重的門，緩緩打開，打開了外界的封閉，打開了心中的枷鎖，走入短暫離別，卻恍若隔世的家。手，慢慢的撫摸，家具的絲絲紋路，書桌上熟悉的刻印，陽臺上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉，都是那么的催人。
心際間，暖流淌過，恍然明白，家，就算風(fēng)箏飛的再遠，控線的手永遠在那刻有羈絆的家中。
或許，追求自由的種子，不會永遠的耐住寂寞，總有一天要展翅翱翔，想要沖破家的羈絆，然而，無論飛的多遠、多高，總有一天會明白，家，是生命中永遠的羈絆。
《鄉(xiāng)愁》讀后感8
《鄉(xiāng)愁四韻》的作者把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的，鄉(xiāng)愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時候，鄉(xiāng)愁像郵票，可以你來我往，可長大后，船行不太方便，后來啊，與母親已是陰陽之隔。現(xiàn)在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過這樣一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢對這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩人的詩是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》，“小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長大后，鄉(xiāng)愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭；而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”詩人借助了郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的思念，渴望祖國的的統(tǒng)一。
但是，在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩中，是人將他熾熱的思鄉(xiāng)之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個意象系統(tǒng)的組織起來，是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》，我對詩人和他的詩有更一步的了解和認識。我能感受到詩人對祖國統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛國詩人，他的字里無不充滿了對中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅持。深受思鄉(xiāng)的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長江水啊長江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛情躍然紙上。
已是遠在他鄉(xiāng)的游子，隨著時間的消磨，鄉(xiāng)愁并未減，只能一杯一杯地飲酒。可李白說：“舉杯消愁愁更愁。”肖邦曾在生命結(jié)束時說過：“請把我的心臟運回我的祖國。”即使葉落了，也要歸根，游子對故鄉(xiāng)的思念，不是和樹一樣嗎？
我從未有過鄉(xiāng)愁，從未離開過哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥啼依舊清脆，河水依舊清澈。
《鄉(xiāng)愁》讀后感9
《鄉(xiāng)愁》，是余光中寫的一首詩，余光中多年來寫了許多以《鄉(xiāng)愁》為主題的詩篇，這一首就是其中情深意長，語音動人的一首。余光中雖然離開家鄉(xiāng)，來到臺灣，但是，他是一個只愛祖國的*詩人。他的《鄉(xiāng)愁》寫出了他的一顆眷戀祖國的心。同時，也寫出了臺灣人民對大陸家鄉(xiāng)的懷念和摯愛！《鄉(xiāng)愁》一詩，寫出了余光中離開故鄉(xiāng)的思念，那一枚小小的.郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳?zāi)购湍菑潨\淺的海峽都表現(xiàn)出作者的思念家鄉(xiāng)的心，然我們感受到作者思念家鄉(xiāng)的一片芳心。《鄉(xiāng)愁》這首詩能表現(xiàn)出作者對祖國摯愛，那么我們更應(yīng)該摯愛祖國，即使身在他鄉(xiāng)也不要忘記我們是*人。余光中有首新詩《鄉(xiāng)愁》我十分的喜歡，它讀起來余音裊裊，韻味十足，它膾炙人口、廣受歡迎，在*淡之中見真味。朗誦起來的時候可以將潛在我生命里的激情被激發(fā)起來，這就是最吸引我的地方。詩中所要表達的情感內(nèi)涵具有普遍性，與*詩歌史上的鄉(xiāng)愁主題詩歌在情感內(nèi)涵上完全吻合的。這首詩具有單純而豐富的美，寄托著異鄉(xiāng)游子對家鄉(xiāng)的思念與眷戀。從詩中我們可以提煉以下四個詞：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，并與時間來了個遞進：小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在。表達了作者漫長的人生經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節(jié)中寫的是母子生離之愁，魚腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三節(jié)中寫的是母子死別之愁，陰陽路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別，游子鄉(xiāng)愁的核心都是指向?qū)δ赣H的思念。而《鄉(xiāng)愁》中的愛情是如此纏綿悱惻，美麗動人的。
成語膾炙人口：膾炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指膾，細切肉；炙，烤肉。膾、炙皆人間美味，“膾炙人口”指美味的食物人人愛吃，或比喻美妙的詩文為人所贊賞、傳誦。語出唐·林嵩〈周樸詩集序〉。後亦用“膾炙人口”比喻事物精妙而備受稱誦。[源]唐·林嵩〈周樸詩集序〉（據(jù)《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，閩城殞賊。悲夫！先生名樸，字見素。生於釣臺，而長於甌、閩，與李建州頻、方處士干為詩友，一篇一詠，膾炙人口。[典故]唐僖宗乾符年間，周樸因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。樸死後，僧人樓浩蒐其詩百篇，編成《周樸詩集》二卷。唐人林嵩為《周樸詩集》寫了一篇序文，文中說到周樸一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮云。與當時的建州刺史李頻、處士方干結(jié)為詩友，其間往來之詩作，都是“膾炙人口”，為人所稱美傳誦的好作品。文中“膾炙人口”原用於比喻美妙的詩文為人所贊賞、傳誦，後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
成語纏綿悱惻：悱惻：悲苦的樣子。舊時形容內(nèi)心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉(zhuǎn)凄涼。如：晉·潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。”又如：他是個忠臣，而且是個纏綿悱惻的忠臣。——朱自清《經(jīng)典常談·辭賦》
《鄉(xiāng)愁》讀后感10
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆*素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男模悄巧詈竦那槌睿∮巫拥男模l能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷*深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖*親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊！
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是*人與*人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的*人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是*人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們*人有著一顆同樣的*心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
成語其味無窮：其中的味道沒有窮盡。形容含義深刻，使人回味不盡。如：宋·朱熹《四書集注·中庸》：“放之則彌*，卷之則退藏于密，其味無窮，皆實學(xué)也。”又如：學(xué)中齋長與那能言的秀才，多赴些“春茗候光”的厚擾，這就其味無窮了。（清·李綠園《歧路燈》第五回）
成語炎黃子孫：炎黃：炎帝神農(nóng)氏和黃帝有熊氏，代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的后代。指中華民族的后代。亦作“黃炎子孫”。如：王朔《浮出海面》：“我和她對視一會兒，承認：‘那倒也是，炎黃子孫嘛。’”又如：海內(nèi)外的炎黃子孫都不會同意篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不！嚴格的說應(yīng)該是他所表達的情感。
母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺灣，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時代新的地理條件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度；作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的*人，余光中更是無可挑剔，從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩文描述了一個青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁！當青年長大的時候，按理說，在這個恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時，理應(yīng)無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來的只有無盡的相思！無盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)埂Ｔ倏纯次覀冏约海m然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩人余光中以自己的個人情感感悟聯(lián)系到祖國和民族，將其感情升華至另一個更高的層次，撩起無數(shù)愛國人士的愛國之情。該詩情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致，又渴望祖國統(tǒng)一。他將臺灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺灣的那條淺淺的海峽，表達了他期盼祖國統(tǒng)一的強烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉(xiāng)愁以其強烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原！哎，他們可說是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當然在詩中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國。
成語背井離鄉(xiāng)：背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉(xiāng)里，家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。如：元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉(xiāng)背井，進退無門。又如：背井離鄉(xiāng)，臥雪眠霜。——元·馬致遠《漢宮秋》第三折
成語落葉歸根：飄落的枯葉，掉在樹木根部。比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉(xiāng)的人，終要回到本鄉(xiāng)。如：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“葉落歸根，來時無口。”又如：落葉歸根，豐城劍回。——明·王世楨《鳴鳳記》第三十八出
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展3）
——鄉(xiāng)愁讀后感3篇
鄉(xiāng)愁讀后感1
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫出了對祖國無限的懷念，而我只是對故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時起牽動著我的心……
小時候，山是普通的，永遠披著那件墨綠的紗衣。
我的家鄉(xiāng)在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護著這片寧靜的土地。小時候，見得最多的是山，可能就是因為太常見，就覺得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒有答應(yīng)她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長大后，山是神秘的，綿延而來卻不知要走往何處。
我已不再是那個無知的女孩，各方面的壓力重重壓上來。終有一天我疲憊的坐在長椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩句來，怪不得許多畫家喜歡畫山。作家喜歡寫山，因為她散發(fā)著國最古老的氣息，庇護了我們一代又一代。
爸爸曾說過，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，*靜了那顆爭斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個安寧的處所，給了后人一個神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時漸漸模糊了。
即將離開家鄉(xiāng)，站在人來人往的月臺上。這是起點也是終點，是開始也是結(jié)束，人們不停地走著，來的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺是流動的`浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠行的火車，夜里隱約看見山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來已是午后，窗外是一末末綠影閃過，是山，正如我當初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過，而我，只是呆呆地望著。時間漸漸從山肩爬過，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來時，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無措。就這樣，連最后的告別也沒有對我說。就匆匆離開了。有時望著天出神時，仿佛會看到那模糊的身影，仍是綿延伸長，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因為山，是故鄉(xiāng)！
