王家璐 鄭益
摘 ?要:鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程,推進鄉(xiāng)村文化振興關鍵在黨的領導。在推進鄉(xiāng)村文化振興的實踐進程中,中國共產(chǎn)黨開展了一系列富有成效的實踐探索,為鄉(xiāng)村文化振興奠定思想基礎、進行科學布局、搭建實踐平臺、匯聚群眾力量。面對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化受到網(wǎng)絡文化沖擊明顯、農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化認同逐漸缺失、反映新時代鄉(xiāng)村文化生活的優(yōu)質文化產(chǎn)品供給不足、促進鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展的協(xié)同保障機制不完善等現(xiàn)實挑戰(zhàn),需要我們在黨的領導下,以農(nóng)民為中心,積極推動中華農(nóng)耕文化與社會主義先進文化相融合,科學統(tǒng)籌信息化技術賦能新時代鄉(xiāng)村文化振興,譜寫鄉(xiāng)村文化振興新篇章。
關鍵詞:黨的領導;
鄉(xiāng)村振興;
文化
中圖分類號:G249.2;
D422.6 文獻標識碼:A 文章編號:2095-9052(2023)07-00-03
******強調:“鄉(xiāng)村不僅要塑形,更要鑄魂。”在推動鄉(xiāng)村振興高質量發(fā)展的進程中,鄉(xiāng)村文化振興是先導。在黨的領導下,我們不僅要扎實推進物質層面上的共同富裕,更要努力推進精神層面上的共同富裕。中國共產(chǎn)黨作為鄉(xiāng)村振興事業(yè)的領導者和領路人,在團結帶領廣大農(nóng)村群眾構建社會主義新農(nóng)村的過程中,實現(xiàn)共同富裕的道路上進行了積極的探索和實踐,取得了豐碩的成果。在推進鄉(xiāng)村振興的偉大實踐中,毫不動搖地堅持黨對鄉(xiāng)村各項事業(yè)的領導,尤其是進一步加強黨對鄉(xiāng)村文化工作的領導,是貫徹實施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的關鍵。
一、中國共產(chǎn)黨領導鄉(xiāng)村文化振興的重要意義
農(nóng)為邦本,本固邦寧。中國共產(chǎn)黨一直高度重視鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展。尤其是近些年來,黨愈加重視文化對鄉(xiāng)村振興的作用,鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展成果豐碩,文明鄉(xiāng)風逐漸形成,為鄉(xiāng)村振興注入了動能。
(一)為鄉(xiāng)村文化振興奠定思想基礎
新時代下,黨領導億萬農(nóng)民打贏了脫貧攻堅戰(zhàn),實施了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動“三農(nóng)”工作取得了歷史性成就。這些成就的取得,從根本上來講,離不開***新時代中國特色社會主義思想的科學指引。在***新時代中國特色社會主義思想的科學指引下[1],廣大農(nóng)村地區(qū)的文明程度大幅提升,文明逐漸蔚然成風,廣大農(nóng)民的文明素養(yǎng)不斷提升。這些成就的取得,歸根結底來講,是我們在黨的領導下,堅持了以******關于鄉(xiāng)村文化振興的重要論述為思想基礎和行動指南,將******關于鄉(xiāng)村文化振興的重要論述有機融入了鄉(xiāng)村文化振興的具體實踐之中。
(二)為鄉(xiāng)村文化振興進行科學布局
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是中國共產(chǎn)黨為推進中國式現(xiàn)代化建設,朝著實現(xiàn)第二個百年奮斗目標而做出的戰(zhàn)略部署。鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略是鄉(xiāng)村振興的關鍵構成,黨中央科學規(guī)劃為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展布局謀篇。在規(guī)劃實施方面,黨中央作出了戰(zhàn)略規(guī)劃:第一階段,到2020年,制度框架和政策體系基本形成,鄉(xiāng)村文化振興取得重要進展[2]。這一階段主要通過加大政策支持力度,舉辦各類鄉(xiāng)村文化活動,豐富鄉(xiāng)村文化的形式和內涵,為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展提供政策保障。第二階段,到2035年,鄉(xiāng)村各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,鄉(xiāng)村文化實現(xiàn)全面振興。這一階段通過以經(jīng)濟發(fā)展帶動文化繁榮,以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互促的方式實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,讓農(nóng)民逐漸認同鄉(xiāng)村文化,在鄉(xiāng)村文化振興中收獲幸福感和歸屬感。第三階段,到2050年,農(nóng)村實現(xiàn)全面振興,鄉(xiāng)村文化全面繁榮興盛,這是中國特色鄉(xiāng)村文化發(fā)展的成熟階段。這一階段,鄉(xiāng)村文化全面繁榮,鄉(xiāng)風文明蔚然成風。通過一系列頂層設計,黨為鄉(xiāng)村文化振興描繪了藍圖、指明了方向、展望了前景。
