《尚書》讀后感1 自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》讀后感一直不減。 有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而下面是小編為大家整理的2023《尚書》讀后感3篇,供大家參考。
《尚書》讀后感1
自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》讀后感一直不減。
有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。《尚書》文辭盡管古奧，但是如果你對照著注釋，仔細思索，反復誦讀，還是能夠粗粗地讀通一部分的。正如古人所言：讀書百遍，其義自見。 當然，不可能全部都理解。著名史學大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書》之后嘆道：我只讀懂了一半的《尚書》。 長期以來《尚書》被奉為儒家經典，人們著重于《尚書》讀后感義理訓詁。而一些史學家則將其當作史書看待，正如“六經皆史”的口號，雖不至于“六經注我”的程度，也成了他們研究*歷史的必備材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的，古文經部分引用時要特別小心。不過今文經中的《周書》諸浩則珍貴無比，基本上可以當作信史征用。
經過千百年無數人的考證，依然根基穩固，另外，它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下，得到進一步確認。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲.朝”的記載是正確的。 更為可貴的是它們（包括《費誓》《呂刑》《秦誓》等）記載《尚書》讀后感了西周尤其是周初重要的歷史事件，成為了可靠的第一手文獻材料。華夏族千年一貫的民族心理（比如儒學等）幾乎都能在公元前十一世紀的社會大變革中找到回溯點。 許倬云先生曾說：“有關西周的史料，比之商代及春秋都遠為貧乏。”（《西周史》前言）要了解西周時代，必須讀《尚書》。
甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀《尚書》。
《尚書》讀后感3篇擴展閱讀
《尚書》讀后感3篇（擴展1）
——典籍里的*尚書觀后感800字3篇
典籍里的*尚書觀后感800字1
“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。”《中華世紀壇序》燙金的字樣深深烙在國人心中。五千年的文明圣火，在風雨飄搖中亦燃未熄，薪火相傳，生生不息，在中華民族這片桀驁的土地上熠熠生輝。
近日，綜藝型節目《典籍里的*》大放異彩，以獨具一格的方式向國人講述不絕如縷的華夏故事。節目第一期介紹了“政書之祖，史書之源”一一《尚書》。“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。”“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”華夏經典，弦歌不輟。沉重的語句無一不使國人內心澎湃，華夏文明的精髓綿延至今，溢散出無窮的光輝。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！
斗轉星移，王朝更迭；青石刻經，青石永存。撫摸傳承千年的典籍，翻開古老泛黃的書頁，一個個沉重而又飽經滄桑的文字浮現在眼前，那是文化之典藏，那是華夏之淵源。品讀經典，“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要”；品讀經典，領悟“修身、齊家、治國、*天下”的深蘊；品讀經典，感受“民惟邦本，本同邦寧”的力量。博大精深的華夏文明熔鑄于字里行間，鐫刻于時代青石，它們并未湮沒在歷史長河中，在一代代華夏兒女的熱血傳承中與時代接軌，推陳出新，千年繁盛。
