心得是漢語詞匯，拼音xīn dé，是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西：凡人讀書，各有心得；學(xué)習(xí)心得。出自清·朱克敬 《瞑庵雜識(shí)》卷二：“凡人讀書，各有心得，雖契友不能同，亦不能喻?！?、 清·陸以湉 《冷廬雜識(shí)·學(xué)醫(yī)宜慎》：“ 程杏軒醫(yī)案，歷， 以下是為大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)偉大建黨精神心得體會(huì)800字5篇 , 供大家參考選擇。
弘揚(yáng)偉大建黨精神心得體會(huì)800字5篇
第一篇: 弘揚(yáng)偉大建黨精神心得體會(huì)800字
2019弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神心得體會(huì)
今年7月7日是中國全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)82周年紀(jì)念日。在如今的和平年代，我們紀(jì)念全面抗戰(zhàn)爆發(fā)、抗日戰(zhàn)爭勝利，目的就是要“銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、警示未來”。
偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭，是中國人民近代以來爭取獨(dú)立自由史冊(cè)上可歌可泣的一頁，是中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中飽經(jīng)滄桑的一章。偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭，使中華民族的覺醒和團(tuán)結(jié)達(dá)到了前所未有的高度。正如毛澤東同志所指出的，這是“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)”。
在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，14億中國人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng)。
全黨全國各族人民要牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大歷史，牢記中國人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，牢記中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的偉大貢獻(xiàn)。
中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長。面對(duì)侵略者，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。
一切民族英雄，都是中華民族的脊梁。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強(qiáng)暴、以身殉國的杰出代表。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?
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第二篇: 弘揚(yáng)偉大建黨精神心得體會(huì)800字
傳承弘揚(yáng)馬克思的偉大精神
[摘要] 馬克思不僅以其光輝思想深深影響著世界，也以其偉大精神深深感動(dòng)著世界。學(xué)習(xí)馬克思，既要學(xué)習(xí)研究其光輝思想，也要傳承弘揚(yáng)其偉大精神。這些精神主要包括服務(wù)人民精神、追求真理精神、批判創(chuàng)新精神、兼容并包精神和獻(xiàn)身信仰精神，是人類文明的寶貴財(cái)富，是共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的精神動(dòng)力。在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史條件下，傳承弘揚(yáng)馬克思的偉大精神，對(duì)于高揚(yáng)馬克思主義精神旗幟，挺直中國共產(chǎn)黨人的精神脊梁，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)，具有重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
馬克思主義是指引我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的重要指導(dǎo)思想。******在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路?！眰鞒泻秃霌P(yáng)馬克思的偉大精神，對(duì)于我們黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民為決勝全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
服務(wù)人民精神——馬克思的價(jià)值立場
受近代人文主義精神的深刻影響，馬克思在中學(xué)時(shí)代就確立了為人類服務(wù)的思想，這一精神充分展現(xiàn)了馬克思的價(jià)值立場。他在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中曾說過，我們?cè)谶x擇職業(yè)的時(shí)候，應(yīng)該遵循的是人類的幸福和我們的完美。隨著馬克思對(duì)人的本質(zhì)及社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化，為人類服務(wù)轉(zhuǎn)化為為廣大勞動(dòng)人民服務(wù)，為建立共產(chǎn)主義社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展服務(wù)。馬克思的一生是服務(wù)人民的一生。服務(wù)人民精神在馬克思的精神世界中居于核心地位，是馬克思克服種種艱難、完成偉大思想創(chuàng)造、矢志革命活動(dòng)的最深層最持久的精神動(dòng)力。
中國共產(chǎn)黨是馬克思服務(wù)人民精神的堅(jiān)定繼承者、捍衛(wèi)者和踐行者。在改革開放新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持以人民為中心的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，不斷為人民謀福利。如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，思想價(jià)值觀念日趨多樣化，對(duì)人們的精神發(fā)展提出了更高要求。這就要求我們黨必須傳承弘揚(yáng)馬克思服務(wù)人民精神，進(jìn)一步筑牢中國共產(chǎn)黨人的精神高地，用偉大的精神激勵(lì)和引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！拔覀円冀K把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔(dān)當(dāng)。”
黨的第十九屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議提出，深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革，“全面提高政府效能，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府”，號(hào)召全黨全國各族人民“統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，銳意改革，確保完成深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革的各項(xiàng)任務(wù)，不斷構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的黨和國家機(jī)構(gòu)職能體系，為決勝全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗”。民族復(fù)興的偉大目標(biāo)只有轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)、具體實(shí)在的建設(shè)要求，才能鼓舞人心、凝聚力量，才能在人們的具體實(shí)干中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。黨的十九大以來，***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，亦必將極大提升中國夢的吸引力、凝聚力和感召力。