鄉(xiāng)愁讀后感2
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時對詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會出來呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個。女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著兩個女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書寫了對愛情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點一點的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。遙望大陸，夢魂牽也系，這就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊！小時候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢里沒有父親，有的卻是生活的`艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時候，就連那牛朗和織女還會有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！臺灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
鄉(xiāng)愁讀后感3
《鄉(xiāng)愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不！嚴格的說應(yīng)該是他所表達的情感。
母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與臺灣，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時代新的地理條件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度；作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的*人，余光中更是無可挑剔，從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩文描述了一個青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁！當青年長大的時候，按理說，在這個恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時，理應(yīng)無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來的只有無盡的相思！無盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)埂Ｔ倏纯次覀冏约海m然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩人余光中以自己的個人情感感悟聯(lián)系到祖國和民族，將其感情升華至另一個更高的層次，撩起無數(shù)愛國人士的愛國之情。該詩情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致，又渴望祖國統(tǒng)一。他將臺灣與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與臺灣的那條淺淺的海峽，表達了他期盼祖國統(tǒng)一的強烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉(xiāng)愁以其強烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原！哎，他們可說是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當然在詩中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國。
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展4）
——《*》讀后感10篇
《*》讀后感1
這本書是大學(xué)時候讀的，之所以突然想寫這本書的讀后感，有兩個原因，一是因為學(xué)校要求寫讀后感，但是最近沒有讀到想讓我寫讀后感的書，二是最近想起了一個老朋友，當初是他給我推薦的這本書，不知遠在日本求學(xué)的他過得怎么樣。
韓寒的書總讓人回味無窮，主要是韓寒可以為所欲為的變換主人公的命運，他在書中可以將主人公的命運變得悲慘，變得一無所有，更甚的是可以隨意地結(jié)束本書，但是他沒有那么做，就像這本書一樣，即使你在迷霧中開著摩托車去尋找死亡，依舊仍有光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。
主人公左小龍在這個這個鎮(zhèn)子里很*凡，有的時候*凡都談不上，可以說是一無是處，但是他有自己的夢想，那就是在霧里騎著自己的摩托車，圍著鎮(zhèn)子轉(zhuǎn)。左小龍不孤單，因為有一個喜歡他的單純小女孩，她就是泥巴，記得他們的初吻發(fā)生在垃圾堆旁邊，這是左小龍故意安排的，他要告訴泥巴現(xiàn)實不是那么美好，現(xiàn)實很殘酷。隨著鎮(zhèn)子里生物的變大，人們開心極了，都在享受這食物的豐盛，三個月后人們失明了，才意識到生物的危害，無金也不帥的左小龍之所以成為小說的主人公，是因為他有自己的想法，能夠分明是非，知道變大生物有害，即使他不能夠用科學(xué)進行解釋，但悲哀的是，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，快樂又悲哀著。
當他站在大廈上思考人生的時候，底下傳來了跳下來的聲音，本無意跳樓的他此刻覺得人生毫無意義，一躍而下，但是他沒有達到地獄，那里拒收了他，他活過來了，騎著自己的摩托車踏上了尋找泥巴的旅程。
在現(xiàn)實生活中，我們無法像左小龍那樣幸福的活在自己的國度里，在世上，總有一些坎坷與羈絆，有很多包括*常在一起的朋友也會在等著看你的笑話，這些都是無法改變的，我們唯一能改變的是抬起頭，快樂的，積極的活著，哪怕一切看起來那么糟糕，也不要低下頭，勇敢的向強沖，朝著理想快樂奔跑，總會有一天光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的"天堂。最后祝老四在日本早日求學(xué)歸來。
《*》讀后感2
孩童世界，是*，那里有豐富的記憶，記憶里泡著豐厚的快樂；游戲世界，是*，那里有滿腹的故事，故事里溫著沉沉的香。
童年世界，是游戲的世界。在游戲中了解這個世界，由游戲接觸其他人，自己的世界也就越來越豐富。觀看天空的顏色，補充自己腦海中顏色的樣子；和鳥兒一起蹦蹦跳跳，了解動物的可愛和靈巧。童年的日子很長，不管是啟蒙還是萌芽，不論是開始學(xué)習(xí)還是品嘗失敗，都是漸進的過程。有的童年很久，一直持續(xù)到青春期，而青春期時的自覺成熟，離真正的成熟還有很長一段距離。同樣，能意識到這些，也需要在生活中發(fā)現(xiàn)生命的復(fù)雜性，不是單一的好或壞。
童年對未來的影響有多大？絕對不簡單。弗洛伊德《夢的解釋》及《精神分析法》中都有關(guān)于童年的研究，童年的時光對人的一生都有重要的影響。只是有時候我們很難意識到自己的童年是哪段時光，反而更多的是受到身邊的人，譬如父母家人的影響。童年時沒有在他們身上得到的情感，會在以后的生活中向往在其他人身上得到滿足；童年時沒有培養(yǎng)起來的心理面貌，例如延遲滿足感等，就會在以后的生活中給我們留下些遺憾。
但無論如何，童年都是輕松的，雖然不一定都是快樂的。但不快樂的時光很容易過去，很快便會被新的事情所吸引。童年時期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年時期培養(yǎng)孩子的興趣，觀察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年終會結(jié)束，孩子總有一天會長大。許多的孩子的心理不容易被大人理解，關(guān)鍵是要耐心輔導(dǎo)和細心幫助，一并去接受。
大人會在遇到困難和挫折時懷戀自己的童年時光，覺得那是很快樂。也有些人很少眷念童年，因為他們覺得現(xiàn)在的每一天也都是快樂。我想，童年的國，是*，是我們每個人的國，里面有稚嫩但是未來無限精彩的我們。
《*》讀后感3
一個要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開了亭林鎮(zhèn)，《*》讀后感600字。一個自己想得到最終也沒得到的黃瑩，為了她愛的人離開了亭林鎮(zhèn)。唯一一個能說得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒有“大動物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語言簡短，直敘了她對另一個男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問，實際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲，說不出話只能“用氣聲對它說：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋怼！?/p>
文里提到了廣東的"食客，是這樣的“廣東食客們認為，商家太土帽，老鼠他們早就吃過了，算不得新鮮事物啦。除了人以外，咱們都吃過。這時，旁邊有人提醒：人咱們也吃過了，你忘記了，上次咱們在那哪吃過死嬰……”有些也挺搞笑的：左一龍之前把溫度計嘴里放幾只，腋窩里幾只，*里幾只。在波波杯文藝晚會結(jié)束后，那些政客樂呵呵的把溫度計放進嘴巴里。還有很多人堵在印刷廠門口，這些聽信了拍在相機里的人會被送到派出所，也驗證了那話。唯一留在相機里的左一龍回答：“我是路過的，我是去打醬油的”。同時里面也寫出了國人的財迷，只信了美國佬要賞獻上“大動物”的人20萬美金，便去圍攻“自家人”。當然也不會少了，官員換了一朝，關(guān)系也要重新理……
《*》讀后感4
買這本書純屬偶然。
我不是韓寒的粉絲，也對這種厚厚的小說沒什么興趣。二十多天前在網(wǎng)易的首頁里看到一篇文章，大意是說青年作家韓寒有個網(wǎng)店，賣他本人的書，重點是他親自簽名的書。按文章的線索，我找到了韓寒在淘寶上的店。本來對他的書沒什么興趣，只但是經(jīng)常看他的博客，明白他的文章很犀利，有遠超同齡人的思維，其觀點大多與社會的主流觀點相反。反正也不貴，沖著韓寒的親筆簽名就買了一本。
郵來后，只看了看韓寒的簽名，書就撂一邊了，沒時間看，典型的書非借不能讀也。
這天出差，想想路上的無聊，正好有這本書能夠打發(fā)時間，遂帶之。在路上大約用了3個小時讀完了這本200多頁的書。在剛開始看的時候，我的眼睛和思維竟不能很好的配合，讀起來有些吃力，可能是許久沒有讀這種紙質(zhì)圖書的原因。
這本*敘了主人公左小龍的青年生活。廢棄的雕塑園是左小龍的世界，在那里他經(jīng)營著自己的生活。這個有些幼稚的男人經(jīng)常做些偏執(zhí)的事，有兩個女人左右著他的生命，一個愛他的，一個他愛的。他在泥巴那里找到自信，又在黃瑩那里失去自信。
他有個很喜歡自己的女孩，泥巴。他們的初吻發(fā)生在一個垃圾堆旁邊，是左小龍故意安排的，他就是要告訴泥巴，此刻不像她想象的那樣好，現(xiàn)實是殘酷的。
在行文的過程中，不時能夠感受到韓寒的冷幽默。在左小龍和泥巴開房的時候，泥巴假惺惺的在被窩里看電視，左小龍看著她，她說她來例假了。頓了一下又之后說，但是沒有關(guān)系。
從文中又能感覺到一些沉重。在描述鎮(zhèn)上的人要求印刷廠繼續(xù)排放污水以使動物繼續(xù)變大的過程中，對社會冷酷的描述簡直入木三分。從描述的手法來看，和魯迅筆下的華老栓血饅頭故事有異曲同工之妙。因為這個描述，我對韓寒的崇拜猶如滔滔江水。在韓寒的文章中經(jīng)常能夠看到對社會的批判，這種批判是詼諧的，是最有力量的。
《*》讀后感5
我總喜歡在看完一本書后，再看看作者在扉頁寫的一段話。而韓寒在這本書前寫下的這段話也讓我印象深刻“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個地方能夠結(jié)尾，能夠讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有那樣做。如同這書的情節(jié)，就算你在大霧里開著摩托車找死，總會有光芒將你引導(dǎo)清澈的地方。”
這本書講的是主人翁左小龍，住在自己長大的這個小鎮(zhèn)子里，很*凡很普通，甚至有點一無是處，但是他有自己簡單的生活簡單的理想，在霧里飆車，喜歡繞著亭林鎮(zhèn)轉(zhuǎn)上好幾圈，泥巴是個單純的小女生，喜歡左小龍，似乎這個故事里的一切都是單純的，突然有一天鎮(zhèn)子里的動物都變大了，大家開心地吃著變大的食物，人們安于現(xiàn)狀，卻沒有想過這變大的動物植物到底對人有沒有害，最后在三個月后凡是吃了這些食物的人都失明了。左小龍之所以能成為這篇故事的主人翁，就是因為他雖然沒有什么偉大的事業(yè)，不多金也不帥，但他有著自己想法，他明白是非黑白，明白變大的動物或許有潛在的危險，但社會如此，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，又開心，又悲涼。
有一幕是左小龍站在*電信的天臺上思考人生，圍觀群眾聚集在底下開始起哄，以為左小龍要跳樓了，那些看熱鬧的人唱起了歌，在底下叫喊“下來啊下來啊”，左小龍本沒有絲毫輕生的念頭，但在這一瞬間卻覺得自己生活沒有好處，最終連他自己也不明白怎樣回事，就跳了下去，咬斷了舌頭，但搶救過后生命是保住了，于是他又騎上摩托車，踏上了尋找泥巴的路程。
或許我們生在世上，就沒有辦法真正活在自己的國，總有羈絆，有無知的群眾等著看著你的笑話，所以我們能做的，就是抬起頭，哪怕在霧里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前沖，朝自己的理想沖去，總會有光芒指引你到清澈的地方。
《*》讀后感6
我總喜歡在看完一本書后，再看看作者在扉頁寫的一段話。而韓寒在這本書前寫下的這段話也讓我印象深刻“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個地方可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有那樣做。如同這書的情節(jié)，就算你在大霧里開著摩托車找死，總會有光芒將你引導(dǎo)清澈的地方。”
這本書講的是主人翁左小龍，住在自己長大的這個小鎮(zhèn)子里，很*凡很普通，甚至有點一無是處，但是他有自己簡單的生活簡單的理想，在霧里飆車，喜歡繞著亭林鎮(zhèn)轉(zhuǎn)上好幾圈，泥巴是個單純的小女生，喜歡左小龍，似乎這個故事里的一切都是單純的，突然有一天鎮(zhèn)子里的動物都變大了，大家開心地吃著變大的食物，人們安于現(xiàn)狀，卻沒有想過這變大的動物植物到底對人有沒有害，終于在三個月后凡是吃了這些食物的人都失明了。左小龍之所以能成為這篇故事的主人翁，就是因為他雖然沒有什么偉大的事業(yè)，不多金也不帥，但他有著自己想法，他知道是非黑白，知道變大的動物或許有潛在的危險，但社會如此，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，又開心，又悲涼。
有一幕是左小龍站在*電信的天臺上思考人生，圍觀群眾聚集在底下開始起哄，以為左小龍要跳樓了，那些看熱鬧的人唱起了歌，在底下叫喊“下來啊下來啊”，左小龍本沒有絲毫輕生的念頭，但在這一瞬間卻覺得自己生活沒有意義，最
終連他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬斷了舌頭，但搶救過后生命是保住了，于是他又騎上摩托車，踏上了尋找泥巴的路程。