(三)為鄉(xiāng)村文化振興搭建實踐平臺
在黨的領導和謀劃下,新時代文明實踐中心正在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)興起。新時代文明實踐中心的實踐探索,是黨根據(jù)基層文化發(fā)展的實際需要,整合現(xiàn)有的基層公共文化資源而做出的科學謀劃和具體部署。新時代文明實踐中心以農(nóng)村為重點、兼顧城市社區(qū),結合我國當前經(jīng)濟社會發(fā)展實際,以縣域為單位,統(tǒng)籌城鄉(xiāng),調動各方,整合力量,創(chuàng)新形式,宣傳思想,傳遞文化,打通鄉(xiāng)村基層公共文化服務的“最后一公里”。在內容載體方面,新時代文明實踐中心通過各類文化惠民實踐活動,不斷提升基層群眾的政治意識與文化素養(yǎng)。在組織載體方面,新時代文明實踐中心恰好補齊了農(nóng)村地區(qū)缺乏大政方針傳播平臺這一短板,為開展鄉(xiāng)村文化教育、公共服務以及知識科普提供了有效平臺。
(四)為鄉(xiāng)村文化振興匯聚群眾力量
鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)是廣大農(nóng)民群眾的共同事業(yè),黨的領導為鄉(xiāng)村文化振興匯聚群眾力量。農(nóng)村基層黨組織是鄉(xiāng)村振興的實際引領者、組織者和協(xié)調者,是鄉(xiāng)村文化振興的實踐主體,為鄉(xiāng)村文化振興提供了堅實的組織保障[3]。在“共建、共治、共享”的鄉(xiāng)村文化治理格局下,由鄉(xiāng)村基層黨組織牽頭,黨員干部、普通村民、傳統(tǒng)家族權威等組成的新型鄉(xiāng)賢文化群體在鄉(xiāng)村文化重塑與發(fā)展中發(fā)揮的作用日益凸顯。新時代以來,鄉(xiāng)村基層黨組織逐漸意識到要以精準扶貧、建設美麗鄉(xiāng)村為切入點,在改善農(nóng)民物質生活的同時,培植精神動力,讓廣大農(nóng)民在精神層面獲得滿足。通過基層黨組織的集中統(tǒng)一領導,將分散的鄉(xiāng)村主體重新組織起來,凝聚黨員干部和廣大村民的力量,切實將黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢轉化為推動鄉(xiāng)村尤其是鄉(xiāng)村文化振興的動力和保障,構建起鄉(xiāng)村文化振興的合力支撐[4],為鄉(xiāng)村文化振興提供動能。
二、中國共產(chǎn)黨領導鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實難題
(一)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化受到網(wǎng)絡文化沖擊明顯
在科技迅猛發(fā)展、科技革命和產(chǎn)業(yè)加速變革的今天,中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化受到多方面沖擊。特別是互聯(lián)網(wǎng)技術與現(xiàn)代通信產(chǎn)品的普及,網(wǎng)絡平臺上娛樂內容日益豐富多彩,農(nóng)民的閑暇時間逐漸被網(wǎng)絡上的娛樂文化所侵占,反映或彰顯著中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化特質的鄉(xiāng)村文娛活動逐漸淡出農(nóng)民的日常生活,我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間受到嚴重擠壓。與此同時,網(wǎng)絡文化中往往夾雜著市場經(jīng)濟的元素,在市場經(jīng)濟浪潮的影響下,追求短期效益、忽視持續(xù)發(fā)展,重視經(jīng)濟效益、忽視社會效益導致不良現(xiàn)象正彌散于網(wǎng)絡空間。一些農(nóng)民就可能在潛移默化、不知不覺中接受甚至傳播著有悖于社會主流價值觀的低俗文化、封建腐朽文化內容,這就會嚴重污染鄉(xiāng)村文化,不利于文明鄉(xiāng)風的形成。
(二)農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化認同逐漸缺失