追求真理精神——馬克思的人生信條
馬克思主義集中體現(xiàn)了人類的文明成果，是在對(duì)前人優(yōu)秀思想成果批判地吸收，以及對(duì)人類歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)理論，深刻地揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。從科學(xué)性和真理性的角度講，馬克思主義對(duì)人類思想史上乃至世界歷史都產(chǎn)生了巨大影響。
馬克思主義的真理觀認(rèn)為，真理是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的一種認(rèn)識(shí)。真理是人類合理性地表達(dá)對(duì)象世界的基本方式，是主體對(duì)客體之存在和本質(zhì)的客觀性意義的承諾，表征著人的一種本質(zhì)力量，決定著人的生存狀況及生存的時(shí)空界限。可以說，馬克思主義政黨非常寶貴的品質(zhì)之一，就是追求真理、堅(jiān)持真理和實(shí)踐真理，這同時(shí)也使馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性和純潔性。我們黨由小到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，原因之一就是從一開始，我們黨就把馬克思主義這一科學(xué)真理作為一切思想和行動(dòng)的指南。作為馬克思主義在當(dāng)代中國的最新理論成果，***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。只有在馬克思開辟的理論道路上堅(jiān)持發(fā)展與創(chuàng)新馬克思主義，才能使馬克思主義永葆生命力，并彰顯出馬克思主義的真理力量和道義力量。
黨的十八大以來，我們黨和國家各項(xiàng)事業(yè)之所以不斷取得新成就、開創(chuàng)新局面，根本就在于以***同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)理解***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想時(shí)，應(yīng)把其與馬克思主義中國化的進(jìn)程相聯(lián)系，準(zhǔn)確把握黨的科學(xué)理論一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，深刻學(xué)習(xí)與理解***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、鮮明主題與科學(xué)體系，并且準(zhǔn)確把握其中所涉及到的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，著力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念。
批判創(chuàng)新精神——馬克思的擔(dān)當(dāng)風(fēng)范
馬克思主義最寶貴的財(cái)富之一是尊重實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。批判精神是馬克思主義的主要特征，馬克思主義的批判精神首要表現(xiàn)是對(duì)自己創(chuàng)立的理論不斷反思，以及在反思基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。馬克思主義的直接理論來源之一是黑格爾的唯心主義辯證法，真信真懂馬克思主義，要以理解馬克思對(duì)黑格爾辯證法的批判吸收為理論前提。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”后來，馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》中提出了“兩個(gè)決不會(huì)”的論斷，即“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”可見，馬克思和恩格斯是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展馬克思主義學(xué)說?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，馬克思和恩格斯先后寫了七篇序言，有的是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中過時(shí)的觀點(diǎn)進(jìn)行了修改，有的是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中表述不準(zhǔn)確的地方進(jìn)行了完善。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格決定了馬克思主義需要在自我反思和批判中得到完善創(chuàng)新和繼承發(fā)展。
新時(shí)代大力弘揚(yáng)馬克思主義批判精神，就是要求我們自覺同各種反馬克思主義錯(cuò)誤思潮進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭和批判，學(xué)會(huì)用馬克思主義審視人類社會(huì)發(fā)展中的重大問題；要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，在反思中結(jié)合新的實(shí)踐不斷深化對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。我們要“堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！”
兼容并包精神——馬克思的寬廣胸懷
兼容并包精神體現(xiàn)在個(gè)體上，其基本標(biāo)志是要胸懷寬廣。成就事業(yè)，是一切進(jìn)步人類的共同理想和追求。一般地說，成就事業(yè)很難，需要許多條件，其中必不可少的就是要有兼容并包的精神。事業(yè)越大，所要求的胸懷就越寬廣；而胸懷越寬廣，就越有利于成就事業(yè)。馬克思的一生并不是一帆風(fēng)順的，先后經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、貧困潦倒以及敵對(duì)勢力的迫害，但是這些都沒能阻止他在追尋真理道路上的前進(jìn)腳步。他始終胸懷崇高思想、為人類解放不懈奮斗，以兼容并包的精神，成就了多部不朽和散發(fā)著真理之光的著作。如今，馬克思主義早已飛越歐洲和美洲，傳播到全世界，這也雄辯地證明了馬克思主義兼容并包的偉大魅力。
中國特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的和而不同與兼容并包的邏輯一致，既體現(xiàn)了中國建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的特殊性，又必然會(huì)對(duì)世界社會(huì)主義和人類進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響；其既植根于中國大地，形成獨(dú)特的發(fā)展道路和社會(huì)制度，又充分吸納借鑒當(dāng)代人類社會(huì)文明成果，始終站在時(shí)代前列謀劃發(fā)展、引領(lǐng)中國進(jìn)步。在探索中國特色社會(huì)主義道路過程中，我們既要把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的范疇、原理和規(guī)律，作出“中國特色”的概括和表述，又必須要積極地推進(jìn)改革創(chuàng)新，使馬克思主義在當(dāng)代中國得以具體化。