風風雨雨，滄海桑田，華夏兒女血液中流淌的責任心和文化情卻未消逝。從愛子護書，以命相搏，用熱血傳承圣火，講授《尚書》的耄耋老人伏生，到今日《典籍里的*》這一文化類綜藝節目的熱映，粼粼歷史長河中倒映出來的正是華夏兒女守護中華文化，傳承華夏文明，護得文學精髓千年周全、千年繁盛的豪情壯志與堅定決心。
仰望歷史的天空，華夏文明熠熠生輝；跨越時間的長河，華夏文明綿綿不斷。一片片竹簡本木牘，不只是見證歷史的藏品，更是滋養文化血脈的“甘泉”。與千百年來遺存下來的經典對話，不僅能豐富我們的文化生活，也能讓更多國人觸摸歷史脈搏、感知文化魅力、增強文化自信，這是何等的幸運，這是何等的享受。追溯華夏文明，使其不絕如縷，薪火相傳，為培育民族精神和文化精神奠定深厚基礎，傳承民族祖先不朽的智慧和無窮的魅力。
立時代之潮頭，通古今之變化，發思想之先聲。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！
典籍里的*尚書觀后感800字2
近日，央視綜藝《典籍里的*》正熱播，第一期節目有關《尚書》。翻開中華民族上下五千年發黃的史冊，閱讀經典，知道我們生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方。讀“政書之祖，史書之源”的《尚書》，品百味人生。
翻開《尚書》，我品味到其歷史悠久，堯舜禹夏商周；翻開《尚書》，我品味到古代先賢篳路藍縷創造的豐富文明；翻開《尚書》，我品味到青石刻經，青史永存的文化傳承……當然《尚書》的魅力，絕不僅限于此。
翻開《尚書》，品味中華民族傳統文化傳承的堅定信念。了解《書》的人，必定會熟知“伏生護書”的感人故事。絕不僅浮生墻壁藏書，此可謂，一家其心護《書》周全——愛子因護書，以命相搏，被亂軍殺死；妻子一路挨餓受凍仍止其燒書取暖。他們用行動譜寫了一曲感天動地的贊歌。才能有后世“漢無伏生，則尚書不傳；傳而無伏生，亦不明其意”的高度美譽。*文化不絕如縷，薪火相傳，正是因為無數先賢拼了命也要護其周全的堅定信念。上有玄奘西行“寧可向西走一步就死去，也絕不向東退一步以求生”的信念，使佛教在*文明史上熠熠生輝；下有七十年傳播中華優秀傳統文化，體味詩詞之美的葉嘉瑩“續易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學，貫中西文脈”使古典詩詞，在今天為人熟知，廣泛傳誦。這一系列燦爛光輝的文明史，離不開一代代文學家們的傳承。他們以血肉之軀鑄就文化之屏障，以卓然之姿增補歷史的璀璨輝煌，以堅定的信念，讓文化之花燦爛的綻放在祖國的沃土上。吾輩青年更要以這種堅定的信念為往圣繼絕學，為萬世開太*。
翻開《尚書》，品味其蘊含的治國理念——民本思想。“民為邦本，本固邦寧。”《尚書》中如是記載；孟子曾言：“民為貴，社稷次之，君為輕。”就連歷史上著名的明君李世民都在說：“水能載舟，亦能覆舟。”可見作為“民本”思想源頭活水的《尚書》蘊涵著如此深刻的哲理。讀上《尚書》，體悟大禹定九州，奠高山大川的氣魄；品《尚書》，感悟武王“稱爾干，比爾干，立爾矛，予其誓”的英勇。而這都源于對百姓的愛，源于心中的大義。學習尚書，傳承經典，我們堅持以人民為中心的發展思想，確保人民共享發展成果，實現共同富裕，生活中無時無刻不體現著尚書的深遠影響，吾輩青年更要在這最美好的年華里，為天地立心，為生民立命。
讀《書》而知先賢政治本，知朝代興廢之由，知個人修之要。《尚書》之正氣，像星星一樣奔流在那漫長的歲月間，鐫刻在了未來的璀璨星河中。我們更應細讀《尚書》，讓《尚書》之正氣，在遙遠的未來奔向經久與不朽，綻放萬丈光芒。