相比城市文化,鄉(xiāng)村文化會顯得相對封閉和落后。很多人從世俗的角度看待鄉(xiāng)村文化,認為鄉(xiāng)村文化是農(nóng)村煥發(fā)新生機、形成新氣象的羈絆,這也導致部分農(nóng)民群體對自己農(nóng)民身份的不認同和對鄉(xiāng)村文化的不自信。再加上一些農(nóng)民因文化知識的相對匱乏,導致對鄉(xiāng)村文化的認同感逐漸缺失,產(chǎn)生“離農(nóng)”的心理和行為傾向。同時,隨著城市文化的輻射面不斷擴大、吸引力不斷增強,大量農(nóng)村青壯年勞動力離開鄉(xiāng)村,走進城市,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化進程遲滯,鄉(xiāng)村文化建設失去主力軍。此外,鄉(xiāng)村學校教育愈加“城市化”,也使得鄉(xiāng)村地區(qū)的青少年對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化冷漠。這些問題的疊加會讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護和傳承遭遇困境,甚至可能導致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷代和消失。
(三)反映新時代鄉(xiāng)村文化生活的優(yōu)質文化產(chǎn)品供給不足
隨著網(wǎng)絡在鄉(xiāng)村的覆蓋和現(xiàn)代化文娛設備的廣泛應用,農(nóng)民的精神文化需求也在不斷更新,傳統(tǒng)的文化服務產(chǎn)品愈來愈不能滿足農(nóng)民日益增長的文化需要。雖然目前大部分鄉(xiāng)村都建起了村民文化服務中心,但實際運行和使用的情況卻不容樂觀。許多現(xiàn)有的鄉(xiāng)村基層文化服務中心人才和資源的缺乏,直接影響優(yōu)質鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的供給[5],也影響著社會主義先進文化的宣傳受眾和傳播效率。而政府定期舉辦的文化下鄉(xiāng)活動也難以滿足農(nóng)民群眾的文化品味。如果這些問題長期得不到根本性的解決[6],鄉(xiāng)村地區(qū)的一些封建傳統(tǒng)陋俗就有可能重新蔓延滋生、卷土重來,甚至會影響文明鄉(xiāng)風的形成和鄉(xiāng)村振興的高質量發(fā)展。
(四)促進鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展的協(xié)同保障機制不完善
尚不健全有待完善的保障機制制約著廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的文化創(chuàng)新發(fā)展。歷經(jīng)千百年的發(fā)展沉淀,鄉(xiāng)村既有韻味獨特、多姿多彩的民俗文化資源,又有口耳相傳的精湛的民間藝術。傳承、發(fā)展這些中國大地上極具鄉(xiāng)土特色的文化瑰寶,需要政府、社會、農(nóng)民等多方的共同參與、協(xié)同發(fā)力。但鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政普遍相對緊張,制約著鄉(xiāng)村基層文化機構運轉;
村兩委的基層干部大多是當?shù)卮迕瘢幕R素養(yǎng)相對有限,在政策落實的過程中會存在理解和執(zhí)行的偏差;
與此同時,隨著城鎮(zhèn)化的不斷深入,農(nóng)村青壯年勞動力涌入城市,鄉(xiāng)村地區(qū)較難留住受過高等教育的人才。因此,健全和完善黨委統(tǒng)一領導、政府總體負責,促進鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展的協(xié)同保障機制是**這些難題的關鍵,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展的有力抓手。
三、中國共產(chǎn)黨領導鄉(xiāng)村文化振興的實踐進路
(一)堅定不移以***新時代中國特色社會主義思想引領鄉(xiāng)村文化振興
***新時代中國特色社會主義思想是當前推進中國特色社會主義各項事業(yè)發(fā)展的行動指南[7],是當前和今后推進鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的根本遵循。我們要在推進鄉(xiāng)村文化振興的具體實踐中落實***總書記的相關要求。
具體來講,要以社會主義核心價值觀引領鄉(xiāng)村文化振興;
以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基振興鄉(xiāng)村文化;
用好百年來逐漸凝練形成的革命文化;
以社會主義先進文化教育感染廣大農(nóng)民群眾。在鄉(xiāng)村文化振興的進程中,黨要繼續(xù)以這些文化教育感染農(nóng)民,不斷提高農(nóng)民的思想道德素質和文化素質,引導廣大農(nóng)民群眾形成積極向上、健康樂觀的心理和情緒,以這些先進文化豐富農(nóng)民群體的精神文化生活。
(二)堅定不移以農(nóng)民為中心振興新時代鄉(xiāng)村文化