2018年3月4日，十三屆全國人大一次會(huì)議發(fā)言人張業(yè)遂表示：“‘一帶一路’是一個(gè)以互聯(lián)互通為重點(diǎn)、以互利共贏為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)合作倡議，希望通過實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，為世界經(jīng)濟(jì)增長和各國共同發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)遇?！薄耙粠б宦贰钡脑瓌t是共商、共建、共享，所有參與方都是平等的伙伴。“一帶一路”倡議正是中國共產(chǎn)黨人將馬克思的兼容并包精神發(fā)揚(yáng)光大，符合國際社會(huì)的期望，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案，更是中國精神的深刻顯現(xiàn)。
獻(xiàn)身信仰精神——馬克思的高尚人格
信仰是一個(gè)人內(nèi)在追求與生活目標(biāo)的精神系統(tǒng)，它的核心是價(jià)值信仰。高舉馬克思主義偉大旗幟，不僅需要深刻學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義科學(xué)理論，還應(yīng)該學(xué)習(xí)弘揚(yáng)馬克思高尚的人格品德。早在少年時(shí)代，馬克思就確立了崇高的人生志向。在中學(xué)畢業(yè)作文中，17歲的馬克思寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！闭腔谶@一高尚的信仰，之后馬克思明確地提出了共產(chǎn)黨人沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益，并且指出了和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益。馬克思堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)真理，而不僅僅是在思想上追求真理。他用自己的理論使全世界的勞苦大眾自覺認(rèn)識(shí)到自身解放事業(yè)的自主性與神圣性。數(shù)十年如一日，馬克思在理論上對(duì)人類解放真理的執(zhí)著探索，以及在實(shí)踐上對(duì)無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的不懈追求，鑄就了馬克思強(qiáng)大的精神動(dòng)力源泉。
一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家，缺什么也不能缺信仰。有了信仰，我們的事業(yè)才能發(fā)展，民族才能立于不敗之地，國家才能進(jìn)步。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國和全面從嚴(yán)治黨都是為了全面建成小康社會(huì)這個(gè)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的最關(guān)鍵一步。一個(gè)全面的小康社會(huì)一定是物質(zhì)文明和精神文明都極大豐富的社會(huì)。物質(zhì)生活水平發(fā)展越高，人們對(duì)精神生活的需求也就越大。某種程度上來說，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和人類進(jìn)步的源泉不僅依賴于物質(zhì)更依賴于精神信仰。***總書記強(qiáng)調(diào)：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富?！倍叛稣蔷褙?cái)富的重要組成部分。只有對(duì)馬克思主義懷有真誠信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義擁有必勝信念，我們才能始終保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，才能在對(duì)理想和信念的追求中不斷完善自身人格，鑄就高尚的品德。每一位黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把不斷發(fā)展的馬克思主義作為自身信仰的核心理念，把勤勞勇敢自強(qiáng)不息的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神作為自身信仰的精神支柱，把社會(huì)主義榮辱觀作為自身信仰的價(jià)值基礎(chǔ)，從而牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，塑造為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢奮斗終生的高尚人格。
穿越200年的歷史時(shí)空，在馬克思的偉大精神引領(lǐng)下，不忘初心，信心百倍的中國共產(chǎn)黨人，在新時(shí)代的征程中，必將為中國和世界書寫輝煌璀璨的大美華章。
第三篇: 弘揚(yáng)偉大建黨精神心得體會(huì)800字
弘揚(yáng)長征精神心得體會(huì)
長征是人民的傳奇,其中涌現(xiàn)了無數(shù)傳奇人物,工農(nóng)紅軍用平凡的故事演繹一部部氣壯山河的英雄史詩，接下來小編為大家介紹弘揚(yáng)長征精神82周年的心得體會(huì)，一起來看看吧!
長征精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。八十年前，一群革命戰(zhàn)士不懼千辛萬苦，帶著民族的希望翻過雪山，越過草地，以二萬五千里的長征之路換來革命的勝利。這漫漫的長征之行是中國紅軍創(chuàng)造出來的神話，它象征著中華民族不畏艱苦、不屈不饒的精神! 這段歷史將永遠(yuǎn)銘記在我們中國人的心中。
在這遙遠(yuǎn)的路程中，我們偉大的紅軍戰(zhàn)士穿的是布衣草鞋，吃的是野草樹皮，但他們的身上卻凝聚的是英勇頑強(qiáng)的精神!紅軍將士在缺少衣服和食物、缺少休息、受傷和死亡不斷發(fā)生的情況下，翻過高大的雪山，趟過湍急的河流，走過茫茫草地，以自己的血肉鋪平通向勝利的道路。試想，如果沒有中國紅軍，中國的現(xiàn)在會(huì)是怎樣?
如今我們生活條件好了，生活在太平盛世之中，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的美好生活。當(dāng)然，更重要的是，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來成為一個(gè)對(duì)祖國有貢獻(xiàn)的人!
七十年煙雨同舟，憶往昔崢嶸歲月稠。彈指一揮間，歷史在廢墟中蜿蜒。立于贛江河畔，風(fēng)清如水，秋明如鏡，心亂如麻：兩萬五千里，這究竟是怎樣的血肉長城?就像一位飽受滄桑的耄耋老者，凡塵不染心境，俗物不縈胸懷，經(jīng)歷了短暫的驚艷，而后是長久的沉寂?？墒牵谌A夏這個(gè)海納百川的版圖上，浮云總難遮望眼，黃沙吹進(jìn)始現(xiàn)金，沒有浮塵的一時(shí)騷擾，怎能襯托出那墻壁的歷久彌堅(jiān)!
長征精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
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紀(jì)念長征精神80周年，不僅是要牢記革命前輩為中國的獨(dú)立和解放付出的心血，更是要將長征精神賦予時(shí)代的符號(hào)，將長征精神在當(dāng)下的環(huán)境中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中秉承艱苦奮斗、自力更生和堅(jiān)韌不拔的精神，將自身打造成一名具有社會(huì)責(zé)任感和敢于付出的新一代知識(shí)青年，為發(fā)揮自身社會(huì)價(jià)值做好準(zhǔn)備!
2:
長征是苦難的，長征也是輝煌的，作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們的長征精神。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香，在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中遇到挫折應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，逆流而上，勇于迎接挑戰(zhàn)。
3:
斯人已逝，但紅軍精神一直伴隨著我們。無論學(xué)習(xí)或是就業(yè)，堅(jiān)持和勇氣都必不可少。屆畢業(yè)生正處于繁忙的求職季，可能遭受了很多打擊。我們應(yīng)當(dāng)像紅軍一樣堅(jiān)持下去，不畏挫折，發(fā)揮所長，相信都能找到滿意的工作。
4.