典籍里的*尚書觀后感800字3
有什么是你拼盡一生所守護的？
俗話說，唯有詩和遠方不可辜負。那么對于伏生而言，則唯有《書》與講《書》不可辜負。戰火的響聲，淹沒了他的嘆息；兵車卷起的灰塵，掩蓋了他護書的身影。豈不嘆，楚人一炬成焦土；豈不恨，戰爭紛亂擾安寧；豈不幸，伏生留書傳千古。他若僂之背影飽含了月歲的沉淀，所講之《尚書》實現了千年的穿越。伏生一家，視《書》如命，拼盡一生，才得弦歇不掇，薪火相傳。伏生守護《尚書》一生，守護著寶貴華夏文明，照亮過去，更照亮未來。
當今日的我們安享繁華與和*時，邊境的石頭與棍棒無情地奪走四位戍邊英雄的生命。“誠既勇兮又以武，終剛強而不可凌”，在雪山書寫下自己一生所守護的，用行動義不容辭守邊防。“清澈的愛，只為*”，陳紅軍、肖思遠、陳祥榕、王焯冉烈士將鮮血揮灑邊疆，衛國土不失半寸，既是使命在側，責任在身，更是生死攸關之際為所守之*，獻上自己的一生。英雄們愛國守邊，獻出生命，才得國土安寧，*完整，人民生活康樂。
又有什么是你終其一生所追求的？
古時為了錢、權、名、利戰戈不斷，今時為了房子車子票子迷失了方向。究竟什么才該是這生吾之所求？又究竟是什么支撐著信念去守護所謂的心靈至高地？
你心靈至高地，住著什么？可能對于如我們一般的學生，早已被社會范式填滿了名牌大學，可終點又何嘗在此，這不過是起點而已。所要追求的，不應只是眼前的茍且。
我們很難*衡所求，就像伏生也會希望與妻兒共讀《尚書》，陳紅軍烈士也想多陪陪妻子和未出生的孩子，詩和遠方也是美好的象征。可最終，他們選擇他們所守候和追求的，還是這些讓我們永遠銘記的萬死以赴。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”就像無數留名青史的英雄，是社會的模范，也是每個人優先具備的"精神，刻在民族心、民族魂里。
到底追求何事，守護何方？
今天的川流不息中，每個人有每個人的選擇。就像當年張繼名落孫山時寫下的《楓橋夜泊》留傳千古，而中舉之人卻沒人被歌頌。但張繼面對的卻是落榜的落寞，中舉之人面對的是明日的榮華富貴。
就像著名辯論賽“青年人到底該做加法還是做減法”中說的——你可以為自己的生命加重量，去承擔更多的責任，但你可能會很辛苦；也可以選擇為自己的生活打拼。沒有說誰幸福誰不幸福，只是每個人認為的幸福不同罷了。
熱淚滾燙，誰不是傾盡一生求一個好結果，無論過程如何，無論生命長短，終是成就了所追求的，守護長了所守護的，才是我們真正想得到的。
“魂兮歸來，以瞻家邦。”我想，我所求的并不是明天的三餐，而是明天我能為充實自己做點什么；我所守的也不止于一隅，而是未來我能盡力守護這片土地上我所能守護的一切。
《尚書》讀后感3篇（擴展2）
——典籍里的*尚書觀后感600字3篇
典籍里的*尚書觀后感600字1
“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。”《中華世紀壇序》燙金的字樣深深烙在國人心中。五千年的文明圣火，在風雨飄搖中亦燃未熄，薪火相傳，生生不息，在中華民族這片桀驁的土地上熠熠生輝。
近日，綜藝型節目《典籍里的*》大放異彩，以獨具一格的方式向國人講述不絕如縷的華夏故事。節目第一期介紹了“政書之祖，史書之源”一一《尚書》。“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。”“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”華夏經典，弦歌不輟。沉重的語句無一不使國人內心澎湃，華夏文明的`精髓綿延至今，溢散出無窮的光輝。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！