或許我們生在世上，就沒有辦法真正活在自己的國，總有羈絆，有無知的群眾等著看著你的笑話，所以我們能做的，就是抬起頭，哪怕在霧里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前沖，朝自己的理想沖去，總會有光芒指引你到清澈的地方。
《*》讀后感7
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《*》卻讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。《*》男主人公左小龍近似加繆筆下的局外人。他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與局外人略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來，希望始終在前方
。小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。因為招商引資，外來廉價勞動力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動本地消費，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。韓寒運用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實主義手法，營造了一個變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。比較機巧的是，韓寒在書中設(shè)置的兩個一直保持清醒的人，除了左小龍，還有盲人劉必芒。劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時事并做出冷靜分析的人。劉必芒不愿意宰殺變異動物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語言非常概念化、說教化，顯然，這需要韓寒進一步再塑造。
在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實，對*、經(jīng)濟搭臺、文化唱戲、計劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、走進科學(xué)等一系列熱點問題，毫不留情地進行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對象。《*》里，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢的人。
《*》讀后感8
我總喜歡在看完一本書后，再看看作者在扉頁寫的一段話。而韓寒在這本書前寫下的這段話也讓我印象深刻“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個地方可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有那樣做。如同這書的情節(jié)，就算你在大霧里開著摩托車找死，總會有光芒將你引導(dǎo)清澈的地方。”
這本書講的是主人翁左小龍，住在自己長大的這個小鎮(zhèn)子里，很*凡很普通，甚至有點一無是處，但是他有自己簡單的生活簡單的理想，在霧里飆車，喜歡繞著亭林鎮(zhèn)轉(zhuǎn)上好幾圈，泥巴是個單純的小女生，喜歡左小龍，似乎這個故事里的一切都是單純的，突然有一天鎮(zhèn)子里的動物都變大了，大家開心地吃著變大的食物，人們安于現(xiàn)狀，卻沒有想過這變大的動物植物到底對人有沒有害，終于在三個月后凡是吃了這些食物的人都失明了。左小龍之所以能成為這篇故事的主人翁，就是因為他雖然沒有什么偉大的事業(yè)，不多金也不帥，但他有著自己想法，他知道是非黑白，知道變大的動物或許有潛在的危險，但社會如此，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，又開心，又悲涼。
有一幕是左小龍站在*電信的天臺上思考人生，圍觀群眾聚集在底下開始起哄，以為左小龍要跳樓了，那些看熱鬧的人唱起了歌，在底下叫喊“下來啊下來啊”，左小龍本沒有絲毫輕生的念頭，但在這一瞬間卻覺得自己生活沒有意義，最
終連他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬斷了舌頭，但搶救過后生命是保住了，于是他又騎上摩托車，踏上了尋找泥巴的路程。
或許我們生在世上，就沒有辦法真正活在自己的國，總有羈絆，有無知的群眾等著看著你的`笑話，所以我們能做的，就是抬起頭，哪怕在霧里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前沖，朝自己的理想沖去，總會有光芒指引你到清澈的地方。
《*》讀后感9
合起韓寒官方上最末期的一部完整作品《*》，大腦里寫滿了問號，究竟韓寒想借著《*》告訴我們些什么？寓意著什么？讀者又領(lǐng)悟了他的幾分意境？
我在書的扉頁上看到韓寒的篇首引，他說：“我?guī)子阎魅斯兊煤鼙瘧K，有無數(shù)個地方都可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到最后，我沒有這樣做。如同書的情節(jié)一樣，就算你在大霧里開著摩托車找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。”字里行間，我似乎讀懂他要告訴我們縱然人生之中不幸再多，卻仍會有余后的生機。是應(yīng)該把“車到山前必有路，船到橋頭自然直”搬出來作為《*》全書的總括嗎？
主人公左小龍在書中如此忐忑，除了狂奔的皇后號摩托車與心中一腔的夢想，左小龍似乎患得患失地失去所有他本該有的。隨著情節(jié)發(fā)展，后來，一開始對自己死心塌地的泥巴因為生計無奈地離開自己，自己心中的向往黃瑩也遠去他鄉(xiāng)，亭林鎮(zhèn)也不再那么溫暖，大帥依舊守著自己的園子。而左小龍在經(jīng)歷了生死徘徊的一幕后，終于放棄了一開始想要帶著演唱團進軍音樂界的夢想，也不再懷戀沖出318國道的夢想。
正在主人公左小龍萬念俱灰的時候，韓寒妙筆回春般地用兩封信件與皇后號摩托車的失而復(fù)得的引領(lǐng)下將主人公引入下一個希望旅程。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起飛馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面。”畫龍點睛地為全書畫上句點。
毋庸置疑，韓寒成功了，而他留下的揭露的現(xiàn)實問題該怎樣使我們這些花季奮青去揣測？我們該怎樣面對與主人公左小龍一樣的境遇？
因為這本書，我改變了對韓寒頹廢主義的想法，雖說依舊厭惡郭敬明筆底的怪癖，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵志。
韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵，只是，我們誰看到了？就像我的偶像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因為放棄是為了更好地向前；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”
夢想，會有無數(shù)次的斷點，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅持繼續(xù)腳下的路，海闊天空，一路是藍，才會彼岸花開。
以上就是我讀完《*》后，對韓寒想要在《*》表現(xiàn)出的東西的理解。
《*》讀后感10
花了三個小時看完這本韓寒的書，放下書的時候，有一絲悲。
記得第一次看韓寒的書，是在表哥家里看《三重門》，那個時候讀小學(xué)，只是記住了這個日后成為我偶像的人的名字和書里那些讓我艷羨不已的運用純熟的文字。
韓寒自己說，這“是第一次寫出這么完整的故事”，確實如此。我想，這并不只指故事本身的完整，也有故事中情感的完整。在《一座城池》上市以后，曾與表哥討論過韓寒，他說文字還是好，只是不如以前鋒利了。而現(xiàn)在看《*》，更覺得是這樣的。書里不光有一脈相承的韓寒式的言語，也有從未出現(xiàn)過的和這些帶有攻擊性的言語同等地位的情感與光明。在看這本書的時候，我隨時都擔(dān)心主角死掉。雖然主角到最后也沒死，但若不是這個溫柔的結(jié)尾，他會有一個悲慘的結(jié)局。因為在現(xiàn)實中，在那樣一個環(huán)境下的那樣一個人，恐怕會活得比書里更可憐。
看這本書的時候，很多次地問自己，我是主角那樣的人么？我并非是說韓寒的書怎么怎么，我只是想說，這本書，至少對現(xiàn)在的我，是一面鏡子，而更重要的，對將來的我，也許也會是一面鏡子。
最后用這本書正文前的那段話到最后一句作為結(jié)尾吧：就算你在大霧里開著摩托車飛馳找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方。
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展5）
——*讀后感10篇
*讀后感1
最近抽了些時間看了看韓寒的《*》，下面來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
韓寒的語言總是很輕松，隨便的一句話卻給人帶來一種強烈的震撼。文章主人公是一位愛開摩托車，帶痞子氣的有志青年，胸懷宏圖大志，一心想干一番大事業(yè)，夢想就是當一名合唱團的指揮家。
故事發(fā)生在個名為亭林的小鎮(zhèn)，主人公左小龍因為鎮(zhèn)中舉辦的大會，而決心要自己組辦一個合唱團，但是很諷刺的是他的第一位成員不懂音樂，第二位成員是個啞巴的十幾歲小朋友。鎮(zhèn)上為了籌錢舉辦大會，于是開始走向以“先污染，才發(fā)展”的明智道路。此后鎮(zhèn)上開滿了印刷廠，河水的污染使得動物都變大了，青蟲有蛇那么長，對蝦跟澳洲大龍蝦一般。這仿佛給鎮(zhèn)民看到了商機，爭先恐后地去捕殺販賣。左小龍和他的朋友都不敢吃這些來歷不明的變異物種，但是其余人并不這么想。*大力支持，使得鎮(zhèn)發(fā)展勢如破竹，直到動物都被吃光。一個月后吃過變異動物的人都瞎了眼。
左小龍的感情史很簡單，一個深愛他的女人泥巴，和一個他深愛的女人黃吟。泥巴的父親是一位**，在一次游泳時被捕捉變異動物的鎮(zhèn)民的電網(wǎng)給電死了。就此一再家道中落。
左小龍覺得這里已經(jīng)變了所以決定出去闖蕩一番，他爬上高樓對這個既熟悉又陌生的亭林作了告別。最可笑的是他被人誤解成要跳樓。于是下面圍了一圈人撕心裂肺地喊著“跳下來”，倫理道德好像在那一瞬間失控了。左小龍看著這一切升起的竟然是一種自豪感，終于有人關(guān)注他了，他像一個王者，從樓上跳下。水端了胳膊，咬斷了舌頭。之后他決定尋找那個深愛他的女人。
文章充滿了濃郁的諷刺，在我們漫不經(jīng)心的笑過，才發(fā)現(xiàn)這一切的荒唐，“*”的含義也就顯而易見了，這是*，并不是我的。這里很亂，到底是自己在別人的世界打轉(zhuǎn)還是別人在自己的世界打轉(zhuǎn)。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有別人的也有自己的，永遠分不清。
*讀后感2
《*》講述的了一位小癟三(左小龍)在一個深受工業(yè)污染的鎮(zhèn)子里堅守自己理想信念的故事。故事的框架、地點、人物、事件都不復(fù)雜，但在看似簡單的調(diào)侃式語句、荒謬的情節(jié)背后，是對當代社會的強烈反諷。
主人公左小龍是鎮(zhèn)中一個荒廢的雕塑園的看守員，整日無所事事，騎著摩托車(故事前期代號“西風(fēng)”，后期被稱為“皇后號”)到處亂晃，他沒什么文化，甚至把孔子的雕像看成是放下刀劍的關(guān)羽，把項羽的霸王別姬當成是關(guān)羽的故事，讓人啼笑皆非。然而，相比鎮(zhèn)中一些唯利是圖的官員及百姓，他有著不明真相的正義感，有著永遠錯誤的判斷，秉持著自己的一套道德是非標準，常言道：“心有多大，世界就有多大”，正如書名所示，左小龍活在“*”里。
故事很簡單，鎮(zhèn)中為了發(fā)展經(jīng)濟，引進污染嚴重的印刷廠，鎮(zhèn)里的正常動物喝了被廢液污染的河水后，發(fā)生基因變異，體型變大，蚊子變成瘦版蒼蠅，黃牛變成短鼻子的大象，老鼠都變成了“龍貓”，連老鼠洞都爬不進了。在這種情況下，鎮(zhèn)民們紛紛捕撈變種生物賣錢，鎮(zhèn)*則利用生物特異搞特色旅游發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，呈現(xiàn)一片虛假的繁榮。鎮(zhèn)子的高層領(lǐng)導(dǎo)在一次慶功宴中齊齊下河暢游慶祝豐功偉績，結(jié)果被集體電死，此后一片蕭條。
在這些過程中，左小龍都渴望成為改變局勢的英雄，但他始終是一個旁觀者，在龐大的社會集體勢力面前，他成了一個不明真相的人、一個很傻很純粹的人，成了和諧社會內(nèi)的不和諧因素。好不容易，他決心創(chuàng)一番事業(yè)，去看看外面的小世界之后以英雄的姿態(tài)凱旋。小龍的第一個宏圖大計便是騎摩托車穿越318國道，怎料卻被交警以機車排量超標而扣押，在游蕩之際才發(fā)現(xiàn)早有人騎自行車穿越了318國道了，失望無奈的他唯有回到鎮(zhèn)子。在高樓俯視時卻被人當做輕生之徒，最后只能被逼著“縱身一躍”。
小龍沒死，他傷愈后離開了這個無法讓人留戀的鎮(zhèn)子，在一只變大了的螢火蟲的照亮下，做自己的“孤膽英雄”，去尋找光芒。
我看的書很少，韓寒的書我看的更少，看它只因為作者稱這是他迄今為止寫的最完整的故事。
我不知道這個故事自己究竟看懂了多少成，但至少我看出一點感覺。
其實每個人都曾有自己的國，想成為特別的英雄或主宰者，那里有最原始的是非道德標準，有著沒被污染過的夢想。但在成長過程中我們不得不被同化，因為大家都不想成為異類，這有好也有不好，我不可輕易絕對化，可社會中的許多現(xiàn)象則令人不齒，明明是明白真相的人，卻總是做些不明真相的事。
在我看來，我們需要跳出自己的國，去體驗外面的世界來知道地球有多廣闊，增長知識閱歷便有此效;更多時候，尤其是在審視自我、瀕臨對錯判斷的崩潰邊緣之時，則需要那些最原始的信念來支撐自己，比如執(zhí)著、正義、善良。
左小龍在亭林鎮(zhèn)找不到這些，所以他離開了，但愿我們能在現(xiàn)實大浪中秉持信念，找到那束光芒。
*讀后感3
這本書是大學(xué)時候讀的，之所以突然想寫這本書的讀后感，有兩個原因，一是因為學(xué)校要求寫讀后感，但是最近沒有讀到想讓我寫讀后感的書，二是最近想起了一個老朋友，當初是他給我推薦的這本書，不知遠在日本求學(xué)的他過得怎么樣。
韓寒的書總讓人回味無窮，主要是韓寒可以為所欲為的變換主人公的命運，他在書中可以將主人公的命運變得悲慘，變得一無所有，更甚的是可以隨意地結(jié)束本書，但是他沒有那么做，就像這本書一樣，即使你在迷霧中開著摩托車去尋找死亡，依舊仍有光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。
主人公左小龍在這個這個鎮(zhèn)子里很*凡，有的時候*凡都談不上，可以說是一無是處，但是他有自己的夢想，那就是在霧里騎著自己的摩托車，圍著鎮(zhèn)子轉(zhuǎn)。左小龍不孤單，因為有一個喜歡他的單純小女孩，她就是泥巴，記得他們的初吻發(fā)生在垃圾堆旁邊，這是左小龍故意安排的，他要告訴泥巴現(xiàn)實不是那么美好，現(xiàn)實很殘酷。隨著鎮(zhèn)子里生物的變大，人們開心極了，都在享受這食物的豐盛，三個月后人們失明了，才意識到生物的危害，無金也不帥的左小龍之所以成為小說的主人公，是因為他有自己的想法，能夠分明是非，知道變大生物有害，即使他不能夠用科學(xué)進行解釋，但悲哀的是，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，快樂又悲哀著。
當他站在大廈上思考人生的時候，底下傳來了跳下來的聲音，本無意跳樓的他此刻覺得人生毫無意義，一躍而下，但是他沒有達到地獄，那里拒收了他，他活過來了，騎著自己的摩托車踏上了尋找泥巴的旅程。
在現(xiàn)實生活中，我們無法像左小龍那樣幸福的活在自己的國度里，在世上，總有一些坎坷與羈絆，有很多包括*常在一起的"朋友也會在等著看你的笑話，這些都是無法改變的，我們唯一能改變的是抬起頭，快樂的，積極的活著，哪怕一切看起來那么糟糕，也不要低下頭，勇敢的向強沖，朝著理想快樂奔跑，總會有一天光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。最后祝老四在日本早日求學(xué)歸來。