長征精神絕不僅僅是記憶中的故事，它是鮮活的存在。作為當(dāng)代大學(xué)生，站在人生的起點(diǎn)，在面對(duì)挫折的時(shí)候我們所需要的正是矢志不移、勇往直前的精神，我們要從自己做起，踐行長征精神，讓它成為指引人生道路的燈塔。
5.
長征精神貫穿于我們生活的方方面面：在思想上，長征精神要求我們牢記黨員身份，正確定位自己，找到奮斗目標(biāo);在學(xué)習(xí)上，長征精神要求我們銳意進(jìn)取，鉆研學(xué)術(shù)，勇攀科研高峰;在工作上，長征精神要求我們學(xué)生黨員干部持之以恒，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，對(duì)待每一件工作，無論大小，絕不放松。
長征猶如一座豐碑，光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉大史冊(cè)中，成為中國人民在中國共產(chǎn)黨的**x下，發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔，積極向上，戰(zhàn)勝任何困難的精神力量。
歷史事實(shí)已經(jīng)證明，長征鍛煉了中國共產(chǎn)黨，使黨由幼稚走向成熟。正是憑著長征精神，中國共產(chǎn)黨**x的人民軍隊(duì)，才戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造出了無數(shù)可歌可泣的人間奇跡，使中國革命轉(zhuǎn)危為安，最終取得長征的勝利，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，中華人民共和國建立以后，長征精神激勵(lì)著一代又一代的青年，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)不懈奮斗。
歷史也將證明，在改革開放新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，長征精神還將繼續(xù)激勵(lì)中國青年堅(jiān)定地跟黨走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信念，在中國現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出巨大的作用。
撫今追昔，共和國和滄桑巨變令人感慨萬千;繼往開來，全面的小康社會(huì)的美好前景呼喚著我們奮然前行。
弘揚(yáng)長征精神心得體會(huì)
今天我看了以先輩的旗幟為主題的《開學(xué)第一課》節(jié)目，節(jié)目邀請(qǐng)了老紅軍及后人講述長征故事，那是一段中國人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的歷史。
彈指一揮間，紅軍二萬五千里長征勝利已經(jīng)有80周年了。時(shí)光如流水，當(dāng)年一臉稚氣的紅軍小戰(zhàn)士，現(xiàn)在大多是飽經(jīng)歲月滄桑的白發(fā)老翁了。一切的一切，都早已隨著時(shí)代的變遷而物似人非了。然而今天，當(dāng)我們追憶那段紅色的歷史，重走那段紅色的歷程時(shí)，仍舊會(huì)熱血沸騰，感慨萬千。
隨著老紅軍的講述，我仿佛又又回到了那段讓人永遠(yuǎn)難以忘懷的歷史，眼前出現(xiàn)了一支斗志激昂的隊(duì)伍紅軍。這是1935年的6月，正是南方最熱的時(shí)候。可我們英勇的紅軍戰(zhàn)士們卻要翻越長征路上的第一座雪山大金山。紅軍中有許多是南方籍的戰(zhàn)士，他們中的大多數(shù)人從來沒有看見過雪山，更別說去翻越它了。但困難嚇不到我們堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，摔到了，爬起來繼續(xù)走;沒有糧食，就吃草根，甚至吃皮帶。為了黨，為了革命事業(yè)，為了廣大的勞苦大眾能過上好日子，有許多紅軍戰(zhàn)士永遠(yuǎn)留在了雪山上，他們獻(xiàn)出了自己最絢麗的青春、最寶貴的生命。
二萬五千里長征中，感人的事跡數(shù)也數(shù)不清，說也說不完。我們英勇的紅軍戰(zhàn)士總是把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。記得一個(gè)名叫鄧仕俊的紅軍戰(zhàn)士，在戰(zhàn)斗中負(fù)了傷，不幸又得了傷寒病，實(shí)在是走不動(dòng)了。面對(duì)茫茫大草地，他痛苦地流下了眼淚。師長楊朝禮同志得知后，決定留下4個(gè)戰(zhàn)友照顧他。鄧仕俊在戰(zhàn)友們的悉心照料下終于趕上了大部隊(duì)，但是照顧他的4個(gè)戰(zhàn)友卻到下了3個(gè)。革命勝利后，鄧仕俊同志以生命為題寫下了這段感人的回憶。在回憶中他深深地懷念那些為了革命事業(yè)而獻(xiàn)出寶貴生命的戰(zhàn)友。鄧仕俊同志深情地說：想到這兒，我就越發(fā)感到我的生命不是屬于自己的。
看完節(jié)目，我陷入了無限的沉思中。與那些堅(jiān)強(qiáng)的紅軍叔叔相比，我覺得自己與他們相差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。記得上次體育課時(shí)，體育老師說今天女同學(xué)800米測驗(yàn)。體育老師的話還沒說完，我就嚇得喊爹叫媽，800米對(duì)我來說簡直是一個(gè)天文數(shù)字。我長這么大，爸爸媽媽還從來沒讓我干過一件重活，從沒叫我走過一次遠(yuǎn)路，叫我跑800米不是存心為難我嗎?好話說了一大堆，可體育老師楞是沒有心軟，硬叫我跑完那可惡的800米。跑完之后，我只覺得兩腿發(fā)軟，兩眼直冒金星，害得我回家大哭了一場，連鄰家的小妹妹都笑我真沒用?，F(xiàn)在回想起來，我覺得自己真是太沒用了，與紅軍叔叔相比真是太軟弱了。二萬五千里長征紅軍叔叔是在上有飛敵機(jī)轟炸，下有敵兵追擊的情況下一步一步走過來的?？晌夷貐s被這小小的800米打垮了，我真是太不應(yīng)該了。一位偉人曾經(jīng)說過：頑強(qiáng)的毅力可以征服世界任何一座高峰。紅軍戰(zhàn)士就是這樣征服40多座高山險(xiǎn)峰，先后跨越近百條江河的吧!我們是新時(shí)代的少年兒童，是建設(shè)祖國未來的生力軍，我們同樣需要紅軍叔叔的頑強(qiáng)拼搏精神。
我想，我以后不會(huì)這樣了，我要向紅軍叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難、堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)他們先人后己、助人為樂的高尚品質(zhì);學(xué)習(xí)他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)而勇于獻(xiàn)身的無私奉獻(xiàn)精神。作為新時(shí)代的少年兒童，我們有義務(wù)、有責(zé)任去繼承紅軍的長征精神，并把長征精神發(fā)揚(yáng)廣大，讓它代代相傳，萬古不朽，讓長征精神永放光彩。
內(nèi)容僅供參考
第四篇: 弘揚(yáng)偉大建黨精神心得體會(huì)800字
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字
眾所周知，我們國家是一個(gè)制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。接下來是小編為大家整理的弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字，希望大家喜歡!