斗轉星移，王朝更迭；青石刻經，青石永存。撫摸傳承千年的典籍，翻開古老泛黃的書頁，一個個沉重而又飽經滄桑的文字浮現在眼前，那是文化之典藏，那是華夏之淵源。品讀經典，“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要”；品讀經典，領悟“修身、齊家、治國、*天下”的深蘊；品讀經典，感受“民惟邦本，本同邦寧”的力量。博大精深的華夏文明熔鑄于字里行間，鐫刻于時代青石，它們并未湮沒在歷史長河中，在一代代華夏兒女的熱血傳承中與時代接軌，推陳出新，千年繁盛。
風風雨雨，滄海桑田，華夏兒女血液中流淌的責任心和文化情卻未消逝。從愛子護書，以命相搏，用熱血傳承圣火，講授《尚書》的耄耋老人伏生，到今日《典籍里的*》這一文化類綜藝節目的熱映，粼粼歷史長河中倒映出來的正是華夏兒女守護中華文化，傳承華夏文明，護得文學精髓千年周全、千年繁盛的豪情壯志與堅定決心。
仰望歷史的天空，華夏文明熠熠生輝；跨越時間的長河，華夏文明綿綿不斷。一片片竹簡本木牘，不只是見證歷史的藏品，更是滋養文化血脈的“甘泉”。與千百年來遺存下來的經典對話，不僅能豐富我們的文化生活，也能讓更多國人觸摸歷史脈搏、感知文化魅力、增強文化自信，這是何等的幸運，這是何等的享受。追溯華夏文明，使其不絕如縷，薪火相傳，為培育民族精神和文化精神奠定深厚基礎，傳承民族祖先不朽的智慧和無窮的魅力。
立時代之潮頭，通古今之變化，發思想之先聲。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！
《尚書》讀后感3篇（擴展3）
——尚書讀后感
尚書讀后感1
自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》讀后感一直不減。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。《尚書》文辭盡管古奧，但是如果你對照著注釋，仔細思索，反復誦讀，還是能夠粗粗地讀通一部分的。正如古人所言：讀書百遍，其義自見。 當然，不可能全部都理解。著名史學大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書》之后嘆道：我只讀懂了一半的《尚書》。 長期以來《尚書》被奉為儒家經典，人們著重于《尚書》讀后感義理訓詁。而一些史學家則將其當作史書看待，正如“六經皆史”的口號，雖不至于“六經注我”的程度，也成了他們研究*歷史的必備材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的，古文經部分引用時要特別小心。
不過今文經中的《周書》諸浩則珍貴無比，基本上可以當作信史征用。經過千百年無數人的考證，依然根基穩固，另外，它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下，得到進一步確認。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲.朝”的`記載是正確的。 更為可貴的是它們（包括《費誓》《呂刑》《秦誓》等）記載《尚書》讀后感了西周尤其是周初重要的歷史事件，成為了可靠的第一手文獻材料。華夏族千年一貫的民族心理（比如儒學等）幾乎都能在公元前十一世紀的社會大變革中找到回溯點。 許倬云先生曾說：“有關西周的史料，比之商代及春秋都遠為貧乏。”（《西周史》前言）要了解西周時代，必須讀《尚書》。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀《尚書》。
《尚書》讀后感3篇（擴展4）
——《》讀后感3篇
《》讀后感1
在《藍精靈》動畫片里，女巫有著又細又長的指甲，在《哈利波特》電影里，女巫總戴著傻里傻氣的尖頂的黑帽子，身披黑色斗篷，騎著一把掃帚飛來飛去。而暑假里我“看”到一位女巫。哈哈，嚇了一跳吧，是我看了一本《女巫》。
