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知行合一心得體會三篇(范文推薦)

時間:2022-07-14 18:35:02 來源:網友投稿

下面是小編為大家整理的知行合一心得體會三篇(范文推薦),供大家參考。

知行合一心得體會三篇(范文推薦)

 

 知行合一的心得體會三篇

  知行合一的心得體會范文

  人心本無善惡之分,當你的心處于無善無惡之時,才是力量最強大的時候。就像我在工作中,會接觸很多小孩子,每個人的本能反應都會喜歡特別懂事乖巧的小孩子,但是有時候我真的要被特別搗蛋的孩子給氣到了,我想不到制服她的辦法,束手無策時容易讓自己心煩意亂,內心特別煩躁,但是我又不能發脾氣,此心不動,隨機而動,我的良知告訴我,我可以解決問題的,只要站在孩子們的角度去思考問題,只要滿足他們自己內心小世界的需求才能更好地解決問題。小孩子是需要教育的,不僅要用愛去教育她,更要感性中帶點理性地去和她們相處,王陽明提出萬物一體,無非是希望每個人都發自良知地去愛人,愛世界,愛天地萬物。仁者愛人,更何況,小孩子的本性都是純真的,有什么理由不多愛他們一點呢。

  在適宜的時間做良知認為是最好的事,就足夠了,變動不居,剛柔相易。

  王陽明認為,七情唯有適當地表露出來,才能讓你的心更為強大,由此不動心。?七情就是雷區,只有把雷在平時排除干凈,當火來時才不會大爆炸。做到這點,也就恢復了活潑潑的心的本體。

  程頤說“君子之學,莫若廓然而大公,物來而順應。?在生活中遇到困難時,會出現悲觀和樂觀的態度,良知的指引會告訴你,悲觀的念頭是錯誤的,迎難而上后你會發現原來當初的困難其實根本就微不足道,只是需要在那剎那間,你要有勇氣地去做出正確的抉擇,搞定困難的關鍵點還是在自己的心中,只是看你求還是不求,只要你求,你的心能滿足你所有的要求,吾性自足,不假外求,你懂

 得了良知的力量,你的良知會“格物的“意”,也就是“正”這個不好的念頭,修身在正其“心”,心有良知,無所不知,修心在意其“誠”。

  如果有人對你嗤之以鼻,息思慮,切勿動氣,正好這是一個讓自己內心強大的機會,鍛煉心性,像這種清高又居功自傲的人,我們不趨之若鶩。就像書中所說的,所謂“自信”不是被動地堅信自己“問心無愧”,而是要把遇到的坎坷、磨難當作正面的東西,要把它當成是砥礪人、磨練人的東西。而且你應該感謝它,榮譽是從正面磨礪你,誹謗和侮辱是從反面磨礪你。

  知行合一的心得體會范文

  自從****在 2013 年黨的群眾路線教育實踐活動中提出“知行合一”這個詞后,社會好像一下就風靡起來。然后,提出這個概念的明朝王陽明不知不覺間也進入了我們的視野。

  王陽明是誰?百度一查不要緊,在歷史上王陽明實在是一個非常了不起的角色,曾國藩、蔣介石是他的鐵桿粉絲,連毛**他老人家都非常佩服,甚至日本明治維新運動都受了王陽明心學的影響。從其哲學思想、政績、軍功、文學、書法等幾個方面看稱千古圣人一點不足奇。

 這本書用淺顯、有趣的語言,講述了王陽明波瀾壯闊的一生,并把王陽明的心學思想作了重點介紹,從龍場悟道悟出心即理,到提出天理就是良知人人都有,到知行合一致良知三個階段,層層深入把王陽明心學展現在我們面前。在聽讀的過程中,我始終有個感覺:王陽明的心學思想,就是要喚醒人們心中被私欲蒙蔽的良知,用良知判斷是非善惡、指導做人做事,從而讓人生更有意義。