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字一
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯?，有時(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字二
在喧囂的時(shí)代中，有這樣一群人，他們?cè)诤谝估锬蚰プ约旱墓ぞ?，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對(duì)于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對(duì)真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅(jiān)守，為大眾利益代言，為社會(huì)公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道真相，不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世;是呼喚正義與自由，讓社會(huì)更加美好;是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。那么，“標(biāo)題黨”將不會(huì)出現(xiàn)，虛假新聞也會(huì)成為過去。
這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺(tái)，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設(shè)法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià)，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災(zāi)。
對(duì)于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會(huì)絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會(huì)出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)。
不要認(rèn)為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會(huì)更加溫暖!
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字三
從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛?。什么是“工匠精神”?
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇?a href="http://www.cnyhmy.com/doc/renwu/" target="_blank" class="keylink">人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字四
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20XX年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制作產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制作的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的器具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)600字五
“工匠精神”是怎樣的精神?我們需要什么樣的“工匠精神”?
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”
聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。
這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來買?！?/p>
為什么一個(gè)8000萬人口的德國，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?/p>
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來沒有擴(kuò)張過，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
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弘揚(yáng)憲法精神心得體會(huì)1000字
《中華人民共和國憲法》作為我國的根本大法，它是治國安邦的總章程，是“依法治國”方略的根本依據(jù)，我們都要學(xué)憲法講憲法。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于弘揚(yáng)憲法精神的心得體會(huì)范文，希望對(duì)你們有所幫助。
弘揚(yáng)憲法精神范文1
_年是深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神的重要一年，也是實(shí)現(xiàn)“x”規(guī)劃建設(shè)目標(biāo)的關(guān)鍵一年。黨的十八屆四中全會(huì)分析了黨面臨的形勢和任務(wù)，對(duì)全面推進(jìn)依法治國作出戰(zhàn)略部署。這是我們黨從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢、實(shí)現(xiàn)黨和國家的長治久安具有深遠(yuǎn)意義。
我國在全面推進(jìn)依法治國的工作中，要充分發(fā)揮好黨員的模范帶頭作用，通過從嚴(yán)治黨管理好各項(xiàng)黨建工作，各級(jí)黨委為依法治國宣傳帶好頭，服好務(wù)。黨員充分調(diào)動(dòng)自身積極性，勇?lián)婪ㄖ螄ぷ鞯碾y點(diǎn)，沖在各項(xiàng)工作的前沿，成為全面推行依法治國工作的先鋒隊(duì)。
推進(jìn)依法治國黨員帶頭學(xué)法、守法。黨員本身在政治覺悟上就應(yīng)該高于普通群眾，在依法治國上要起到帶頭作用。每一個(gè)共產(chǎn)黨員積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，學(xué)習(xí)好法律法規(guī)，以高度的責(zé)任感、使命感落實(shí)依法治國工作的各項(xiàng)措施。在工作生活中嚴(yán)格要求自己，約束好自己的各種行為，用自己守法行為影響周圍群眾。
推進(jìn)依法治國黨員沖在宣傳工作的前面。黨員是一個(gè)文化水平較高的群體，在學(xué)習(xí)法律、接受法律方面具有優(yōu)勢。在自身學(xué)好法律的基礎(chǔ)上主動(dòng)投身于宣傳工作。通過法制講解、入戶宣傳、政策執(zhí)行的排頭兵。黨員不但要在自己的工作中積極宣傳法律法規(guī)，而且要在自己生活中注重用法律知識(shí)的宣傳，通過社區(qū)、家庭提供宣傳的廣度和深度。
推進(jìn)依法治國黨員要嚴(yán)格執(zhí)法。很多黨員都是行業(yè)內(nèi)的標(biāo)兵，也是執(zhí)行法律的主體，你的行為往往是其他群眾模仿的典范。在推進(jìn)依法治國工作中要注意依法辦事，在處理各種社會(huì)為題上依法依規(guī)，不講人情，充分保障法律的權(quán)威性。黨員嚴(yán)格執(zhí)法才能保障社會(huì)的公平、正義，才能對(duì)法治工作起到促進(jìn)作用。