*讀后感4
不論之前韓寒給我留下什么樣的印象，《*》卻讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。《*》男主人公左小龍近似加繆筆下的局外人。他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與局外人略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來，希望始終在前方。
小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。因為招商引資，外來廉價勞動力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動本地消費，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。
由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。韓寒運用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實主義手法，營造了一個變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。比較機巧的是，韓寒在書中設(shè)置的兩個一直保持清醒的人，除了左小龍，還有盲人劉必芒。劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時事并做出冷靜分析的人。劉必芒不愿意宰殺變異動物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠豐滿，很多語言非常概念化、說教化，顯然，這需要韓寒進一步再塑造。
在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實，對*、經(jīng)濟搭臺、文化唱戲、計劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、走進科學(xué)等一系列熱點問題，毫不留情地進行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端諷刺的對象。《*》里，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢的人。
*讀后感5
孩童世界，是*，那里有豐富的記憶，記憶里泡著豐厚的快樂；游戲世界，是*，那里有滿腹的故事，故事里溫著沉沉的香。
童年世界，是游戲的世界。在游戲中了解這個世界，由游戲接觸其他人，自己的世界也就越來越豐富。觀看天空的顏色，補充自己腦海中顏色的樣子；和鳥兒一起蹦蹦跳跳，了解動物的可愛和靈巧。童年的日子很長，不管是啟蒙還是萌芽，不論是開始學(xué)習(xí)還是品嘗失敗，都是漸進的過程。有的童年很久，一直持續(xù)到青春期，而青春期時的自覺成熟，離真正的成熟還有很長一段距離。同樣，能意識到這些，也需要在生活中發(fā)現(xiàn)生命的復(fù)雜性，不是單一的好或壞。
童年對未來的影響有多大？絕對不簡單。弗洛伊德《夢的解釋》及《精神分析法》中都有關(guān)于童年的研究，童年的時光對人的一生都有重要的影響。只是有時候我們很難意識到自己的童年是哪段時光，反而更多的是受到身邊的人，譬如父母家人的`影響。童年時沒有在他們身上得到的情感，會在以后的生活中向往在其他人身上得到滿足；童年時沒有培養(yǎng)起來的心理面貌，例如延遲滿足感等，就會在以后的生活中給我們留下些遺憾。
但無論如何，童年都是輕松的，雖然不一定都是快樂的。但不快樂的時光很容易過去，很快便會被新的事情所吸引。童年時期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年時期培養(yǎng)孩子的興趣，觀察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年終會結(jié)束，孩子總有一天會長大。許多的孩子的心理不容易被大人理解，關(guān)鍵是要耐心輔導(dǎo)和細心幫助，一并去接受。
大人會在遇到困難和挫折時懷戀自己的童年時光，覺得那是很快樂。也有些人很少眷念童年，因為他們覺得現(xiàn)在的每一天也都是快樂。我想，童年的國，是*，是我們每個人的國，里面有稚嫩但是未來無限精彩的我們。
*讀后感6
這本書是大學(xué)時候讀的，之所以突然想寫這本書的讀后感，有兩個原因，一是因為學(xué)校要求寫讀后感，但是最近沒有讀到想讓我寫讀后感的書，二是最近想起了一個老朋友，當初是他給我推薦的這本書，不知遠在日本求學(xué)的他過得怎么樣。
韓寒的書總讓人回味無窮，主要是韓寒可以為所欲為的變換主人公的命運，他在書中可以將主人公的命運變得悲慘，變得一無所有，更甚的是可以隨意地結(jié)束本書，但是他沒有那么做，就像這本書一樣，即使你在迷霧中開著摩托車去尋找死亡，依舊仍有光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。
主人公左小龍在這個這個鎮(zhèn)子里很*凡，有的時候*凡都談不上，可以說是一無是處，但是他有自己的夢想，那就是在霧里騎著自己的摩托車，圍著鎮(zhèn)子轉(zhuǎn)。左小龍不孤單，因為有一個喜歡他的單純小女孩，她就是泥巴，記得他們的初吻發(fā)生在垃圾堆旁邊，這是左小龍故意安排的，他要告訴泥巴現(xiàn)實不是那么美好，現(xiàn)實很殘酷。隨著鎮(zhèn)子里生物的變大，人們開心極了，都在享受這食物的豐盛，三個月后人們失明了，才意識到生物的危害，無金也不帥的左小龍之所以成為小說的主人公，是因為他有自己的想法，能夠分明是非，知道變大生物有害，即使他不能夠用科學(xué)進行解釋，但悲哀的是，沒有人聽他說一句話。他生活在自己的國度里，快樂又悲哀著。
當他站在大廈上思考人生的時候，底下傳來了跳下來的聲音，本無意跳樓的他此刻覺得人生毫無意義，一躍而下，但是他沒有達到地獄，那里拒收了他，他活過來了，騎著自己的摩托車踏上了尋找泥巴的旅程。
在現(xiàn)實生活中，我們無法像左小龍那樣幸福的活在自己的國度里，在世上，總有一些坎坷與羈絆，有很多包括*常在一起的朋友也會在等著看你的笑話，這些都是無法改變的，我們唯一能改變的是抬起頭，快樂的，積極的活著，哪怕一切看起來那么糟糕，也不要低下頭，勇敢的向強沖，朝著理想快樂奔跑，總會有一天光芒將你引導(dǎo)到清澈美麗的天堂。最后祝老四在日本早日求學(xué)歸來。
*讀后感7
這應(yīng)該算是韓寒講的最完整的一個故事了。
初中時候同時把這本書和會有天使替我愛你（當時的爆款吧也算是）送給一個同學(xué)。同學(xué)說后一本書看的哭慘了，*把她看的睡著了，那個時候便認定，可能除了作業(yè)也就沒什么別的聊得來的了。我從來不聊作業(yè)所以慢慢就再不聯(lián)系了。
這是本關(guān)于小鎮(zhèn)和小鎮(zhèn)青年的書。韓寒用著慣用的魔幻現(xiàn)實和諷刺給大家講了一個故事，講了幾段感情，講了一部爆缸的摩托車和他的主人，講了一個荒廢的雕塑園，講了一個沒有成型的合唱團和一次沒有成行的遠行。
家鄉(xiāng)的北方小縣城沒有經(jīng)歷過書里夸張的污染和動物變大的瘋狂。可是關(guān)于為了發(fā)展地方經(jīng)濟所展現(xiàn)出丑陋的功利卻能以不同的樣子與形式有所展現(xiàn)。看起來中二、執(zhí)拗、膚淺的左小龍，很多地方看到他可笑的幼稚卻是心頭一涼的刺痛。因為在他身上有與官員們?yōu)榱苏內(nèi)ゴ罂绮匠吨暗拇蛟焱ち宙?zhèn)不同的熱愛，他喜歡亭林鎮(zhèn)因為這里就是他的世界，他期望他的世界是不會變的，而*就建立在這片土地上。他的自豪他的熱愛他熟悉的安全感，都是這片土地滋養(yǎng)著。這樣的小鎮(zhèn)青年可能不夠能力讓他的家鄉(xiāng)變得更好，但是沒有他們存在的小鎮(zhèn)即便變得再好也只是一個就像3D打印出來的全國各地一個模樣的空殼罷了。
相比前作，這本書里少有那么尖利、對抗性的批判和煽動。就連主人公，一個對家鄉(xiāng)很多亂象處處看不過眼的左小龍也不過是在大會上喊了次口號，砸工廠玻璃掰違停車輛后視鏡來發(fā)泄。可能就像劉必芒說的 你只是這個時代的看客。就算再怎么叛逆不羈，也無法撼動這個時代的動向。
在大霧里開車。無法預(yù)知下一秒的命運。在變革的時代里前行，不也是一個樣子么。
*讀后感8
這應(yīng)該算是韓寒講的最完整的一個故事了。
初中時候同時把這本書和會有天使替我愛你（當時的爆款吧也算是）送給一個同學(xué)。同學(xué)說后一本書看的"哭慘了，*把她看的睡著了，那個時候便認定，可能除了作業(yè)也就沒什么別的聊得來的了。我從來不聊作業(yè)所以慢慢就再不聯(lián)系了。
這是本關(guān)于小鎮(zhèn)和小鎮(zhèn)青年的書。韓寒用著慣用的魔幻現(xiàn)實和諷刺給大家講了一個故事，講了幾段感情，講了一部爆缸的摩托車和他的主人，講了一個荒廢的雕塑園，講了一個沒有成型的合唱團和一次沒有成行的遠行。
家鄉(xiāng)的北方小縣城沒有經(jīng)歷過書里夸張的污染和動物變大的瘋狂。可是關(guān)于為了發(fā)展地方經(jīng)濟所展現(xiàn)出丑陋的功利卻能以不同的樣子與形式有所展現(xiàn)。看起來中二、執(zhí)拗、膚淺的左小龍，很多地方看到他可笑的幼稚卻是心頭一涼的刺痛。因為在他身上有與官員們?yōu)榱苏內(nèi)ゴ罂绮匠吨暗拇蛟焱ち宙?zhèn)不同的熱愛，他喜歡亭林鎮(zhèn)因為這里就是他的世界，他期望他的世界是不會變的，而*就建立在這片土地上。他的自豪他的熱愛他熟悉的安全感，都是這片土地滋養(yǎng)著。這樣的小鎮(zhèn)青年可能不夠能力讓他的家鄉(xiāng)變得更好，但是沒有他們存在的小鎮(zhèn)即便變得再好也只是一個就像3D打印出來的全國各地一個模樣的空殼罷了。
相比前作，這本書里少有那么尖利、對抗性的批判和煽動。就連主人公，一個對家鄉(xiāng)很多亂象處處看不過眼的左小龍也不過是在大會上喊了次口號，砸工廠玻璃掰違停車輛后視鏡來發(fā)泄。可能就像劉必芒說的 你只是這個時代的看客。就算再怎么叛逆不羈，也無法撼動這個時代的動向。
在大霧里開車。無法預(yù)知下一秒的命運。在變革的時代里前行，不也是一個樣子么。
*讀后感9
我告訴自己，要相信內(nèi)心，我的內(nèi)心是什么感覺，我很喜歡左小龍，一樣地，并不討厭韓寒，盡管我不認為認可韓寒的所有觀點，有時候還會抗拒韓寒的一些論調(diào)，但對于一個人的感覺，若即若離，喜歡，但還沒有到愛的境界，很淡然，因為韓寒更多的時候是八零后的一個標桿，我只是遠遠地關(guān)注著標桿，這樣,自己還不至于遠遠地落后于這個世界。
看到《*》，是去年三月份的是，在網(wǎng)上頗費了一番功夫才拷貝到，那時候自己還在用一個很破爛連上網(wǎng)都不能的手機。不過好在年初我給自己買了一個聽書機，
一有空閑，自己就聽形形色色的小說，小說是我唯一能夠沉迷的世界，我一聽就一發(fā)不可收拾。我知道有幾年的時間，我錯過了很多東西，
我害怕經(jīng)過書店，幾年前，我知道這個城市很多家書店，而我一旦路過，都要進去看看，我知道很多家書店的風(fēng)格，而今，我知道哪家書店有我曾經(jīng)的身影，而我，卻再也無法一如從前地翻過那些我喜歡的書。如今的書店會讓我感到眩暈，那一刻我明白，自己對于這個世界是一個邊緣人，諸多東西已經(jīng)不再可以擁有。
這個時候，能聽一聽小說之類的東西，我的新才無比*靜，現(xiàn)實里，我無法清晰地看，而在小說里，我感覺一切都可以洞明。小說可以讓自己盡情地穿越，恰如飛翔。
左小龍騎著摩托車繞著亭林鎮(zhèn)開了三圈，這個下午他無所事事，昨天聽說燃油將要漲價，于是義無反顧地區(qū)貪這點變異，但郁悶的是一如既往地沒有貪著。他很善于*衡摩車，因為在他看來這是男人力量的延伸，摩托車花了他的幾乎所有積蓄，著意味著他不能有任何意外。
春天的其氣息很濃重，左小龍感覺到摩托車的空燃比似乎有了變化，因為車比以前慢了。*林鎮(zhèn)說起很迷你，但無法迷我，當?shù)氐挠袨榍嗄甓嫉搅舜蟮胤剑Ｏ碌亩际切┏刹涣舜笃鞯陌⒇埌⒐罚淮髿狻２贿^左小龍喜歡*林鎮(zhèn)，這里摩托車可以隨意停。
……
聽著聽著，我越發(fā)覺得左小龍的可愛，而我似乎也變成了左小龍，一路前行。調(diào)整過摩托，回到雕塑園，但一刻也為停歇，一個清純的女孩出現(xiàn)，泥巴，于是更精彩的生活展現(xiàn)出來。
我斷斷續(xù)續(xù)聽了大概兩三個小時，故事戛然而止，我很郁悶，網(wǎng)上的小說總是只有一半，想自己的旅程，就這么給打斷了，于是只有回頭重新走了一道。去發(fā)現(xiàn)那些一不留神錯過的風(fēng)景。
這個時候我想到了韓寒，他不就是亭林鎮(zhèn)出來的么，小鎮(zhèn)，嗯，他似乎很有小鎮(zhèn)情結(jié)，《三重門》一開始就交代林雨翔所在的鎮(zhèn)是個小鎮(zhèn)，隱隱間記得他還專門寫過一篇《小鎮(zhèn)生活》的文章，《像少年啦飛馳》里的那個無名我，雖然沒有民卻交代，但可推測出無名我也是生活在城郊的小鎮(zhèn),上海郊區(qū)的亭林鎮(zhèn)，多次進入到韓寒作品里，而在《*》里，這個小鎮(zhèn)現(xiàn)身，直接承載著小說，而左小龍呢，相信是另一個韓寒，一個褪去文學(xué)的韓寒，或許韓寒在寫這部小說的時候，就不止一次地設(shè)想，假若沒有文學(xué)路子，自己會是怎樣的一個人怎樣的一種生活。
這種假設(shè)之中的：我“自然成了他，每個人都曾夢想成為一個國王，至少要自己主宰自己的世界，每個人都是自己的國王。
聽完小說，我眼前有意刻浮現(xiàn)出了很久以前看過的一段廣告，大概是初中的時候看到的，吳奇隆和趙薇一同合拍的廣告。我想，左小龍大概應(yīng)該如同吳奇隆，有飄逸不羈的長發(fā)，泥巴呢，應(yīng)當也如大眼睛的趙薇。假若時光倒流，拍成電影他們兩倒是不錯的演員。隱約記得廣告的畫面：列車到了一個小站停留，趙薇下車后好奇地拿著DV拍個沒完。忽然列車啟動，趙薇回過神來，卻追趕不及。這個時候，吳奇隆駕駛著摩托車出現(xiàn)，對著趙薇說：“上車，我?guī)闳ァ！庇谑莾扇舜┻^鄉(xiāng)間田野小道，沖開結(jié)隊的鵝群，穿過小河流，一路追趕飛馳的列車。最后，中雨，提前趕到了列車即將停留的小站。這個畫面令我印象深刻，使得我想趕快長大，擁有一輛屬于自己的摩托車，然后自己開始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜歡的女孩，女孩若要是到某個地方，自己也會說“上車，我?guī)闳ァ薄?/p>
想到此，我內(nèi)心無比傷感，現(xiàn)金的我已經(jīng)長大，卻失去了可以帶著心愛的姑娘騎車兜風(fēng)的眼睛。因而，左小龍對于我來說是個莫大的安慰。左小龍喜歡在大霧里飆車，喜歡那種冒險的感覺，那種你永遠無法知道下一秒即將發(fā)生什么的感覺，而你，還能*衡這一刻。有風(fēng)吹過耳旁，撩起衣襟，坐在摩托車上，風(fēng)馳電掣，恰如飛。
如果可以，我愿意和左小龍做朋友。林雨翔雖小有才氣，但也有怨氣，幾分對女孩的癡氣，交往起來不大氣，林雨翔可能同學(xué)過，但是或許在某處，我們彼此不服氣，不欣賞，在偏見中錯過。
飛馳的“無名我”，有幾根頹唐，交往起來，他或許就在飄飄忽忽之中將你忘記。《長安亂》里的釋然呢，這家伙有一雙好眼睛，但是也用不著嫉妒，他的前幾個輪回，都是瞎子，這種滋味現(xiàn)在的自己最能體會，或許在他看不到的那個時候，我們會有很多共同的言語吧。陸子野呢，很抱歉只能只能稱呼他小野哥哥了，可能在小的時候我們一起打彈子來著，我也不畏懼，因為年齡大的不一定彈子就打得準，圣斗士我長達了就不流行了，說起來就難免有代溝，我們喜歡說的是變形金剛，爭執(zhí)的是誰誰最適合當隊長。如此說來，最適合做朋友的還是左小龍莫屬了。
因而，我愿意將《*》當做一個朋友的自傳來讀，如果可以，遇到左小龍，我也會直言不諱，看來，人還是要多讀些書，管他有用沒用，現(xiàn)在人都流行用微博了，你也可以試一試，我呢，反正都是跟這個世界慢半拍，現(xiàn)如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空來捧捧場吧。
*讀后感10