  當今社會雖然有了巨大的科技進步,物質豐富金錢萬能。但是人的靈魂卻出了問題,道德滑坡,人與人之間除了金錢關系外其他正常的倫理道德嚴重缺失。

 物欲橫流、假貨橫行、為了個人私欲損公肥私坑蒙拐騙,人們的良知被蒙蔽了。當我讀完《知行合一王陽明》這本書,內心波瀾起伏,我的良知在哪里?我知道我的良知在心里,可是遇到社會中各種扭曲現象,我的心中同樣會不平、不靜、不忿、不服。我能感覺自己的良知,但卻很少用良知指導做事的行動。知而未行只是未知,王陽明提出“事上練”,“知行合一”讓我明白,光有良知是不夠的,必須“知行合一”去做,即所謂“致良知”。當下,我們在忙碌的工作生活中已經無心靜下來喚醒自己的良知,更不用說“知行合一”了。因此,****多次在中央重要會議、場合談到“知行合一”,就是要全黨全國人民“加強道德修養、注重道德實踐,善于明辨是非、善于決斷選擇,扎扎實實干事、踏踏實實做人,立志報效祖國、服務人民,于實處用力,從知行合一上下功夫。”

  讀了《知行合一王陽明》,我終于明白了《大學》中的“格物致知”的知是什么意思了,也知道了“知之為知之不知為不知是知也”的知是是什么意思了,同時,我也知道了知行本是一體,“知而未行只是未知”。也許,只有真正知行合一致良知,才能達到王陽明留給世上的最后一句真言“我心光明亦復何言”的境界吧。

  知行合一的心得體會范文

  “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”這句話是北宋張橫渠說的,這些事是明朝王陽明做的。王陽明龍場悟“道”,開創“心學”,提出“知行合一”,終生“此心光明,亦復何言”,從王陽明的《知行合一》中,可悟出干部的養成之道。

  干部須在心上凈,方安得心,方能“靜亦定,動亦定”。事事從心中良知而為,不他慮,事事可諧而良知日顯。不忘初心,不負初心,勿他顧。任何時候都必須把人民利益放在第一位,必須有“心為民所系,權為民所用”的覺悟,必須

 有“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”的認識。堅持用***新時代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦,強化“四個意識”,堅定“四個自信”。做到心凈無雜念,心靜無雜欲,不忘初心,牢記使命,一心為民,做忠誠干凈擔當的干部。

  干部須在事上磨,方立得住,方能“行亦果,坐亦果”。歷事才能練心,在事上磨練,內心才會擁有強大力量,個人才能真正成長。為官做事,絕大多先立志而后行,以致說多做少,最終落空。知行合一是味良劑,知不棄行,行不離思,慎思之,篤行之。干部尤其年輕干部應爭取更多磨練機會,將脫貧攻堅、招商引資、項目拆遷、項目建設、信訪維穩等急難險重工作一線作為煉爐,磨練心智,提高能力,理論認知與實踐水平齊頭并進,做知行合一優秀干部。

  干部須在苦中成,方站得穩,方能“勞亦成,逸亦成”。“知痛,知寒,知饑,然后自然會避痛,御寒,果腹,”這便是知行合一。干部須吃得苦,低得身,要大力弘揚“紅船精神”和“紅軍精神”,勇于戰勝前進道路上的艱難險阻,始終保持開天辟地、敢為人先的首創精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神,擼起袖子加油干、撲下身子抓落實,不怕苦累,站穩腳跟,不斷前行,在人民群眾最需要的崗位上艱苦奮斗,永不言棄,做攻堅克難拔尖干部。

  王陽明在《傳習錄》中寫道:“明明德者,立其天地萬物一體之體也;親民者,達其天地萬物一體之用也。故明明德必在于親民,而親民乃所以明其明德也。”干部須永葆為民之心,與民同樂亦與民同憂,初心不改、矢志奮斗,不負時代、不負人民!

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