弘揚(yáng)憲法精神范文2
黨的十八屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》(下文簡稱《決定》)，《決定》全文今日播發(fā)。記者第一時(shí)間獨(dú)家專訪了中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副所長莫紀(jì)宏，他認(rèn)為，依法治國的核心是依憲治國，《決定》中有專門段落陳述依憲治國的作用、一般要求及推進(jìn)方式等，高度重視提高公眾對(duì)依憲治國的意識(shí)，抓住了依法治國的核心。
旗幟鮮明地堅(jiān)持“依憲治國”
莫紀(jì)宏表示，依法治國應(yīng)抓住其核心，即憲法，依法治國首先是依憲治國，依憲治國最重要的就兩點(diǎn)，一是保證憲法實(shí)施，二是憲法的監(jiān)督，即違憲審查。莫紀(jì)宏分析，《決定》有專門的段落論述依憲治國。首先是理念，強(qiáng)調(diào)依憲治國在依法治國中的地位，提出“堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。”分為兩個(gè)層次，一是以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。二是一切違反憲法的行為都必須予以追究和糾正。
他認(rèn)為，《決定》從三個(gè)重要方面論述如何依憲治國。首先是健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度，“依憲治國的關(guān)鍵是要保障憲法的實(shí)施，依憲治國要搞好，關(guān)鍵在于全國人大常委會(huì)承擔(dān)了最重要的責(zé)任，他們要履行好職權(quán)，因此強(qiáng)調(diào)完善對(duì)全國人大常委會(huì)的監(jiān)督制度”。其次，提出要健全憲法解釋程序機(jī)制，憲法實(shí)施必須要有解釋，這也是《決定》很重要的制度體現(xiàn)。第三，加強(qiáng)備案審查制度和能力建設(shè)。莫紀(jì)宏認(rèn)為，《決定》從這三個(gè)角度對(duì)依憲治國提出明確的制度要求。
《決定》還對(duì)提高公眾對(duì)依憲治國的意識(shí)做了部署，一是將每年十二月四日定為國家憲法日。其次是在全社會(huì)普遍開展憲法教育，弘揚(yáng)憲法精神。第三是建立憲法宣誓制度，凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓。莫紀(jì)宏認(rèn)為，憲法作為國家根本法是一切法律法規(guī)賴以存在的前提，是國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人行為的基本行為準(zhǔn)則，是保證一國法制統(tǒng)一性的制度基礎(chǔ)，體現(xiàn)了“法律至上”的法治精神，因此，要旗幟鮮明地堅(jiān)持“依憲治國”。
正確理解依法治國的總目標(biāo)
據(jù)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第六次會(huì)議透露，這次四中全會(huì)提出180多項(xiàng)對(duì)依法治國具有重要意義的改革舉措，對(duì)此，莫紀(jì)宏說：“過去依法治國，我們主要是提一個(gè)方略，而這次非常具體，提出制度性的要求，成為全面貫徹落實(shí)依法治國的行動(dòng)綱領(lǐng)，以后就按照這個(gè)總綱去做”。
《決定》指出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。對(duì)此，莫紀(jì)宏強(qiáng)調(diào)，要正確認(rèn)識(shí)總目標(biāo)里兩方面內(nèi)容。這是第一次提出“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”，但它與“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”這個(gè)目標(biāo)不是對(duì)等的。我們過去只提依法治國，希望通過依法治國達(dá)到法治國家的目標(biāo)，但二者之間缺乏一個(gè)過渡的環(huán)境，即手段。所以，這次提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，通過建設(shè)這一體系來達(dá)到法治國家，“其實(shí)是手段和目的的關(guān)系，兩個(gè)目標(biāo)是并舉但不對(duì)等的”，莫紀(jì)宏說。
他同時(shí)也提出，當(dāng)前建設(shè)法治中國還有諸多難題需要破_解，必須通過制度完善和更新才能推進(jìn)改革。如：探索設(shè)立跨行政區(qū)劃人民法院和檢察院，這跟現(xiàn)有憲法規(guī)定的原則不一樣，就需要修改憲法，諸如此類，許多制度問題亟待解決。
弘揚(yáng)憲法精神范文3
20x年“12·4”全國法制宣傳日系列宣傳活動(dòng)的主題是:“深入學(xué)習(xí)宣傳憲法,大力弘揚(yáng)法治精神”。按照學(xué)校的要求，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了剛剛頒布的憲法修正案和相關(guān)的憲法方面的知識(shí)，又聽了汪副校長作的專題發(fā)言，使我又得到了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。下面就我個(gè)人的體會(huì)談一下我的學(xué)習(xí)心得。
第十屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過了《中華人民共和國憲法修正案》，這是我國政治生活中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的法制保證。
這次修改憲法，堅(jiān)持中央提出的切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽取各方面意見、嚴(yán)格依法辦事的原則，體現(xiàn)了憲法的穩(wěn)定性和適應(yīng)性的統(tǒng)一、黨的主張和人民意志的統(tǒng)一、講政治和講法制的統(tǒng)一。經(jīng)過這次修改，我國憲法更加完善，更加符合國情，更加反映時(shí)代精神，更加適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的要求，必將更好地發(fā)揮國家根本法的作用。
新憲法把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道寫入憲法，把十六大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策寫入憲法，為貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神提供了憲法保障。確立“三個(gè)代表”重要思想在國家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，反映了全黨全國各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，有利于鞏固和發(fā)展全黨全國各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);憲法以國家根本法的形式肯定了十一屆三中金會(huì)以來，我們黨指導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論、正確路線和一系列重大方針政策，為堅(jiān)持和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)，提供了法律保障。進(jìn)一步學(xué)習(xí)和貫徹實(shí)施憲法，對(duì)落實(shí)依法治國基本方略，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要意義。