最近沒看什么新書，就把以前的書翻了出來，第一本就是韓寒的*，說起韓寒，接觸到的第一本書就是三重門，是這本書讓韓寒出了名，這個小子高一就選擇退學(xué)，從來都是以一種桀驁不馴的身姿展現(xiàn)在世人的面前。但是不得不說韓寒是一個才子，從來都是以自己獨特的視角來描述一件事情，而這個角度恰恰符合了當今的年輕人的口味，因此在年輕人中的人氣也一直處于爆棚狀態(tài)。到了現(xiàn)如今，很多作家專家變成了“家養(yǎng)”的，而韓寒又是為數(shù)不多走出來敢說真話敢挑戰(zhàn)權(quán)威的人，這不得不讓人佩服他，如今這個社會少的就事韓寒這樣的人，是80后典型的領(lǐng)軍人物。
關(guān)于他的小說《*》，是描寫主人公左小龍默默的關(guān)注他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代化的文明所腐蝕、踐踏，人性淪喪，但是左小龍在其中師徒改變著什么，盡管突然，但是依然努力著，在他看來希望就在前方。小說中也有愛情，但是是條副線，主線仍然是小鎮(zhèn)發(fā)展所帶來的環(huán)境污染，文化衰竭等問題。因為招商引資，外來廉價勞動力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但是外來人口的激增有促進了本地的消費，依靠房租，飯館等第三產(chǎn)業(yè)收入不菲。由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞，變本加厲的扶助，。韓寒通過辣妹的魔幻現(xiàn)實主義手法，營造了一個變了異的亭林鎮(zhèn)。
在書中，韓寒通過幽默犀利的語言，自信而張揚的調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實，對*、經(jīng)濟搭臺、文化唱戲、計劃生育、強拆、教育、走進科學(xué)等一系列社會熱點問題，進行毫不留情的后現(xiàn)代式反諷，嘲弄，在*中，大家成為了無根之人，成了趨炎附勢，隨波逐流的人。
為了寫這篇觀后感，我特地在網(wǎng)上百度了韓寒，看看大家對他有何看法，果然，網(wǎng)上有很多評價，褒貶不一，褒的人說他高中主動退學(xué)，但是能寫出這么多本暢銷書，有才，還成為了很優(yōu)秀的賽車手，這不是現(xiàn)如今人人常說的高富帥么，他是當代*的一個很有代表性的人物，他的作品是這個時代的縮影，是這個時代的浮世繪。受政治的影響，有的內(nèi)容是人們永遠不會知道的，有些事是看到了也不能說的，這個表面上言論自由的時代，還是有無數(shù)禁忌，韓寒這樣一個人是難得的，他的文字，幽默中帶有嘲諷，許多人都說他的文字很陰暗，其實不是，他是個很熱愛生活的人，他把希望喻意在文字之中。貶的人說他高傲，不尊重這個社會，不尊重他人。但是我看來，歷史會給我們一個答案。我相信，他是一個大家，真正的大家，不是那些愛得死去活來假裝憂郁悲傷的作家所能及得上的。當時間沖刷掉所有的華麗，他會被證明的。
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展6）
——《責(zé)任》讀后感10篇
《責(zé)任》讀后感1
個人的責(zé)任心有時會被利欲腐蝕，而變得不負責(zé)任。“我要是他也能干得好”，“別提我那老板了，不提一肚子氣，一提兩肚子氣，*的比誰都好，掙得比誰都少，別看這樣還是對我不滿意。”可當大家這樣去想這樣去做的時候可曾替他人想過讓我們靜下心來思考：當你抱怨老板的時候，你關(guān)心過老板嗎當你抱怨公司的時候，你對公司負責(zé)了嗎當你責(zé)怨上司的時候，你有沒有替他考慮過當你責(zé)怪都是同事出的錯的時候，你又分擔(dān)了多少責(zé)任這些是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹！澳転楸荆聻橄取焙唵蔚膸讉€字卻讓我讀出了很多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本;而在這之前應(yīng)該讓自己做一個德行好的人。只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會使你比別人更突出，比別人更值得信賴。做好自己的事情，更主動的幫助別人做好事情，做任何事情力求完美，所有這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。我欣賞并依賴這樣的人，我們應(yīng)該也同樣希望被別人欣賞和依賴。
有責(zé)任的人會怪誰誰都不會怪，甚至包括自己在內(nèi)。當別人未能做到的事情擺在自己面前的時候，我們的反應(yīng)會是怎樣呢人們總是不能給予自己負責(zé)任的機會。當困難擺在我們面前的時候，繞道而行會是很多人的首選，有些人認為這樣做很聰明，可以躲避很多麻煩和困難，但他們卻忘記了自己同樣失去了負責(zé)任的機會，也就意味著失去了解決問題的能力。
我們是做“鴕鳥”還是“獵豹”生動的比喻劃分出了人們對責(zé)任的不同看法，鴕鳥喜歡將頭埋在身體下邊躲過外界的攻擊;獵豹遇到敵人的時候卻喜歡正面相迎。這慢慢的也就變成了他們的生活習(xí)性，變成了他們對待生活的不同心理表現(xiàn)。職業(yè)人的責(zé)任就是敢于面對問題解決問題，當問題來臨的時候不愿當躲避困難的“鴕鳥”而是喜歡當獵物來到時的“獵豹”。我們要堅信，問題到來的時候，方法總比問題多。一流人才的核心素質(zhì)是遇到問題和困難時總能主動找到解決問題的方法，而不是找借口逃避責(zé)任。
《責(zé)任》讀后感2
最近，我捧起《愛與責(zé)任》徜徉在一個個鮮活的教師楷模中間，一幅幅感人的畫面，在我眼前此起彼伏。他們崇高的人生追求，高尚的師德情操，強烈的責(zé)任意識，無私的奉獻精神，無不深深的震撼著我。
掩卷沉思，書中優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識、無私的奉獻精神，都給我留下很深的印象，他們是我學(xué)習(xí)的楷模。通過學(xué)習(xí)，想想自己的教師工作，我感受如下：
第一，小學(xué)的教師要具有愛心，應(yīng)給幼兒以母親般的愛撫，使孩子感受到老師是那么的親切可近，從而把老師當成最可敬的人，因為孩子一離開父母，第一個接觸的人就是老師，在孩子的眼里老師就是他最親近的人。
第二，要與小孩“知心”。教師要耐心與每個孩子交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告訴你，讓你與他同享自己的快樂。
第三，愛孩子，應(yīng)是每個教師最起碼的道德。每個人都喜愛那些聰明伶俐、活潑可愛的孩子，對那些不怎么討人喜歡的孩子，這就需要我們老師一定要有一顆真正的愛心。千萬別讓孩子的心靈蒙上陰影，那樣孩子會感到沮喪、無助，從而不相信自己的能力及在集體生活中*等的地位和權(quán)利。
第四，愛是教育永恒的主題，教師對孩子的愛是一種巨大的教育力量，也是一種需要的教育手段。在愛的教育中，孩子們快樂的茁壯成長著。只要我們在教育中真心的付出我們的愛，收獲的將是愛的果實。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)，比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的。為了你的學(xué)生有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能相互關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧!因為愛是我們共同的語言。
《責(zé)任》讀后感3
人生只有一次，所以，想要成功，想要改變自己的人，就必須對自己的人生負起百分百的的責(zé)任，話雖這么說，道理人們也都很明白，可是真正能做到的卻不多，讀到《百分百負責(zé)任》這本書時讓我感觸很深。
責(zé)任是一個人應(yīng)當做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)完成的工作，對責(zé)任的承擔(dān)叫做負責(zé)。責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾，它來自于生活的方方面面，對他人的承諾，分配的任務(wù)，上級的要求，職業(yè)的需要等等，不同的角色承擔(dān)著不同的責(zé)任。
百分之百負責(zé)，就是對待工作時，要保質(zhì)保量，按照規(guī)定時間完成分配的任務(wù)，對待工作一絲不茍。
百分之百負責(zé)，首先要對自己的工作百分之百的負責(zé)任，當因為一些原因，工作不能夠按時完成時，應(yīng)該要自己先承擔(dān)后果，敢于承擔(dān)自己的責(zé)任，不要找借口，不要怕多做事，不要怕加班。敢于擔(dān)當，這樣才能更有助于團隊協(xié)作，讓員工能夠齊心協(xié)力的把工作做好。多做事是對年輕人更多的歷練，加班可以讓自己在有限的時間里積累更多的經(jīng)驗。
不論你是一名默默無聞的員工，還是領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)有有責(zé)任心，做什么事盡心盡力。要想成為一個責(zé)任心的人，我覺得一定要認真地思考，努力地工作，實事求是，做每一件事都會堅持到底，按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)，圓滿解決問題，一定能主動處理好分內(nèi)與分外的相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任，一定會從事業(yè)出發(fā)，以工作為重。對自己百分百負責(zé)任，才能獲得百分百提升與成長。
一個人要成功，要負責(zé)，要面向結(jié)果，只有拿出好的結(jié)果，才能創(chuàng)造價值。最后是作者經(jīng)典的三大標準：堅守承諾、結(jié)果導(dǎo)向、絕不放棄！
《責(zé)任》讀后感4
什么是“責(zé)任”？《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣定義“責(zé)任”的：分內(nèi)應(yīng)做的事。寥寥數(shù)字，大有乾坤：“分”是自己的角色和崗位，“內(nèi)”表示界限和范圍，“應(yīng)”即理所當然、責(zé)無旁貸，“做”就是要盡心盡力去完成，“事”就是自己的工作和職責(zé)。
認清責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，每個人都有自己的責(zé)任，只有學(xué)會認清責(zé)任，才能更好的承擔(dān)責(zé)任，首先要知道自己應(yīng)該做什么，然后才知道自己如何去做，再去想怎樣做才能夠做的更好，明確個人的責(zé)任，可以減少對責(zé)任的推諉，反之，如果權(quán)責(zé)不明，不僅會出現(xiàn)責(zé)任真空，還容易導(dǎo)致部門間或工作人員間相互推諉責(zé)任，把自己置于責(zé)任之外，使工作受到影響。
認清責(zé)任，強化責(zé)任意識，第一要向上級負責(zé)，我們所從事的工作來自上級的安排，因此，要敢于承擔(dān)責(zé)任，事業(yè)心第一，責(zé)任意識第一，全方位做好工作，認真及時準確的完成上級交辦的各項工作，才能對得起上級的信任。第二要對自己負責(zé)，自己所從事分管的工作，必須給自己樹立責(zé)任第一的意識，俗話說的好，習(xí)慣成自然，我們要把對待工作認真負責(zé)的態(tài)度當*渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，在自然不過的事。
讀完此書，讓我想起保爾柯擦金的一句名言：人的一生應(yīng)當這樣度過，當回首往事時，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。讓我們牢記該書的精髓，勇敢的肩負起應(yīng)盡的責(zé)任，滿身心充滿激情的投入的工作中去。
《責(zé)任》讀后感5
近日，我讀了《文明美德伴我成長》中的《保護環(huán)境——我的責(zé)任》，收益頗豐，心中有許多感悟。
文中講了云南保山地委*楊善州的故事。楊善州經(jīng)歷自己22載辛勤耕耘，給大亮山重新披上了綠裝：5。6萬畝人工造林、1。6萬畝雜木林、7000多畝茶葉......
楊善洲通過的辛勤勞作給生命之源——地球獻出了一份綠色，可是，可是現(xiàn)在，地球媽媽變成什么樣子了？大氣污染、誰變渾濁、以及大面積的森林被砍。而造成這一切的罪魁禍首就是地球的兒女們——人類。你愛地球嗎？我愛。作為21世紀的少年兒童，我們每個人都深深地愛著地球，可以說我們的一切都是地球給予的。我們愛地球，所以也要保護地球，面對現(xiàn)在殘酷的現(xiàn)實，我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起，保護地球的環(huán)境，應(yīng)該從不起眼的事如：掉在地上的紙片，水龍頭里的水做起。掉一個垃圾沒什么，但是日日積，月月累，會有多少垃圾呢？此時，我不禁想起了在某些地區(qū)還存在著亂砍濫伐的現(xiàn)象，他們?yōu)榱俗约旱睦妫瑓s不顧人類賴以生存的地球，他們沒有想到今天的行為會造成明天的水土流失，使風(fēng)沙滿天飛舞，使空氣不再新鮮，水不再碧綠，天不知蔚藍，對我們?nèi)祟惖纳来嫱鲈斐蓸O大的威脅，所以我們要從自身做起，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，將明天的地球村變成一個美好的樂園，變成一片蔚藍的天空。
真正檢驗我們隊環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動，。雖然我們現(xiàn)在做的只是微不足道的，但是我堅信，只要人人都有保護環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，大自然會給人類應(yīng)有的回報。在綠色的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長；在生命的源泉——河流中沐浴......
《責(zé)任》讀后感6
“眾人拾柴火焰高”的道理向我們揭示了，團結(jié)的偉大力量。但是從責(zé)任的角度來看，無疑責(zé)任要被每一個個體分攤。試想，當個別人心想：那么多的人，不差我的這一份柴火，于是便自顧自的獨自享樂去了，那結(jié)果會是怎么樣的？
《百分百負責(zé)任》一書提到了居全國電子百強首位的華為企業(yè)所實行的危機公關(guān)，讓我聯(lián)想到，工作崗位處在企業(yè)的利益鏈條之上，每一個環(huán)節(jié)的設(shè)置，都事關(guān)著整個企業(yè)正常的運行，正是因為不可或缺，也就在另一個角度上提醒我們，即使是一個看似簡單的崗位都有著不可忽視的責(zé)任。在本職崗位上盡到應(yīng)盡的職責(zé)，完成好本職工作，百分百負責(zé)任讀書筆記責(zé)任感要替代消極思想，轉(zhuǎn)化為踏實工作的動力。
責(zé)任感是個人對應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任的意愿，是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益工作開展的事務(wù)的心態(tài)。而這種心態(tài)卻往往容易在日復(fù)一日的重復(fù)中，被淡化和忽視。當我們?yōu)樾侣勚幸娏x勇為的人和事感動得流淚，那便是一種感受到責(zé)任感的激動和感慨。也正是因為這些感動，讓我在看完這本書后，開始思考自己的責(zé)任，不僅是對工作崗位的責(zé)任，更是對自己的人生百分百負責(zé)任。就拿我剛拿到駕照的例子來說，如果仗著自己是新手上路，就希望其它的車子讓著我，當發(fā)生了磕碰，便會責(zé)備人家沒照顧新手，這時的我便忽視了自己的責(zé)任。但我擔(dān)當起責(zé)任時，便會提醒自己，雖然還不熟練，但是只要在自己的道上行駛，按照規(guī)矩開車，那就能盡量避免事故的發(fā)生。這是對自己負責(zé)，也是對車上的乘客負責(zé)。明白了責(zé)任何嘗不是一種獨立，給我?guī)砹顺砷L。
現(xiàn)實的骨感，用理想來豐滿遠遠不夠。讓我們重視起自己的責(zé)任，意識到社會乃至這個時代賦予的責(zé)任，堅持履行和達成，便能收獲百分百的成果取得成功。
《責(zé)任》讀后感7
無論是生活還是生命，都應(yīng)該去感恩。
有愛就有感恩，有生命就有感恩，當你學(xué)會了感恩，也就找到了自己的責(zé)任。
我們的人生充滿感恩。從出生那一刻起，我們就要感恩父母，是他們把我們帶到這個世界上來，感受愛的呵護，體會生命的精彩。長大后，我們要感恩朋友，是他們讓我們體會到友情的滋味.