農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人,是鄉(xiāng)村振興不可或缺的重要主體,也是鄉(xiāng)村文化振興的歸處。只有深入農(nóng)民,了解農(nóng)民,農(nóng)民才能真正成為推動鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主體力量,從而不斷厚植文化自信。中華傳統(tǒng)文化源起鄉(xiāng)村,植根鄉(xiāng)村,是中華民族綿延千年的精神血脈。只有深刻體悟鄉(xiāng)村文化的獨特魅力,農(nóng)民才能自覺自信地傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化。鄉(xiāng)村文化設施建設和政策制定要充分聽取農(nóng)民的心聲,增強他們的民主地位和主人翁意識,使他們真正成為鄉(xiāng)村文化建設的主力軍和管理者,進一步提升農(nóng)民的思想道德素質文化素質。只有用現(xiàn)代文明、先進理念武裝農(nóng)民、提高農(nóng)民……新農(nóng)村建設才具有更加深遠的意義和更加長久的活力,才能取得真正的成效。
(三)積極推動中華農(nóng)耕文化與社會主義先進文化相融合
經(jīng)過幾千年的沉淀和積累,中華農(nóng)耕文化逐漸凝練形成,其中蘊含著豐富、深邃的文明理念,黨要號召和引領民眾繼承和發(fā)揚中華農(nóng)耕文化,不斷促進中華農(nóng)耕文化與社會主義先進文化的融合。
農(nóng)耕文化蘊含著深厚的生態(tài)文明理念,我們要實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一,使農(nóng)耕文明在社會主義新農(nóng)村煥發(fā)新生,并培育鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村價值取向和道德規(guī)范的引導者和規(guī)范者。我們應留住原有鄉(xiāng)賢,培育新型鄉(xiāng)賢,讓新鄉(xiāng)賢文化展現(xiàn)全新風貌,還要創(chuàng)新民俗文化。民俗文化是鄉(xiāng)村文化的“活化石”,是鄉(xiāng)村文化振興不可或缺的部分。在具體實踐中,應當秉承創(chuàng)新發(fā)展的理念,讓民俗文化得到整體性保留、創(chuàng)新性轉化,煥新鄉(xiāng)村風貌。良好的鄉(xiāng)村文化風貌是鄉(xiāng)村文化振興的內在推動力量,能潛移默化豐富農(nóng)民的精神世界。因此,要幫助農(nóng)民留住綠水青山,記住鄉(xiāng)親鄉(xiāng)愁,打造各具特色的現(xiàn)代版“富春山居圖”。
(四)科學統(tǒng)籌信息化技術賦能新時代鄉(xiāng)村文化振興
信息化技術的發(fā)展給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活帶來了巨變,農(nóng)民的精神世界也發(fā)生了改變,黨要充分引導、積極推動信息化技術賦能新時代鄉(xiāng)村文化振興。
一是信息化平臺的搭建,方便城市居民感受到鄉(xiāng)村的人文風情,幫助農(nóng)村群眾獲取知識與信息,推動共同富裕的實現(xiàn)。二是在信息化時代,要持續(xù)做好文化引導工作,在潛移默化中提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和信息素養(yǎng)。三是以新時代文明實踐中心為依托,整合鄉(xiāng)村文化資源,繼續(xù)完善鄉(xiāng)村數(shù)字圖書館,創(chuàng)建公益性自媒體,讓廣大農(nóng)民群體的精神文化生活富足起來。四是以數(shù)字技術推動鄉(xiāng)村特色文化發(fā)展。文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫、虛擬現(xiàn)實等技術的應用,實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的資源共享[8]。在最大程度保護文化遺跡原貌的同時,讓更多的人了解、珍視文化遺存,自覺傳承、保護歷史文化遺產(chǎn)。
四、結語
綜上所述,中國共產(chǎn)黨領導鄉(xiāng)村文化振興取得了歷史性成就,為鄉(xiāng)村振興賦予了巨大動能。面對加快推進中國式現(xiàn)代化建設發(fā)展要求,要堅持黨的集中統(tǒng)一領導,在黨的統(tǒng)一領導和正確指引下,持續(xù)推進鄉(xiāng)村文化振興,不斷以新理念、新技術賦能鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展,定會打開鄉(xiāng)村文化振興新格局,取得鄉(xiāng)村文化振興新成就。
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(責任編輯:麻彩鳳)
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