弘揚(yáng)憲法精神范文4
全面推進(jìn)依法治國，科學(xué)立法是前提。
立善法于天下，則天下治;立善法于一國，則一國治。新中國成立以來，經(jīng)過幾代人的努力，我國社會(huì)主義法律體系從無到有，以憲法為核心，涵蓋法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)三個(gè)層次的中國特色社會(huì)主義法律體系基本形成。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，立法領(lǐng)域也面臨著一些突出問題。如立法質(zhì)量需要進(jìn)一步提高;有的法律不能全面反映客觀規(guī)律和人民意愿，解決實(shí)際問題的有效性、針對(duì)性、操作性不強(qiáng);立法工作部門化、爭權(quán)推諉現(xiàn)象較為突出，立法工作效率不高，有時(shí)因利益博弈，久拖不決。“法律是治國之重器，良法是善治之前提”。面對(duì)立法不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，十八屆四中全會(huì)明確提出：“形成完備的法律法規(guī)體系”“完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)憲法實(shí)施”“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，必須堅(jiān)持立法先行，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用”。
學(xué)立法必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，是我國社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。《決定》明確提出，凡立法涉及重大體制和重大政策調(diào)整的，必須報(bào)黨中央討論決定。黨中央向全國人大提出憲法修改建議，依照憲法規(guī)定的程序進(jìn)行憲法修改。法律制定和修改的重大問題由全國人大常委會(huì)黨組向黨中央報(bào)告。
全面推進(jìn)依法治國，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。
“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱”。法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。
《決定》就嚴(yán)格公正執(zhí)法從體制機(jī)制方面提出了明確要求。一是依法推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變。政府是依法行政的主體，政府職能能否隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而轉(zhuǎn)變關(guān)系著依法治國方略能否走下去。政府部門要從以前的權(quán)力集中向權(quán)力下放轉(zhuǎn)變。要繼續(xù)大力推進(jìn)簡政放權(quán)、放管結(jié)合，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單和負(fù)面清單。要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決糾正不作為、亂作為，堅(jiān)決克服懶政、怠政，堅(jiān)決懲處失職、瀆職。要加強(qiáng)對(duì)政府行政權(quán)力的制約，通過黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度建設(shè)，努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，增強(qiáng)監(jiān)督合力和實(shí)效。二是健全政府依法決策機(jī)制。堅(jiān)持立改廢釋并舉，推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，做到重大改革于法有據(jù)、決策和立法緊密銜接。把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定，確定為重大行政決策法定程序，確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過程公開、責(zé)任明確。積極推行政府法律顧問，建立行政機(jī)關(guān)內(nèi)部重大決策合法性審查機(jī)制，未經(jīng)合法性審查或經(jīng)審查不合法的，不能提交討論，確保做到依法科學(xué)決策。建立重大決策終身責(zé)任追究制度及倒查機(jī)制，落實(shí)決策領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。三是深化行政執(zhí)法體制改革。梳理各部門執(zhí)法權(quán)，推進(jìn)綜合執(zhí)法，著力解決權(quán)責(zé)交叉、多頭執(zhí)法問題。理順行政強(qiáng)制執(zhí)行體制，完善執(zhí)法程序，建立執(zhí)法全過程記錄制度，全面落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制。加強(qiáng)對(duì)政府內(nèi)部權(quán)力的制約，實(shí)現(xiàn)分事行權(quán)、分崗設(shè)權(quán)、分級(jí)授權(quán)，定期輪崗，強(qiáng)化內(nèi)部流程控制，防止權(quán)力濫用。全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅(jiān)持以公開為常態(tài)、不公開為例外，推進(jìn)決策公開、執(zhí)行公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開。各級(jí)政府及其工作部門依據(jù)權(quán)力清單，向社會(huì)全面公開政府職能、法律依據(jù)、實(shí)施主體、職責(zé)權(quán)限、管理流程、監(jiān)督方式等事項(xiàng)。重點(diǎn)推進(jìn)財(cái)政預(yù)算、公共資源配置、重大建設(shè)項(xiàng)目批準(zhǔn)和實(shí)施、社會(huì)公益事業(yè)建設(shè)等領(lǐng)域的政府信息公開，實(shí)現(xiàn)決策、執(zhí)行、結(jié)果公開透明，增強(qiáng)政府公信力。根據(jù)不同層級(jí)政府的事權(quán)和職能，按照減少層次、整合隊(duì)伍、提高效率的原則，合理配置執(zhí)法力量。
全面推進(jìn)依法治國，公正司法是重點(diǎn)。