曾記得我剛加入深井收費站這個大家庭的時候，很難適應(yīng)準軍事化管理，內(nèi)務(wù)總是不達標。為了幫我解決這個難題，李春陽伸出有愛之手。李春陽一直是單位的內(nèi)務(wù)標兵，在她一次又一次熱心幫助下，我的內(nèi)務(wù)水*有了很大的提高，正是有了李春陽這樣同志的關(guān)愛，才能讓我體會到了友情的滋味。
作為一名員工，不論你在哪個崗位，要想清楚自己在工作中應(yīng)該做什么，有什么樣的工作責(zé)任。回想起我剛參加工作時，幼稚的我總以為收費站的工作很簡單，無非就是收個錢嘛，有什么好學(xué)的，誰知真正到了收費崗位上，完全不是我想的那么回事，干什么工作都沒有頭緒，當時我的工作真是一團糟。班中的老大哥胡治國看出了我工作中的問題，為了盡快提高我的職業(yè)素養(yǎng)和工作技能，他手把手的教我。從車型識別到工作流程，從識別假幣到文明服務(wù)，從規(guī)范著裝到遵章守紀......在胡治國大哥的熱心幫助下，使我很快明白了我的工作責(zé)任:就是怎樣為過往的司乘人員做好服務(wù)。
一個人的成長，離不開家人的支持，同事的幫助，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。我的班長裴東生是一個熱心腸的人。每當我在工作中有了困惑，他總能及時的發(fā)覺，總在第一時間出現(xiàn)在我的身旁為我排憂解難;每當我在工作中犯了錯誤，他也總能及時的發(fā)現(xiàn)，熱心的為我糾正錯誤，改掉工作中的壞習(xí)慣;每當我在工作中受到委屈，他又能及時的為我做思想工作，及時的開導(dǎo)我。正是由于我的身邊有了像裴東生這樣的班長，才給我的工作帶來了許多益處和快樂。所以，我們要對組織、對領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對同事多一些理解和包容，我們就會覺得生活是那么美好和愜意。
無論我們從事著什么工作都不能忘記責(zé)任，時刻提醒自己工作意味著責(zé)任。這樣才能把自己的工作做好。對社會感恩，那他就會具有社會責(zé)任感，甚至民族使命感。從這點來延伸，明白了“感恩”和“責(zé)任”，其實就是明白了做人的道理。
《責(zé)任》讀后感8
你們說，天下興亡的下一句是什么？你們肯定會說“匹夫有責(zé)”。不，那你們就錯了。如果是匹夫有責(zé)，你們肯定會互相推卸責(zé)任，這樣這個國家絕對是一個失敗的國家。如果人人都能主動負責(zé)，把這些事都攬到自己身上，而不是推出去，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結(jié)的國家？每個人都要以天下興亡為己任，所以我們應(yīng)該說“天下興亡，我的責(zé)任。”這是高校長教給我們的一個深刻的道理。
禹是一位普通人，舜葉是一位普通人，我們都是普通人！他們能做到“天下興亡，我的責(zé)任。”我們?yōu)槭裁床荒茏龅侥兀侩y道我們比他們差嗎？就拿學(xué)校中的小事來舉例，地上有一張紙，我們要看見了就去拾起來，校園就變干凈了。如果同學(xué)們都說：“這不是我的責(zé)任，不是我扔的，應(yīng)該他們來拾。”學(xué)校環(huán)境又將怎樣？學(xué)校不干凈是大家的責(zé)任，這么大個校園，你不破壞、我不破壞，它會臟嗎？你不拾，還指望他們拾嗎？你來這里上學(xué)不是為了未來給國家服務(wù)嗎？眼前的小事你不做，當前的責(zé)任你不負，何談以后給國家服務(wù)？再拿社會來講，當本屆亞運會在日本廣島結(jié)束的時候，6萬多人的廣場上竟一張紙都沒有，全世界的報紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族！”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日在*廣場升*的鏡頭，當人們散去后，滿地的廢紙，到處亂刮！外國人一看當然會這樣認為：你們*要同日本比，還差得遠呢！大家不要總是說：我們國家地大物博，有137枚金牌。這都沒用，咱們的道德水準家說咱們的道德水*還沒上來，還差得遠！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這是我們應(yīng)該知道的道理。
我們還應(yīng)該從生活中的小事做起，點滴小事體現(xiàn)愛國情懷。請問：水管不關(guān)，水一直嘩嘩的流，你毫不在意。那是你的水嗎？那是國家的水！你有什么權(quán)利，浪費國家的水呢？你吃食物，不好吃就扔掉。那是你的食物嗎？那是國家的食物，你有什么權(quán)利，浪費國家的食物呢？有多少人為溫飽問題而發(fā)愁，你知不知道？浪費國家的東西，就是賣國！就是漢奸！
所以，為了祖國的復(fù)興，為了國家的富強，我們應(yīng)從自身做起，從小事做起。銘記：天下興亡，我的責(zé)任！
《責(zé)任》讀后感9
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個*凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不*凡的業(yè)績。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益匪淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么？
我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。記得看過一個電視專題片，侯先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，一段不堪回首的往事，侯老先生當時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當時不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
《責(zé)任》讀后感10
當我們看到老板給我們所有管理人員發(fā)的這本“責(zé)任決定成敗”的時候，我從中學(xué)到了很多，也看到了作為一名管理人員在自己的實際工作中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不管大小那不是單憑一句空話就可以輕易實現(xiàn)的承諾，我們更應(yīng)該從書本里很多的故事中學(xué)到做人、做事的道理，對于一個團隊而言，不僅要有明確的責(zé)任體系，還應(yīng)該建立以“責(zé)任”為核心的企業(yè)精神，使“責(zé)任”這兩個字成為團隊精神的核心。我們經(jīng)常會聽到“責(zé)任”這兩個字，很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者認為，這是人人都爛熟于心的概念，誰不知道自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任呢。然而事實上是，這兩個字，只是爛熟于耳，真正往心里去，并且能夠做到的又有幾個人呢？對于很多企業(yè)來說，責(zé)任是至關(guān)重要的。
責(zé)任是成果，責(zé)任是創(chuàng)新，責(zé)任即效率，責(zé)任即生存，責(zé)任是企業(yè)的立命之本。責(zé)任感是不容易獲得的，原因就在于它是由很多小事構(gòu)成的，但是最基本的是做事成熟，無論多小的事，都能夠比以往任何人做得更好。在實際工作中，很多人都認為自己的工作已經(jīng)做得很好。但是，你真的已經(jīng)發(fā)揮了自己巨大潛能而把事情做得卓越了么？每個人都擁有自己難以估量的巨大潛能，假如能夠以負責(zé)的態(tài)度工作的話，就能夠把自己身上的潛能最大限度的發(fā)揮出來，而把事情做得卓越。
作為員工，不要總抱怨老板沒有給你機會，有空的時候不妨仔細想一想，你是否能夠在老板交給你任務(wù)時，漂亮的完成任務(wù)？并且沒有那么多的空話，你是否*常就給老板留下了一個能夠承擔(dān)責(zé)任勇于負責(zé)的印象？如果沒有，你就別抱怨機會不來敲你的門。
其實每一個老板都清楚他自己最需要什么樣的員工，因為一個員工有時就代表了一個公司的整體。所以身為員工，不要以為自己只是一名普通的員工，其實你能否擔(dān)當起你的責(zé)任，對于整個企業(yè)而言，同樣有很大的意義。
每一個普通員工都有義務(wù)，有責(zé)任履行自己的職責(zé)和義務(wù)，這種履行必須源自發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，而不是為了獲得什么獎賞。工作不單單是賴以生存的手段，除得到金錢和地位外，要考慮到自己應(yīng)盡的責(zé)任，老板心里最清楚自己需要什么樣的員工，沒有責(zé)任感的員工不可能是一個優(yōu)秀的員工。就算你是一名最普通的員工，只要你擔(dān)當起了你的責(zé)任，你就是老板需要的員工。
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展7）
——《勇氣》讀后感10篇
《勇氣》讀后感1
今天，我在老師家學(xué)習(xí)了《不要小瞧勇氣》這篇文章，使我深受啟發(fā)。 這篇文章主要講了在一片森林里。
一天，天神揮下一道閃電擊中了樹林中的樹木導(dǎo)致熊熊大火，其中，有一只小松鼠以微不足道方法希望能夠緩解火勢。因為它的執(zhí)著，感動天神降下甘霖。還使小松鼠那被炙熱樹枝烙印出三條黑色的焦痕的尾巴，變成三道奇幻的花紋。 當我讀完這篇文章不禁感動不已。我讀著讀著佛看到小松鼠正用就身體沾水，試圖滅火的情景。
體會到了當時火勢雖然非常強大，但是小松鼠毫不懼怕，勇敢無畏，它并沒有選擇束手就擒，也沒有四處逃亡，而是勇敢的與死神作斗爭。我被小松鼠的堅持不懈，勇敢頑強的精神感動了。心想：原來動物也有這種精神呀！
真了不起！ 像這種大無畏的勇敢精神，在我們*時的生活中都是存在的。比如說：“上次我在電視上看到一篇新聞報道，講的是一名*民警，在抓捕一名潛逃多年的犯人，不幸被犯人用刀砍成重傷，可是民警憑著堅持不懈的毅力，在一位市民的幫助下，終于將犯人抓獲。可那位民警因傷勢嚴重，流血過多不幸身亡。這種精神在生活中許多人都具備。可最可恥的是一些人貪生怕死!!! 當我讀到文中驚慌的動物拼命向樹林外緣逃跑時。
我十分氣憤心想：這些動物怎能這樣貪生怕死呢？如果每只動物都盡一份綿薄之力，雖然不能滅了大火，但至少能使火勢減輕一點保全自己的生命呀!!! 我讀完這篇文章后，心想：我一定要做一個堅持不懈，勇敢頑強的人。不能貪生怕死。
《勇氣》讀后感2
今天我和媽媽閱讀了一個繪本叫《勇氣》，是由美國作家伯納德韋伯寫的書，在書里面我知道了，勇氣分了很多種，有的令人敬畏，有的很*常他們都叫勇氣，比如說，勇氣就是改掉壞習(xí)慣，我的壞習(xí)慣就是上課注意力不集中，我要改掉它這就是勇氣；
勇氣，是你決定去理個發(fā)，我還記得我第一次剪頭發(fā)我特別害怕，但是媽媽給我看了個動畫片我就不害怕了，這就是勇氣；
勇氣，就是不開燈上床睡覺，我原來上床睡覺的時候必須要讓媽媽開一點燈我才能睡著，但是現(xiàn)在我不用開燈就能上床睡覺，這就是勇氣；
勇氣，就是你知道一個大秘密卻答應(yīng)對誰也不說，我和我們班同學(xué)任晟言有一個秘密俱樂部到現(xiàn)在為止只告訴了兩個人，嘻嘻！
勇氣是，你剛搬到新地方，你大聲的說：“嗨！我的名字叫......”，我剛搬到高新的新家的時候見到了好多小朋友，我都會主動大聲的說：“你好！我的名字叫姚宣甫，我能跟你做好朋友嗎？”，這就是勇氣！
勇氣是吃蔬菜時不做鬼臉，先嘗嘗再說！媽媽說我還缺少這方面的勇氣，因為我還不愛吃青椒，我會慢慢學(xué)著吃一些青椒增加我的勇氣。
勇氣，是和別人吵架后你先去講和，有一次，我上學(xué)的時候做操*室站隊的時候，我和我們班同班同學(xué)吵架了，那時我們誰也不理誰，過了一會之后，我先去和他講和，媽媽說這就是勇氣。
讀了這本書我知道了，原來做一件很小的事情也是需要勇氣的，勇氣就在我們的身邊！
《勇氣》讀后感3
今天我和媽媽閱讀了一個繪本叫《勇氣》，是由美國作家伯納德韋伯寫的書，在書里面我知道了，勇氣分了很多種，有的令人敬畏，有的很*常他們都叫勇氣，比如說，勇氣就是改掉壞習(xí)慣，我的壞習(xí)慣就是上課注意力不集中，我要改掉它這就是勇氣；
勇氣，是你決定去理個發(fā)，我還記得我第一次剪頭發(fā)我特別害怕，但是媽媽給我看了個動畫片我就不害怕了，這就是勇氣；
勇氣，就是不開燈上床睡覺，我原來上床睡覺的時候必須要讓媽媽開一點燈我才能睡著，但是現(xiàn)在我不用開燈就能上床睡覺，這就是勇氣；
勇氣，就是你知道一個大秘密卻答應(yīng)對誰也不說，我和我們班同學(xué)任晟言有一個秘密俱樂部到現(xiàn)在為止只告訴了兩個人，嘻嘻！
勇氣是，你剛搬到新地方，你大聲的說：“嗨！我的名字叫......”，我剛搬到高新的新家的時候見到了好多小朋友，我都會主動大聲的說：“你好！我的名字叫姚宣甫，我能跟你做好朋友嗎？”，這就是勇氣！
勇氣是吃蔬菜時不做鬼臉，先嘗嘗再說！媽媽說我還缺少這方面的勇氣，因為我還不愛吃青椒，我會慢慢學(xué)著吃一些青椒增加我的勇氣。
勇氣，是和別人吵架后你先去講和，有一次，我上學(xué)的時候做操*室站隊的時候，我和我們班同班同學(xué)吵架了，那時我們誰也不理誰，過了一會之后，我先去和他講和，媽媽說這就是勇氣。
讀了這本書我知道了，原來做一件很小的事情也是需要勇氣的，勇氣就在我們的身邊！
《勇氣》讀后感4
《不管教的勇氣》解決了我的焦慮，天氣變晴了，氣也順暢了，世界一片祥和……
這本書改觀了我對孩子的教育方式，說實話，一直以來也是漫無目的、沒有原則的走一步算一步的主。只追求是否對于錯，卻不知道世界還有科學(xué)性一說。
說實話，我們孩子*時學(xué)習(xí)還可以，但是就是沒有自律性，現(xiàn)在疫情期間，老師網(wǎng)上授課，一些列的問題就浮出水面，一天只寫一樣作業(yè)，寫兩樣的時候就是燒高香了。
面對這樣的問題，阿德勒說，父母要放手，不批評也不表揚，過多的干預(yù)反而讓孩子產(chǎn)生依賴行，適得其反。只要告訴孩子，成長是他自己的事情。要為自己的行為負責(zé)任。學(xué)習(xí)也是，你現(xiàn)在的努力與學(xué)習(xí)，將來才能為社會多做貢獻，才能為將來的生活方式，多一份選擇。而不是為父母活著，為父母學(xué)習(xí)。
孩子可以現(xiàn)在不寫作業(yè)，什么時候想寫了再寫，強迫也沒有用，效率還不高，倒不如放手，家長輕松，孩子也輕松。當然孩子畢竟小，偶爾不在線，家長可以適當?shù)奶崾荆热缯f，孩子一直玩手機，看電視，你就說，孩子，爸爸媽媽擔(dān)心你老是看手機，對眼睛不好，還容易上癮，一旦成癮，就影響你的成長，還會耽誤很多事，爸爸媽媽不希望你對游戲上癮，而失去自我。孩子也許當時聽不進去，或者不想聽，那就換個時間，總有停下來的時候……
當然孩子學(xué)習(xí)，家長也不要攜帶，也拿起書本來，即使做做樣子也可，為孩子樹立求知的榜樣，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣。
擁有不管教的勇氣，家長輕松，孩子輕松。
放手是一種勇氣。
《勇氣》讀后感5
翻開帕克帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，讀到導(dǎo)言部分，我看到幾行這樣的文字：“如果你是一位從來沒有經(jīng)歷過痛苦時光的教師，或者有過卻不以為然，此書就不適合你了。”看到這兒，我不禁愣住了，上述兩種情況我都不曾經(jīng)歷過，那我還要繼續(xù)下去嗎？然而，看到他下面的文字，我決定要隨著作者一起展開一次心靈之旅，他說：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”雖然還未有過教學(xué)經(jīng)歷，但是，心中一直都憧憬著可以成為一名優(yōu)秀的教師，這一切，只是因為喜愛。
之后，我把這本書推薦給一個朋友，并向他講述了自己的想法，他用充滿遺憾的表情看著我，說：“永遠不要做教師，它會毀壞你對生活所有美好的想象，那些瑣碎的事情會耗費你所有的時間與熱情。”他的這些話似乎是對的，因為我在帕克帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》和《我的教學(xué)勇氣》中聽到了太多的教師內(nèi)心真切的焦躁、憂慮、無助與迷惘的吶喊，他們的困惑與恐懼被活生生的展現(xiàn)在我的面前，使我感到了焦慮，“以后也會遇到這樣的情況”，這樣的"話一直在我的耳邊回響，使我不得不開始思考，當我走上講臺，并成為一名教師的時候，我又該如何面對內(nèi)心的這種恐懼與迷惘？
在本書中，帕克帕爾默像一位朋友一樣，真誠地向我們傾訴著他自己對于教師與教學(xué)的思考。“認識你自己”，這句鏤刻在雅典特爾斐神廟的名言，曾被先哲蘇格拉底奉為圣言，在該書中，又重被帕克帕爾默給提了出來，針對教學(xué)中的困惑，他提出要關(guān)注教師的內(nèi)心生活。我認真地讀完他關(guān)于教師內(nèi)心的講述，書中的字句讓我隱隱約約看到了海德格爾、拉康、馬丁布伯的影子——海德格爾關(guān)于存在的本真狀態(tài)的論述、拉康的“他者”的概念以及馬丁布伯的現(xiàn)代“對話”概念。書中深刻的思考、濃厚的哲學(xué)意味與詩意的文字，一剎那竟使我恍惚起來，“或許作者應(yīng)該和文學(xué)有著某種關(guān)系”，我為自己的這一想法感到驚奇。于是翻開書上最后的作者簡介，在第一行，寫著“帕克帕爾默是一位作家、教師、活動家”這樣的字句，不禁讓我興奮。
在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》的開篇，作者引用了里爾克的詩歌：
啊，別分離，
親密無間，
與繁星相聚在天際。
何為心，
若非與繁星聚一起？
與眾鳥齊飛，
乘風(fēng)，駕云，
齊歸。
這里，里爾克所說的“齊歸”意在返回精神家園，是內(nèi)在的，自由的空間。借助這首詩，作者進一步指出“分離”是我們習(xí)慣的生存狀態(tài)。通過里爾克的詩歌，作者引導(dǎo)我們破除外界與自身的干擾，通過內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變返回精神家園，達到精神上的一種自由，并將自己置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之廣袤宇宙的地方，把自己整合為偉大生命網(wǎng)絡(luò)的一部分，從而超越恐懼，走向整體。