剛打開這本書時，看了幾頁，我就很害怕。我把書又放回了書柜。但是到了第二天，我的心里癢癢的，就想看看書里的描寫的女巫和我在電視里看到的是不是一樣的。于是，我又在媽媽的陪伴下看完了這本書。其實這本書里講的是生活中真正的女巫，原來真正的.女巫會切齒的痛恨小朋友。她們一個個把時間都用在設計陰謀，消滅她們周圍的孩子。
這本書里最有意思的是“我”的“姥姥”。因為她是一位了不起的故事大王。她講的故事既有趣又對我有幫助。我特別喜歡聽她講。
告訴你們哦，如果你遇到了女巫，這可不是一件好玩的事情。特別是當她們開大會的時候。女巫大王宣布她的咒語秘方的時候。你就會被變成一只老鼠！但是你不要害怕和退縮。你要記住了，即便你不幸的被女巫成了老鼠，你也要學會勇敢的面對，而且你還有機會消滅她們。因為只要有愛和勇氣。即便是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最強大的女巫。
《》讀后感2
這個暑假，爸爸給我買了整整二十余本書，可讓我迫不及待翻開的第一本書就是我一直著迷于其中的“溫情懸疑系列”中的一員《20**年》，當我用滿懷期待的心情翻開這本書，又以被孩子對父母的愛感動的心情放下這本書。我的心久久不能*靜，好似火一樣的話語，讓我心中燃起了火花！我喜歡那機智、勇敢、樂于助人、不畏懼困難甚至還有一點小小叛逆的主人公——徐若宣，我喜歡古靈精怪的小女生——寶貝，我喜歡朋友一遇到困難立即出手相助的郭氏專科醫院院長——“背大鍋”，我也喜歡當年天真無邪的胖女生——小艾。
這是一本震撼人心靈、感人肺腑的一部小說。講述了一個12歲的小男孩在一次旅行中不幸遭遇了雪崩被痛苦的活埋。四十七年后的一天他被一名醫生解凍蘇醒，發現世界已經大變樣了——人們出行不穿衣服而噴護霜，出行乘坐用空氣做為動力的飛天球，天然食品被分子食物所替代，鳥類滅絕了……最恐怖的是他成為了靈魂轉移手術的對象，不法醫生正準備將其他人的靈魂轉移到他的身體中謀取利益！徐若宣憑借著勇敢和智慧帶領著另一位遇難者一個叫寶貝的女孩逃離了魔掌。逃離魔掌后，徐若宣十分想念自己的父母，便帶著寶貝踏上了尋找父母之旅。
讀到最后我意猶未盡，忍不住拿起魔法筆輕輕地向徐若宣點了點。3個月后徐若宣被世界上最后一只幾維鳥咬了一口，從此之后徐若宣長出了三百米長的翅膀，有了鷹的雙眼，可以從一萬米的高空看清楚下面的事物，還有獵豹的速度……第一次長出這些東西的時候，徐若宣不知所措，他想把翅膀收進去可始終不行……一個月后，徐若宣終于可以做到收放自如，他走遍了天涯海角終于在一座孤島上找到了已經死去的父母。一年后，非法醫生被繩之于法，而徐若宣則成為了一名全世界最大尋人網站的ceo……
未來的生活如此多姿多彩真的讓我期待，不禁讓我感嘆人類的偉大、科技的神奇，有多少種想象就有多少種可能。讓我們共同努力，實現更美好的未來。
《》讀后感3
《烏塔》這篇課文主要寫了14歲的德國女孩烏塔獨自游歐洲的事。烏塔用了三年的時間，設計好旅行路線和日程，周末一有時間就去幫餐館和超級市場發廣告單掙錢。閱讀了很多與這些國家有關的書籍，烏塔能耐住三年這么多的時間，而我一個星期都耐不住；烏塔能一個人游歐洲，我卻連紹興也不敢一個人游；烏塔自己掙錢，我只能向父母伸手要錢；烏塔像一顆在戶外的小草，而我卻是溫室里的花朵。我要學習烏塔的自主生活的能力和獨立自強的精神，這樣才能適應社會的生活。有一次，爸爸和媽媽帶著和姐姐一起去游樂園玩，由于那個游樂園太大了，我和姐姐走著走著就和爸爸媽媽分開了。當時，我才上三年級，所以特別害怕，而姐姐去游樂園的時候，忘了帶上手機，所以也有點害怕。這時一個阿姨走了過來，問道：“小朋友，你們是不是找不到爸爸媽媽了呀？”我和姐姐點了點頭，那位阿姨拿出了一個手機給姐姐，讓姐姐打電話給媽媽，不一會兒，媽媽和爸爸就匆匆地趕來了，謝了那位阿姨后，就帶著我和姐姐離開了。我覺得我應該向烏塔學習，遇到危險和困難時向相關人員請求幫助。從烏塔“愛孩子，為什么就不能讓他們單獨出門？”這句話中，我覺得烏塔說的非常對。因為我們從電視、圖書中不能完全感受到那些地方的美，要感受到它們真正的美，必須要我們自己去實踐。我要好好學習烏塔勇敢、有耐心、膽大的精神。我覺得要認識祖國，認識世界，認識世界，就要去闖，烏塔就是一個值得我好好學習，烏塔的精神深深地感動了我。爸爸媽媽為了讓我像雄鷹一樣飛翔，請放手！