公平正義是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要的引領(lǐng)作用。當(dāng)前，司法領(lǐng)域仍存在這樣那樣的問題，導(dǎo)致司法不公的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。公平正義要靠制度來保障，確保依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)是司法公正的前提和基礎(chǔ)。建立和落實(shí)好辦案人員終身負(fù)責(zé)制，誰辦案、誰簽字、誰負(fù)責(zé)，對(duì)違法辦案導(dǎo)致錯(cuò)案的，“一案雙查”，既要糾錯(cuò)又要追責(zé)是確保司法公正的有效抓手。既要保證依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，又要加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督和司法人員的追責(zé)。要以“零容忍”的態(tài)度嚴(yán)查司法腐敗案件，保持司法隊(duì)伍的純潔。
“凡法事者，操持不可以不正”。實(shí)現(xiàn)司法公正，就必須建立一支專業(yè)化、職業(yè)化、素質(zhì)過硬、作風(fēng)優(yōu)良的司法隊(duì)伍，把每一起案件的審理都作為依法治國的生動(dòng)實(shí)踐來認(rèn)識(shí)和對(duì)待，對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)法律負(fù)責(zé)。實(shí)現(xiàn)司法公正，必須讓司法在陽光下運(yùn)行。要堅(jiān)持人民司法為人民，緊緊依靠人民推進(jìn)公正司法，通過公正司法維護(hù)人民權(quán)益。在司法調(diào)解、司法聽證、涉訴信訪等司法活動(dòng)中保障人民群眾參與，構(gòu)建開放、動(dòng)態(tài)、透明、便民的陽光司法機(jī)制，推進(jìn)審判公開、檢務(wù)公開、警務(wù)公開、獄務(wù)公開，杜絕暗箱操作。
司法公正的難點(diǎn)是司法能否獨(dú)立?！稕Q定》規(guī)定，建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度;健全行政機(jī)關(guān)依法應(yīng)訴，支持法院受理行政案件，尊重并執(zhí)行法院生效判決的制度;建立健全司法人員履行法定職責(zé)保護(hù)機(jī)制。最高人民法院設(shè)立巡回法庭，審理跨行政區(qū)域重大行政和民商事案件。探索建立跨行政區(qū)域的人民法院和人民檢察院，排除地方對(duì)審判工作和檢察工作的干擾。建立檢察機(jī)關(guān)公益訴訟制度，有效制止行政機(jī)關(guān)違法行使職權(quán)或者不作為造成對(duì)國家和社會(huì)公共利益侵害事項(xiàng)的發(fā)生。推行以審判為中心的訴訟制度改革，確保偵查、審查起訴的案件事實(shí)證據(jù)經(jīng)得起法律的檢驗(yàn)。
全面推進(jìn)依法治國，全民守法是保障。
法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。在中小學(xué)開設(shè)法治課，從小培養(yǎng)法治意識(shí)和守法精神。建立公民誠信檔案，在違法必究硬約束的同時(shí)，完善誠信檔案軟約束，促進(jìn)全民守法。
推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理，支持各類社會(huì)主體自我約束、自我管理，發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用。建設(shè)完備的法律服務(wù)體系，推進(jìn)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共法律服務(wù)體系建設(shè)，完善法律援助制度，健全司法救助體系。健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制，建立健全社會(huì)矛盾預(yù)警機(jī)制、利益表達(dá)機(jī)制、協(xié)商溝通機(jī)制、救濟(jì)救助機(jī)制，暢通群眾利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障法律渠道。完善立體化社會(huì)治安防控體系，保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境，在整個(gè)社會(huì)培育法治文化、樹立法治信仰。
更為關(guān)鍵的是，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，帶頭遵守憲法和法律，自覺依法活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威，不斷提高運(yùn)用法律思維和法律方法化解社會(huì)矛盾和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的能力，帶動(dòng)全民守法，使守法成為一種社會(huì)風(fēng)尚，一種公民美德，為法治中國的建設(shè)提供強(qiáng)有力的社會(huì)基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)憲法精神范文5
弘揚(yáng)憲法精神，增強(qiáng)法制觀念，落實(shí)到人民法院工作的實(shí)際，一方面要求人民法院通過不斷提高司法能力，維護(hù)司法公正，切實(shí)在審判工作中貫徹憲法精神，落實(shí)法治要求;另一方面，要求人民法院通過審判活動(dòng)和法制宣傳工作，宣傳憲法精神，強(qiáng)化公民的法制觀念。近年來，人民法院為此進(jìn)行了不懈努力。
一是忠實(shí)履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)，充分發(fā)揮人民法院在保障公民權(quán)利、依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家中的重要作用。憲法永恒不變的精神，就是要規(guī)范國家權(quán)力的行使，保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，保持權(quán)力與權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。多年來，人民法院在憲法精神的指導(dǎo)下，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格依法公正地行使審判權(quán)。堅(jiān)決依法打擊各類犯罪，維護(hù)國家安全和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，堅(jiān)持尊重和保障人權(quán);充分發(fā)揮民事、行政審判和執(zhí)行工作化解矛盾、調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職能作用，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，促進(jìn)依法行政。在審判活動(dòng)中，注意正確處理好客觀事實(shí)與法律事實(shí)、執(zhí)行政策與執(zhí)行法律、社會(huì)效果與法律效果3個(gè)關(guān)系;堅(jiān)決維護(hù)國家法制統(tǒng)一，抵御地方和部門保護(hù)主義，公平地適用法律裁判案件，依法平等保護(hù)中外當(dāng)事人、不同地域當(dāng)事人的合法權(quán)益。人民法院還通過開展“公正與效率”司法大檢查，清理刑事超期羈押案件和民事行政超審限案件，推出司法為民的具體措施，來促進(jìn)司法公正，維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供更加有力的司法保障。
官能獲得黨和國家興旺發(fā)達(dá)的蓬勃偉力。
弘揚(yáng)憲法精神心得體會(huì)1000字