德國詩人荷爾德林曾說：人充滿勞績，但還詩意地棲居于大地之上。這樣的詩句，引發(fā)了海德格爾無限的感慨，它描述了生命的一種理想狀態(tài)，然而在現(xiàn)代社會，在工具理性極度膨脹的狀態(tài)下，人被遮蔽于日常生活狀態(tài)之中，作為個體的人消融于眾人之中，“沉淪”于“眾人”無意義的閑談、好奇與兩可之間，喪失了自己的本真狀態(tài)。海德格爾通過反思，提出人必須破除外界對自身的遮蔽，回歸自由之境，向死而生，重獲生命的真諦，從而達到詩意的棲居。
在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書中，作者似乎也借鑒了海德格爾的哲學(xué)，只不過是將其運用到了教育學(xué)中去。在人們一次次反思，一次次論證教學(xué)技巧與教學(xué)策略的時候，作者提出“教學(xué)不可局限于技術(shù)層面”，“我們必須尋求一種尊重教師和學(xué)科多樣性的教學(xué)理念，而這一點是方法論上簡單處理根本做不到的。”解決教師的自身認同和自身完整問題是比技巧更基本的東西，教師的成長源于心與心的交流，通過討論我們作為教師的真我和身份到底是什么樣的問題，從而返回自身，發(fā)現(xiàn)真我，從而立足于真實的自我，認真地傾聽來自內(nèi)心深處的聲音，喚回自我心靈。
然而，這又是一件十分危險的、讓人恐懼的任務(wù)。為了減少可能受到的傷害，長期以來教師已經(jīng)形成了一種自我保護的觀念，他們把自己保護在社會習(xí)俗之后，帶上厚厚的面具，在內(nèi)部真實和外部表現(xiàn)之間建立了一道屏障，把自我和同事、學(xué)生以及觀念隔絕起來，逃避所能遇到的一些沖突，在這樣一種狀態(tài)下，形成了實踐與自我的分離，話語陳述與心靈的分離，教師的自我認同和自身完整感被削弱，失去了教學(xué)的心靈，進而陷入到了一種更為危險的生活中去。
作者指出教學(xué)的恐懼使得教師過著教育和分離的生活，“恐懼是一種使我們和同事、學(xué)生、學(xué)科以及我們自己相分離的東西。恐懼關(guān)閉了一切‘求真試驗’，也禁錮了我們教學(xué)的能力。”令教師更為恐懼的是，他們在“他者”的注視下重塑著自我，不斷地失去自身認同，造成了教師內(nèi)在的缺失——缺失情感，缺失自由，缺失理想，缺失自我，只能是在精神的荒漠中游蕩。在我們的社會普遍關(guān)注外在的教學(xué)技術(shù)與技巧的時候，作者提出真正要關(guān)心的不是這些，而是教師的心靈。“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同與自身完整。”教師應(yīng)該“認識自我”，“在每個教育階段，教師的自我是關(guān)鍵。”教師應(yīng)洞察自己內(nèi)心所發(fā)生的事，去探求少人踏足的小徑——一條重獲內(nèi)心世界資源的小徑，過一種不再分離的生活。
因此，帕克帕爾默提出每位教師都應(yīng)該重拾教學(xué)勇氣，不必把自己置身于恐懼之中，而是敢于正視生命中的那些恐懼，去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的世界景觀，便會發(fā)現(xiàn)自我表達與行動的天地。
《勇氣》讀后感6
本書的作者是帕克·帕爾默。曾有人這樣評論過《教學(xué)勇氣》：他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性。他的書是給所有熱愛教與學(xué)的人們的一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦中的教與學(xué)的熱愛者。書中提出的問題是普遍的，但又是個別的，從教師對于自身完整的探索到大規(guī)模的教育改革計劃，都有所涉獵。這些問題是再迫切不過的了：我們怎樣增強教與學(xué)的能力？我們怎樣保持對教學(xué)的樂趣與熱愛？作為教師，作為人，我們怎樣成長？我們怎樣滿足對加強彼此間聯(lián)系的渴望，我們怎樣發(fā)展能夠支持教與學(xué)的共同體形式？
《教學(xué)勇氣》通過相互滲透的三個方面，即智力、情感和精神，來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對這三個方面進行解釋，這是本書令人滿意的地方。
有沒有這種感覺？與剛剛走上講臺時的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了？那時候，在辦公室看到有些老師很嚴厲地批評學(xué)生，甚至體罰學(xué)生，心里總是替學(xué)生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學(xué)生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過幾年，十幾年，我們會變成什么樣子？覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業(yè)，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段。”著書只為稻粱謀“，又談何快樂。他們把這種不快樂寫在臉上，傳給學(xué)生，傳給同事。
開始的時候，我們總是習(xí)慣于模仿。看到一種好的教學(xué)方式，就不顧我們自身的特點，也想照樣子去做。這也許是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要學(xué)會尋找，尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找？重要的是去認識自己。我想起現(xiàn)在很多教育研究者都看重的教育敘事，想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳，從中去探求”我“之所以成為”我“的原因，從而深入地了解自己的心靈。斯科特——馬克斯韋爾說：”你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己……“
”我“是什么樣的？先認識自己，再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的”折磨“，才能找到自己的心靈所在。還記得《時代廣場的蟋蟀》中的那只”蟋蟀“嗎？只為選擇自己完整的獨特的生命，而拒絕按世俗的成功標準歌唱與生活。作為老師，你是否為只能”為他人作嫁衣裳“而委屈？大可不必，在”與學(xué)生的生命重新相逢時“，你有了新的發(fā)展機會。不要吝嗇”贈予“，在”贈予“的同時，你已悄悄收獲。在沒有體驗之前，你也許會覺得這是老生常談，這是一種道德說教。只有自己充分體驗之后，在真正獲得自身認同后，你才知道此言不虛。有些老師，他們只顧一個勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說：”不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人，以便使我們看上去像醫(yī)生。“我們假定學(xué)生的大腦是死的，這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會死氣沉沉，因為我們用一種不當他們是活生生的人的方法來教他們。在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才*庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望。那是一種對*世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個*世界里，他們感到疏離、無力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會能夠真實而又自信地說話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生，很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生，在一些老師的眼中，學(xué)生不是具體的”人“，而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度，去觀察他們，去傾聽他們，去了解他們，我們才會有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。只有認清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學(xué)生的恐懼。
教書的工作會讓我們承認許多的恐懼：我們的工作不受賞識，沒有足夠的報酬，在一個不錯的早上突然發(fā)現(xiàn)我們選擇了錯誤的職業(yè)，把我們的生命都耗費在瑣事上，到最后感覺自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識別的恐懼：我們對來自年輕人的評判的恐懼。那些對學(xué)生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態(tài)。他們把自己關(guān)在他們的資格、他們的講臺、他們的身份、他們的研究之內(nèi)，不許別人接近。如果我們明白了我們會像學(xué)生害怕我們一樣害怕他們，我們會更有可能走過災(zāi)禍到達幸福——然后就會為了服務(wù)于年輕人的創(chuàng)造力而學(xué)會解讀他們的恐懼，學(xué)會解讀我們自己的恐懼。認識自己，認識學(xué)生。認識自己，是為了更好地認識學(xué)生。從”恐懼“的這一角度來談對老師自身的認識，來談對學(xué)生的認識，應(yīng)是首創(chuàng)吧。
《勇氣》讀后感7
勇氣，我認為是勇敢，大氣。但我讀了美國伯納德·韋伯的《勇氣》之后，才知道勇氣有很多種，有的令人敬佩，有的**常常。勇氣，是你第一次騎車不用安全輪，是和別人吵架后你先講和，是改掉壞習(xí)慣，是愛它，卻不摘它，是從頭開始，是我們相互給予的東西。
是啊，勇氣就在我們生活中，就在我們身邊。我要拿出自己的勇氣面對困難，面對學(xué)習(xí)，面對生活，給別人快樂我自己也快樂。
勇氣
勇氣，是堅持一天不看電視。
勇氣，是天天堅持練字。
勇氣，是一個人獨立完成作業(yè)。
勇氣，是自己摔跤了自己爬起來。
勇氣，是每天堅持閱讀。
勇氣，是這次考試不好要找出自己的不足之處。
勇氣，是上課時積極舉手發(fā)言。
勇氣，是自己的事情自己做。
勇氣，是敢于說，我錯了。
勇氣，是在文化宮玩時，敢于主動跟小朋友打招呼。
勇氣，是第一次滑冰不要大人扶。
勇氣，是第一次游泳敢于跳水。
勇氣，是在夏天里要控制自己少吃雪糕。
勇氣，是每天早上想睡懶覺，但還是掙扎著起床。
勇氣，是幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。
勇氣，是有好吃的，自己雖然很舍不得也要分給別人吃。
勇氣，是看到自己非常喜歡的玩具也不買。
勇氣，是看到爸爸媽媽的朋友，要大方地問好。
勇氣，是大膽的嘗試。
勇氣，是克服困難。
勇氣，是......
這就是我眼中的勇氣。
《勇氣》讀后感8
我在讀自我的局限好潛能’這一節(jié)時感觸很深：同一個人可能第一天上課很精彩，第二天卻教得一塌糊涂。盡管我們通常都是以一種宿命論、自嘲的方式接收這種悖論，但在這種練習(xí)當中，我們要求把他作為認識自己的源泉來認真對待。
書的作者曾搞過一次活動：讓全班同學(xué)閱讀討論《心靈的習(xí)性》。討論當中，班級的成員們看起來都感到有趣而富真知灼見的，而且他們同意和集體主義的這種混合是對他們很好的描述。我深有感觸地總結(jié)道，我們一起完成了兩件事情：更深入地理解了這本書和更深入地認識了學(xué)員們的生活。我還意識到了下一步該努力探索什么：為什么他們宣稱自己是個人主義者，實際上卻本能地實施集體主義行為？
同行聽后對作者有以下評價：
1.在計劃和引導(dǎo)課堂兩方面都具有靈活地把組織結(jié)構(gòu)與意圖結(jié)合起來的能力：在闡明我的目的的同時又開放地接納各種達到目的的方式。
2.讓我的學(xué)生徹底了解我分配的素材，并承諾我也會幫助他們掌握素材。
3.我有誠意幫助學(xué)生在了解學(xué)術(shù)文本和他們自己的生活之間建立起一座橋梁，并為達到這一目的探討策略。
4.對學(xué)生們的故事和我分派的學(xué)術(shù)性文本同等地尊重。
······
總之，作者的實踐與潛能都是很強的。所以，我認為最終總是要提出實際的解決方案的，但是，理解自身的獨特身份卻是找到新的教學(xué)方法前的關(guān)鍵一步。如果身為教師不是扎根于自己的本性，那么無論對任何人采用任何不同的方式，都是新瓶裝舊酒而已。
要成為一名更好的老師，我們必須養(yǎng)成一種既依賴又不依賴于他人反應(yīng)的自我感，這是一對真實的矛盾。
《勇氣》讀后感9
昨天，我讀了《小毛蟲的勇氣》這篇文章，讀完當前，我的口久久不能安靜故事中小毛蟲永不放棄的精神深深打動了我。
這篇文章重要道了一條小毛蟲干了一個夢，它夢睹自己爬到了大山底，瞅見了全部山谷。于是，它就向山谷爬往。路上，它撞見了蜣螂，蜣螂據(jù)說它要去山谷，哈哈大啼，說：“我有這樣硬朗的腿，都沒有這樣傲慢的設(shè)法主意。”小毛蟲不搭理蜣螂的嘲笑，仍然向山谷爬去，交著，它遇到了花朵、小草、田雞……它們無一例外的都譏笑小毛蟲，然而小毛蟲始終向前匍匐。最后，小毛蟲逝世了，山谷面所有的動物都來瞻仰小毛蟲的遺體。奇觀產(chǎn)生了——小毛蟲變成了漂亮的蝴蝶，飛向山谷，它實現(xiàn)了自己的愿望！
讀完后，我被小毛蟲深深激動了。對這只玲瓏的毛蟲，一個石頭就是*地；一滴水珠，就是大海；一片樹葉，就是它無奈超越的阻礙。可是小毛蟲點對大家的幻想，初末沒有廢棄，堅持，堅持，始終堅持！這讓我想伏了本人的一件事件：在爾上四年級的時候，我由于生病沒有加入跑步，每到活動會的時候，望到他人參加比賽我就很愛慕，很想像他們一樣能參添競賽。媽媽告知我只有自人堅持錘煉，一樣言的。媽媽讓我天天凌晨跟晚上圍著小區(qū)跑一圈，來鍛煉身材。一開端多少天，我還能保持每地遲早跑一圈，功了一周，我感到跑步太乏了，就沒能堅持下去，媽媽怎么勸我，我皆沒有堅持，抬棄了短跑。終極，我不名現(xiàn)從彼的欲望。
讀完《小毛蟲的勇氣》這篇文章，我深蒙教導(dǎo)一只小毛蟲經(jīng)由自己的盡力，永不置棄，都能真現(xiàn)自己的愿看，我呢？取故事中表面渺小的小毛蟲比擬，我認為自己更微小。我清楚了：堅持就是成功。這就讓我向小毛蟲學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)它永不放棄的精力，我信任我也能實現(xiàn)自己的一個又一個幻想！
《勇氣》讀后感10
這本書是說我們一生中最需要的東西名字叫勇氣。讀了這本書，我知道了什么叫勇氣。比如，我看見了一只狗，它想咬我，我有勇氣把它給趕走。還比如我敢把燈關(guān)上，一個人睡覺。
所以說這個故事告訴我們，我們每一個人都要勇氣戰(zhàn)勝困難和挫折。
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展8）
——夏感讀后感10篇
夏感讀后感1
“我記憶中的布魯克林，只有查理。從前是，以后也永遠是。”
從十二歲的懵懂少年開始成長，從二十歲的桀驁不馴明白人間真情，喬伊和查理，這兩個*時寫信互懟的歡喜冤家，在歲月里，卻建立起了無法形容的.非血緣關(guān)系，超越親人之間的關(guān)愛。
在很多人的眼里，喬伊就是個“怪”里“怪”氣的孩子，連老師也是這樣認為的。可又有多少人知道這個小男孩出眾的天賦呢？
大膽乖張的他能和羅斯福在筆尖暢談，政治上的問題絲毫不輸于總統(tǒng)，人口統(tǒng)計發(fā)展*家被他的機靈“耍”得團團轉(zhuǎn)，順利地查到他想知道的人的家庭住址，誰都不知道他下一秒又會做出什么意想不到的事情。
“暴躁”“脾氣差”是記者扣在查理頭上的代言詞，有誰能聽到他心中那些純真的夢想和心聲？
信中，兩人一次一次的對罵，半挑釁半玩笑的謊言，甚至是無意的小吵，讓喬伊和查理越寫越停不下來。在每一封信中，他們的性格彼此相投，喬伊不再是那個“瘦小”的男孩了，查理也不再是曾經(jīng)只會一言不合就動粗的風(fēng)云人物，他們都是*常人，他們卻是超越親人之間的“損友”，時間長河里，兩人如父子般珍惜著對方。
結(jié)局也許是很不如人意的，海柔、喬伊、卡麗阿姨，懷念的只能是曾經(jīng)，查理那不可磨滅的樣子，最終，所有的回憶只好成為過往，喬伊再也沒有查理一起互懟了。
但是，查理、班克斯獎，改變了悲痛，喬伊得到了莫大的幸福。查理是逝去了，他卻留下了給喬伊最珍貴的禮物。
書里的形式十分獨特，一封封信，一則報道，一場場比分，從未見過這種奇特的格式。一字一句中，不禁開懷大笑，又有時黯然神傷。
有一句歌詞：“我只想陪著你，直到世界盡頭。”查理不在了，還有喬伊，守護那份記憶。
夏感讀后感2
暑假里，我還看了一本楊紅櫻的書——《淘氣包馬小跳之漂亮女孩夏林果》這本書。
楊紅櫻，生于1962年，四川成都人。她*生最大的愿望就是**童心。20**年以《女生日記》拉開了“楊紅櫻校園小說系列”序幕，與其后的《男生日記》，《淘氣包馬小跳》，《漂亮老師和壞小子》,《笑貓日記》一起，在學(xué)生、老師和家長中的反響巨大。《男生日記》中的《一本男孩子必讀的書》被選進了*小學(xué)語文實驗教材蘇教版六年級上冊，并榮獲20**全國優(yōu)秀暢銷書獎，國家教育部指定的中小學(xué)圖書館必備書，《漂亮老師和壞小子》獲20**年全國優(yōu)秀暢銷書獎，并入選“*新世紀教育文庫·小學(xué)生閱讀推薦書目100種”等。她的作品深受中小學(xué)生喜愛，曾獲“冰心兒童圖書獎”，“海峽*童話一等獎”等十余個獎項。
馬小跳最喜歡的女生是誰？——是夏林果！夏林果不僅長得漂亮，而且學(xué)習(xí)成績好，有許多許多的優(yōu)點，馬小跳很想跟她同桌，但班主任秦老師認為他的思想有問題，班上其他同學(xué)覺得他是“癩蛤蟆”，是“黃鼠狼”......馬小跳不明白，為什么別人總把他想的那么壞？馬小跳不能和夏林果同桌，下課后、放學(xué)后他們倆卻常在一塊，馬小跳感到很開心，但關(guān)于他和夏林果的謠言卻開始流傳......