《尚書》讀后感3篇（擴展5）
——《女巫》讀后感_讀后感3篇
《女巫》讀后感_讀后感1
假期里我讀了一本《學不會魔法的小女巫》的書，故事里的內容深深吸引了我。
小主人公琴琴天真善良，卻偏偏被逼著學習害人的魔法。她的師父是天底下最邪惡的黑女巫，任何人見了她都要倒大霉。師妹也很擅長害人的把戲。
琴琴在師父師妹的虐待下吃盡了苦頭，也不愿意放棄善良的天性去學習害人的法術，還一心想勸她們改邪歸正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的蓮花，展現了她高貴的品格。
琴琴的師父又策劃了一個陰謀，琴琴沒有袖手旁觀而是用自己的行動阻止了師父。琴琴得到了一面神奇的鏡子，鏡子反射出一道耀眼的白光把黑女巫變成了老鼠。而老鼠也被天上猛沖下來的烏鴉爭先恐后地吃了。接著鏡子又把師妹變成了人見人恨的烏鴉“啊，啊，啊……”地飛上了烏鴉群中。從此黑女巫就消失在世界中，從那以后天上出現了一位好女巫，她在天上飛來飛去找那些需要幫助的人。
讀了這本書使我明白，要做一個善良樂于助人的人，我要向琴琴學習不袖手旁觀他人的事，不能像黑女巫一樣一心想著害人。
優爸點評：讀了這篇文章，優爸感受到了小作者善良的內心，這讓優爸十分感動!小作者讀了《學不會魔法的小女巫》這本書，用細致的語言將小女巫琴琴在惡毒師父的教育下不斷抵抗，出淤泥而不染的故事復述給了讀者，這一部分，小作者對于原文的抓取、主要情節的提煉還是不錯的!特別是琴琴幾次阻撓師父的場景都被小作者寫了出來，更能突出琴琴善良的人格。不過，優爸想說，我們寫讀后感，更多的在于自己的感想，小作者看了如此精彩的作品，一定有更多的話想說，小作者可以在抒發感想的部分更加大筆墨，還可以加入自己身邊的事例加以強化，這就讓文章的重點更加突出!
《女巫》讀后感_讀后感2
在童話故事里，女巫總是戴著傻里傻氣的黑帽子，披著黑色的斗篷，騎著掃把飛來飛去，并且有著魔法的老太婆。可在《女巫》這本書里，英國的著名作家羅爾德·達爾卻把女巫想象成和*常女人一樣，有著*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他們有七種和*常女人不同的東西。第一，她們的手沒有指甲，只有薄薄的彎爪子，所以她們總是戴著手套。不管春夏秋冬還是嚴寒酷暑，她們一直戴著手套，知道上床睡覺。第二，女巫都是禿子，但是她們戴上假發，就和*常女人沒什么兩樣。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用來問小孩子的氣味。第四，女巫的眼睛中的小黑點一直在變色，是冰與火在跳動。第五，女巫沒有腳趾，她們的腳方方的，卻硬要擠進尖頭高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是藍顏色的，想藍墨水一樣藍。第七，他們無時無刻不想消滅這些孩子。一個女巫一星期消滅一個孩子，一年就是五十二個。
只人工小男孩在偶然間的得知她們要消滅全英國孩子們的計劃后被女巫變成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作戰，一起消滅了女巫們。
看完這本書以后，我深深的反思了一會兒。這本書中的主人公小男孩雖然變成了老鼠，但他的信念并沒有消失，而是更加堅定了。而我呢，做作業時遇到一點難的題目就放棄了，而不是用另一種想法去想這道題可不可以用自己學過的方法去做，做完以后也可以想一想這道題有沒有其他的式子、其他的方法去做答案也一樣。這樣才叫堅持不懈。