夏感讀后感3
今天，我為大家介紹一本好書，名叫《夏洛的網(wǎng)》。相信大家對這本書都不太陌生，這是由美國當代散文家E·B·懷特所著。，我承認我用一個不知道怎么去形容的`心理看待，我記住的最深的，后來寫了個空間日志就說了幾句“夏洛說，人建起大橋，他們只是在橋上走過來走過去，老以為另一邊有更好的東西。如果他們在這橋頂?shù)惯^頭來靜靜地等著，也許真有好東西回來。可是不——人類每分鐘都向前沖啊，沖啊，沖啊。我很高興我是一只坐網(wǎng)的蜘蛛。
雖然，我是很喜歡夏洛的，但是我想蜘蛛它就是蜘蛛，它不是人啊。
汝非魚，安知魚之苦。所以，它不知道人不能在橋頂?shù)惯^頭來靜靜地等著，那只會是等死，因為血會沖到腦子里去。它更不知道，人一定要往前沖，不然終將會被淘汰掉，很多從后邊奔跑的人變會將你踏為粉末。所以，我是一只行走的貓。”其實我沒看到這本書里最最單純的美麗。
夏感讀后感4
《夏洛的網(wǎng)》講了這樣一個故事：在朱克曼家的倉庫里，快樂的生活著一群動物。其中被弗恩養(yǎng)大的落腳豬威爾伯和雌蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個最恐怖的消息打破了谷倉的*靜：威爾伯未來的命運竟然是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛欲絕的威爾伯似乎只能接受任人們宰割的命運了，然而，看似渺小的夏洛說：“我救你！”，于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人們視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運。終于讓威爾伯在集市中的大賽中贏得了冠軍和一個安享天年的未來。但這時，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
這本書讓我很感動。溫馨有冷落，歡樂有悲傷，大人們也會時而高興，時而悲傷！
夏感讀后感5
我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認識了作者的眼中獨特的夏天。
夏感》這篇文章并沒有只把主角放在夏的這個景觀上，而是讓視角更深層次的刺進肌里，而是通過人來襯托這個獨特的夏天。在夏天里生命有的在交替，在夏天里農(nóng)作物，莊稼都在向秋的終點最后“沖刺”。這種生機勃勃的運作，固然是有大自然中永恒代序的機制的，但是自從人們參與其中后，就成了人們本質(zhì)力量的"一種體現(xiàn)，我覺得人們才是真正夏的色彩的涂染者，同時，也正是人們，拔響了夏的緊張的旋律。
這一篇文章中運用了很多的細節(jié)描寫，構(gòu)成了文章恬淡*實的風(fēng)格，它使我們在讀文章的想象中仿佛看到田間農(nóng)民那急切.企盼豐收的目光。在這幾個小小的細節(jié)中，極其*易.而又明麗天然.活靈活現(xiàn).從而使文章更加的生動，讓作者在喜歡夏的同時，讓我們也深深喜歡上他那個獨特.忙碌.充滿活力的夏天。
夏感讀后感6
有這樣一個故事。
有人問：世界上什么東西的氣力最大?回答紛紜得很，有的說象，有的說獅子，有人開玩笑似的說，是金剛。金剛有多少氣力，當然大家全不知道。
結(jié)果，這一切答案全不對，世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯示出來的力，簡直是超越一切的。
人的頭蓋骨結(jié)合的非常致密，堅固，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切的方法，要把它完整地分開來，都沒有成功。后來忽然有人發(fā)明了一個方法，就是把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里，給與溫度和濕度，使種子發(fā)芽。一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機械力所不能分開的骨胳，完整地分開了。植物種子力量之大如此。
這也許，特殊了一點，常人不容易理解。那么，你見過被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生長嗎?它為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它總要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它的根往土里鉆，它的芽望地面挺，這是一種不可抗拒的力，阻止它的石塊結(jié)果也被它掀翻。一粒種子力量之大如此。
沒有一個人將小草叫做大力士，但它的力量之大，的確世界無比。這種力量是一般人看不見的生命力。只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊絲毫不足以阻擋它，因為這是一種“長期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。
如果不落在肥土中而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀，嘆氣，它相信有了阻力才有磨練。生命開始的一瞬間就帶著斗志而來的草才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花嗤笑。
夏感讀后感7
在道格拉斯與那個盛夏得了不知名的病癥昏沉睡去的時候，父母和弟弟將他抬到院子里的大樹下，沒人能夠喚醒他，就連醫(yī)生也不能。
就是在這個時候，那個終日游蕩在街上為人們交換破爛的人出現(xiàn)了，他在道格拉斯的耳邊輕輕說，有些人就是會比別人更早的體會到憂傷。
同樣是寫美國小鎮(zhèn)的小男孩的生活，《蒲公英醇夏》讓我不由得想起比爾·布萊森的《閃亮的日子》，然而與之不同的是，在這個故事里，每一個角色似乎都有所隱喻。
關(guān)于衰老與死亡，還有孤獨的體會，這個故事的視角如果*視大概會到成年人的腰部，透過講述者的眼睛，那是一個孩子第一次意識到，每一個夏天都只有一次，即使明年夏天一樣會來，但那已經(jīng)不是相同的那一個了。
這個頓悟大概就是人類對于憂傷的體會的開端，從此以往，情緒的層次多了起來，是好事，但是也不太好。道格拉斯第一次體會到一些人生的“留不住”與“抓不到”，裝滿蒲公英的罐子也許是大人們試圖留住時光的一點微小努力，然而此時此刻在這個孩子眼里，世界再也和以前不一樣了。
《蒲公英醇夏》其實是一本什么也沒有講的書，像是把一段生活剪切下來印刷成字，只是陪故事里的人度過了一個悠長的夏日。那是一個漫長人生中難得的清閑季節(jié)，爺爺在院前割草，交換破爛的人走過街道，弟弟因為以為道格拉斯走失而頭一次感到恐懼。
而道格拉斯卻是唯一一個提前感受到了憂傷的人。
這些孩子啊，往往能夠長大成為生活的觀察者與記錄者。而那時人們還沒有發(fā)現(xiàn)——或許發(fā)現(xiàn)了也說不準，只是如常的釀一瓶蒲公英酒，并且用對待小孩子的方式對待著他們。
然而時光的琥珀就是在那時，一點一點在每個小鎮(zhèn)的道格拉斯的腦海中，慢慢成形的。
夏感讀后感8
寒假里，我和媽媽到新華書店買了《夏洛的網(wǎng)》這本書，這也是學(xué)校老師推薦給我們的必讀書。從后面的簡介上看，書中的內(nèi)容非常精彩，讓人跟著書中的精彩不斷地變換著心情，遐想翩翩。
書中主要寫的是一只落腳豬生下來后，主人阿拉布爾先生想殺掉它，但被小主人弗恩所救，弗恩把這只小豬抱回了家。在公交車上，弗恩就給小豬取好了名字，叫“威爾伯”當小豬被弗恩養(yǎng)了五個星期大時，弗恩的爸爸將小豬賣給了她的霍默舅舅，并答應(yīng)讓弗恩天天都去看它。
到了新家，威爾伯認識了一只叫夏洛的蜘蛛。在一次討論中，威爾伯從老羊的口中的得知圣誕節(jié)那一天自己將會變成熏肉火腿，而感到非常害怕。這時弱小的夏洛挺身而出，為了救威爾伯，先后在網(wǎng)上織出“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”和“謙卑”，這四個詞的出現(xiàn)讓人震撼，人們便認為威爾伯非同尋常，簡直就是一個奇跡，紛紛來參觀，同時也給主人朱克曼帶來的獎金，這也徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運。
人生活在這個世界上，不斷會有困難地向你涌來，而在你最需要幫助的時候，除了你最親的人之外，還有你的朋友能為你伸出援助之手，就像小蜘蛛夏洛幫助威爾伯一樣。因此，在現(xiàn)實生活中，當朋友遇到困難的時候，我們都要盡自己最大努力去幫助他克服困難，那么在你遇到困難的時候，朋友也會伸出援助之手。朋友是必不可少的，只有人人互相幫助，這個世界才會變得更加美好，讓友情之花在這個世界上綻放吧！
《夏洛的網(wǎng)》確確實實是一本好書。這本書，不單單寫給孩子，也寫給大人。我不奢望什么，我也不奢求什么，我只想讓讀者們好好讀這本書，讀完這本書，你一定會有所收獲、感動一生！
夏感讀后感9
今天，我讀了一本書，叫《夏洛的網(wǎng)》。
這個故事是由美國的著名童話作家E·B·懷特寫的。
這本書主要講的是一只叫威爾伯的小豬被弗恩收養(yǎng)。在它一個月大時，被賣到了朱克曼先生家的谷倉。就在威爾伯寂寞之時，一只叫夏洛的蜘蛛和它成了朋友。它們非常快樂。就在此時威爾伯突然得知自己要被做成火腿。夏洛在網(wǎng)上織了“王牌豬”幾個字救了威爾伯。人們看見這幾個字，認為威爾伯是神豬，就沒殺它。后來，威爾伯參加了評比會。得了冠軍。夏洛產(chǎn)下卵后死了。威爾伯精心呵護著夏洛產(chǎn)的卵，直到它們成為了小蜘蛛。
這個故事既感人又有趣，我喜歡它。
夏感讀后感10
這是美國作家E·B·懷特寫的一本書。
這講述的是威爾伯落腳豬將在圣誕節(jié)被做成火腿，但他的朋友蜘蛛夏洛幫助了他。導(dǎo)致威爾伯安全快樂的活著。
塑造里面的人物的形象。特別是威爾伯，是一只可愛的小豬，熱愛自己朋友，很有趣，而夏洛，很聰明，而且，她喜愛威爾伯。小女孩弗恩是一個充滿童真的女孩。
還有就是故事情節(jié)，大膽想象。這是以威爾伯的視角來敘述的。這本書首先說威爾伯是落腳豬，而且是只圣誕節(jié)就變成火腿的落腳豬。所以夏洛用她在蜘蛛網(wǎng)上織出字來幫助夏洛。比如“王牌豬”“了不起”“光彩照人”“謙卑”這些詞。夏洛真是威爾伯的好朋友。
雖然我看到的威爾伯有一點點懶，但它是很可愛的一只小豬。而且他熱愛幫助他的夏洛，因為在他心中，給了夏洛一個無可替代的位置。
這本書中，實際上主要講的就是友情，主要的友情就是三個人物——弗恩，夏洛和威爾伯。而只想著自己的老鼠坦普爾頓，則被農(nóng)場的動物們嫌棄。
《鄉(xiāng)愁》讀后感10篇（擴展9）
——余光中《鄉(xiāng)愁》讀后感650字3篇
余光中《鄉(xiāng)愁》讀后感650字1
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆*素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男模悄巧詈竦那槌睿∮巫拥男模l能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷*深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖*親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是*人與*人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的*人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁，那是一個渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是*人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因為我們*人有著一顆同樣的*心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
推薦訪問:鄉(xiāng)愁 讀后感 《鄉(xiāng)愁》讀后感【10篇】 《鄉(xiāng)愁》讀后感1 《鄉(xiāng)愁》讀后感100字