人生中難免會遇到失敗、矛盾和不理解，但我們不能總是以來做決定，我們可以嘗試著用持之以恒的態度去解決問題，這樣一定會成功的！
《女巫》讀后感_讀后感3
“假如你變成了一只老鼠，你還有活下去的信心嗎？”這是《女巫》這本書的作者羅爾德。達爾問的一句話。如果讓我回答你，我一定堅定地告訴你：“我一定會堅強地活下去！因為有信心就會有希望！”
讀完這本書后，我很佩服這個小男孩兒。他并沒有因為自己變成老鼠而難過，而傷心，而悲傷，而是心里充滿了信心，決定打敗女巫們。他并不知難而退，而是知難而進。
生活中，我也會像小男孩一樣，遇到種種困難。我初學鋼琴時，因為手指粘連性太強，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天練，“一遍，兩遍，三遍……”經過了兩年的努力，我終于克服了這個困難，鋼琴也彈得非常棒了。因為我相信：世上無難事，只怕有心人。有付出就有回報，有信心就會取得勝利。
2012年倫敦奧運會上，我國的運動健兒勇奪38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠軍葉詩文，還破了奧運會紀錄，很了不起，她才十六歲！體操男團奪冠就更不容易了，他們經歷了臨時換人，預賽出現失誤，排名小組第六，陳一冰還帶傷等困難，最終奪得了金牌。他們的精神是很偉大的，值得我們學習，不管遇到什么困難，都不要放棄，勇敢地向前，相信自己，實現夢想。
“假如你變成了一只老鼠，你還有活下去的信心嗎？”讓我們再次勇敢地說：“有！”因為只要有勇氣和信心，不管是變得有多么弱小，也能夠消滅全世界最強大的敵人，讓世界變得更加美好與和諧。
《尚書》讀后感3篇（擴展6）
——《撒哈拉的沙漠》讀后感-讀后感3篇
《撒哈拉的沙漠》讀后感-讀后感1
讀一本書，愛一個人。
讀過她的《撒哈拉的沙漠》，有幸也領略幾分沙漠的奇觀，可愛的愛人荷西和她待人真誠的態度。
當然，真正令我為之動容的絕不是她細膩的文筆，我深深所喜歡的，是她的靈魂。她有一個自由的靈魂，又有一顆八面玲瓏，十分剔透的心。這是令我羨慕不已的。
讀她的每句話，都能找到與自己的靈魂相契合的地方，都能讓我們引發共鳴。
周游五十多個國家，造就了她對每一種人生的感悟。
提筆即來的，無不是她的經驗所致，“我們不肯探究自己本身的價值，我們看重他人在自己的生命中的參與。于是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶恐不安。”*和的語言，卻將我們所謂的彷徨毫不猶豫的撕開，將事實暴露在我們面前，逼迫我們面對事實，反倒有了一種解脫的感覺。
我們每個人都能從其中找到自己的相似點。
而我所向往的她的靈魂的存在，絕不是一蹴而就的。熱愛自由，拿得起，放得下。是環境惡劣的撒哈拉沙漠苦中作樂，是敢于堅持去做自己喜歡的事情，愛什么去做什么，這份果決與勇氣都不是我所具有的。令我印象最深的，是三毛在家里食物匱乏時仍然能滿足自己精神上的追求，買一束價格低廉的白花裝飾自己的家。她迫切的跟著生活的腳步緊趕慢趕，生怕錯過了什么。最終，她還是錯過了愛人荷西。從此人生郁郁寡歡。
她和親人曾提起，“我想死去。人生太無聊了。我最愛的人已經走了，我這輩子想做的事情都做完了。你看我去旅行，世界都被我走遍了，我這輩子過得比別人三輩子都多。我覺得夠了。我覺得夠了。”
我很羨慕她，處在一種安之若素的斷舍離狀態中，做完自己想做的事情，可以安然的與世界告別。
只有多讀書，才會有想出去看看的念頭。我也想像三毛一樣，去不一樣的世界看一看。
希望未來的我，可以成為一個不虛偽，不矯情的普通學者。
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